по произведению «О рабстве и свободе человека» (Бердяев Н. А., 1939) искать по всей классике
Область поиска
«О рабстве и свободе человека» (Бердяев Н. А., 1939) по всей классике
Личность есть парадокс для рациональной мысли, она парадоксально совмещает личное и сверхличное, конечное и бесконечное, пребывающее и меняющееся, свободу и судьбу.
Проблема личности была поставлена с большой остротой в XIX веке такими людьми, как Достоевский, Киркегардт, Ницше, Ибсен, людьми, восставшими против власти «общего», против засилия рациональной философии.
Рациональная теология создала не только ложную теодицею, которая, в сущности, оправдывает не Бога, а безбожие, она создала и ложное учение о Промысле Божием в мире.
И человеческая масса, доведенная до самого иррационального состояния, до безумия рационального вооружения, подвергается рациональной дисциплине, технизируется.
В начале нового времени кальвинизм особенно возвысил труд рациональный, но этот рациональный труд привел к образованию привилегированной буржуазии и к капиталистическому режиму.
Лишь у немногих людей с дуалистичным мышлением рациональное мышление и идеологическое мышление существуют параллельно относительно независимо друг от друга.
Мозг всё ещё отказывался верить в учинённую ему подлянку и норовил придумать более рациональное объяснение происходящему, чем перенос меня с багажом в другой мир.
Если его мысли содержат рациональное зерно, а не просто представляют собой дешёвую саморекламу, он может рассчитывать на то, что со временем станет генератором новых идей.
Лишь у немногих людей с дуалистичным мышлением рациональное мышление и идеологическое мышление существуют параллельно относительно независимо друг от друга.
Мозг всё ещё отказывался верить в учинённую ему подлянку и норовил придумать более рациональное объяснение происходящему, чем перенос меня с багажом в другой мир.
Если его мысли содержат рациональное зерно, а не просто представляют собой дешёвую саморекламу, он может рассчитывать на то, что со временем станет генератором новых идей.