Цитаты со словом «означать»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Признание верховенства личности означает метафизическое неравенство, различение, несогласие на смешение, утверждение качества против власти количества.
Но это метафизическое качественное неравенство совсем не означает социального, классового неравенства.
Возрастание личности, реализация личности совсем не означает образования целого из частей, но означает творческие акты личности, как целого, ни из чего не выводимого и ни из чего не слагаемого.
Самое разложение образа личности не означает её окончательного исчезновения.
Социальная муштровка и цивилизование человека-варвара может иметь положительное значение, но не означает оформления личности.
Она субъект среди субъектов, и превращение её в объект и вещь означает смерть.
Это есть мифотворческий процесс, без которого нет напряженности жизни, но он не означает реальную данность личностей.
Торжество духовного начала означает не подчинение человека универсуму, а раскрытие универсума в личности.
Но повторяю уже сказанное: отношение личности к другому, самому высшему никогда не означает отношения части к целому.
Трансцендирование не означает, что личность подчиняется какому-либо целому, входит как составная часть в какую-либо коллективную реальность, относится к высшему другому, к высшему существу, как к господину.
Форма человека, воспринимаемая чувственным взором, не зависит от материи, она означает победу над материей, противодействует её обезличивающим детерминациям.
Учение о симфонической личности глубоко противоположно персонализму и означает метафизическое обоснование рабства человека.
Поэтому индивидуализм, производный от слова «индивидуум», совсем не означает независимости по отношению к целому, к процессу космическому, биологическому и социальному, а означает лишь изоляцию подчиненной части и бессильное восстание её против целого.
Персонализм не означает, подобно индивидуализму, эгоцентрической изоляции.
Индивидуальное, индивидуальность означает единственное в своем роде, оригинальное, отличающееся от другого и других.
Индивидульное часто также означает иррациональное, противоположное общему, общеобязательному, разумному, нормативному.
Индивидуальность имеет скорее витальный, чем духовный, характер и не означает ещё победу духа и свободы.
Сознание возникает в отношениях «я» и «не-я», оно означает выход из «я», но оно вместе с тем может быть препятствием для выхода «я» к «ты», как внутреннего общения.
Объективация же всегда антиперсоналистична, враждебна личности, означает отчуждение личности.
При этом выход личности из себя к другому не означает непременно экстериоризацию и объективацию.
Сообщения означают объективацию, общения же экзистенциальны.
Общения же в мире экзистенциальном, не знающем объектов, принадлежат царству свободы, означают освобожденность от рабства.
Эгоцентризм означает двойное рабство человека — рабство у самого себя, у своей затверделой самости и рабство у мира, превращенного исключительно в объект, извне принуждающий.
Все теологические доктрины о благодати означали лишь формулировки истины о богочеловечности человека, о внутреннем действии божественного на человеческое.
Во внутреннем личность обретает свой образ через образ Божий, через проникновение человеческого божественным, во внешнем осуществление правды означает подчинение мира, общества, истории образу личности, проникновение личностью.
Характер личности, который всегда означает независимость, есть её сосредоточенность и её обретенная форма свободы.
Личность, характер личности означает, что человек сделал выбор, совершил различение, что он не безразличен, не смешивает.
Это совсем не должно означать принятия всех традиционных форм аскезы исторического христианства, в котором было много совсем не христианского и даже враждебного личности.
Аскеза в сущности должна означать активное выявление и охранение форм личности, её образа, активное сопротивление власти мира, желающего растерзать личность, поработить её.
Но характер означает несогласие на рабство, отказ от порабощающих велений мира.
Существование личности не может не сопровождаться тоской, потому что тоска означает разрыв с мировой данностью, невозможность приспособления к ней.
Тоска всегда означает ущербность и стремление к полноте жизни.
Выход в объектность означает ослабление сознания личности и подчинение её безличным началам родовой жизни.
Рабство всегда означает отчуждение, выброшенность вовне человеческой природы.
Отчуждение, экстериоризация, выбрасывание вовне духовной природы человека означает рабство человека.
Экономическое рабство человека, бесспорно, означает отчуждение человеческой природы и превращение человека в вещь.
И прекращение рабства не означает возникновения господства, ибо господство есть обратная сторона рабства.
Но экзальтация империалистической воли, воли к могуществу и к порабощению во всяком случае означает разрыв с евангельской моралью.
Экзальтация насилия всегда означает преклонение перед силой.
Сила в более глубоком смысле означает овладение тем, на что она направлена, не господство, при котором всегда сохраняется внеположность, а убеждающее, внутренне покоряющее соединение.
Он может его истязать, но это истязание означает лишь встречу с непреодолимым препятствием.
Личность, свобода связаны с плюрализмом, вернее, вовне принимают форму плюрализма, внутри же могут означать конкретный универсализм.
Совесть в глубине личности совсем не означает замкнутости личности в себе и эгоцентричности, наоборот, она предполагает размыкание внутри, а не вне, наполнение внутри конкретным универсальным содержанием.
Но это конкретно-универсальное содержание личности никогда не означает, что она помещает свою совесть и своё сознание в общество, в государство, народ, класс, партию, церковь, как социальный институт.
У Канта это означает подчинение личности нравственно-разумному закону.
Но трансцендентность тоже может быть рабьи понята и может означать унижение человека.
Трансцендирование в свободе никогда не означает подчинения чужой воле, что и есть рабство, а подчинение Истине, которая вместе с тем есть путь и жизнь.
Свободный не может даже захотеть быть господином, это означало бы потерю свободы.
И это прежде всего означает такое изменение структуры сознания, при котором исчезает объективация, нет противоположения субъекта и объекта, нет господина и раба, есть бесконечность, исполненная универсальным содержанием субъективность, есть царство чистой экзистенциальности.
Мы увидим в последней части книги, что «конец мира», который на философском языке означает конец объективации, предполагает творческую активность человека и совершается не только «по ту сторону», но и «по сю сторону».
Выдержки из русской классики со словом «означать»
Он чмокнул губами и сделал Каштанке знак рукой, который мог означать только одно: «Пойдем!» Каштанка пошла.
Оно чем больше ломки, тем больше означает деятельности градоправителя.
Шабашкин, видя, что он не в духе, поклонился и спешил удалиться. А Кирила Петрович, оставшись наедине, стал расхаживать взад и вперед, насвистывая: «Гром победы раздавайся», что всегда означало в нем необыкновенное волнение мыслей.
Мы говорим: «Вот что автор изобразил; вот что означают, по нашему мнению, воспроизведенные им образы; вот их происхождение, вот смысл; мы находим, что все это имеет живое отношение к вашей жизни и нравам и объясняет вот какие потребности, которых удовлетворение необходимо для вашего блага».
Стало быть, семерка червей означала не только проигрыш 1600 рублей, но и необходимость изменения данному слову.
Синонимы к слову «означать»
Предложения со словом «означать»
- Раз уж мы заговорили о родителях, не подскажешь, что могут означать слова того краснобородого гнома?
- Первое из них – idea в буквальном переводе означает мысль, первообраз, понятие, смысл.
- Как мы только что видели, “успех” на дарвиновском языке означает именно возможность оставить много копий своих генов.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «означать»
Значение слова «означать»
ОЗНАЧА́ТЬ, -а́ю, -а́ешь; несов., перех. 1. Несов. к означить. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «означать»
- Прочное и вечное, чем питаемся мы духовно, создано не в век атомной энергии, а увы, во времена минувшие. Означает ли это — назад к свечам? Нет, назад к нравственности…
- Контакт читателя с писателем, приобщение к некоему волнующему секрету, известному только им двоим, которые означают, что их встреча произошла при посредстве настоящего художественного произведения.
- Забыть себя, в любви жить не с собою, а с любимой, на войне жить не страхом за себя, а мыслью о сражении… это означает — стать свободным.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «означать»
ОЗНАЧА́ТЬ, -а́ю, -а́ешь; несов., перех. 1. Несов. к означить.
Все значения слова «означать»Предложения со словом «означать»
Раз уж мы заговорили о родителях, не подскажешь, что могут означать слова того краснобородого гнома?
Первое из них – idea в буквальном переводе означает мысль, первообраз, понятие, смысл.
Как мы только что видели, “успех” на дарвиновском языке означает именно возможность оставить много копий своих генов.
- (все предложения)