Цитаты со словом «насилие»

Область
поиска
Область
поиска
Но если любовь к свободе заменяется любовью к рабству и насилию, то происходит измена.
Обращаясь к самопознанию, которое есть одно из главных источников философского познания, я открываю в себе изначальное, исходное: противление мировой данности, неприятие всякой объектности, как рабства человека, противоположение свободы духа необходимости мира, насилию и конформизму.
Я и сейчас после долгого пути узнаю в себе эти первоначальные оценки исторической и социальной действительности, эту свободу от навязанных социальных традиций, от моральных предрассудков благомыслящих людей, это отвращение к насилию, «правому» и «левому».
Первоначальное зло есть власть человека над человеком, унижение достоинства человека, насилие и господство.
Но вряд ли он понимал под жесткостью насилие государств и революций, жесткость империалистической воли.
Порабощающий жест насилия хочет быть жестом силы, но он в сущности всегда есть жест слабости.
Мы приходим к очень сложной проблеме насилия.
Она экзальтирует насилие над человеком как высшее состояние.
Но самая проблема насилия и отношение к ней очень сложно.
Когда возмущаются против насилия, то обыкновенно имеют в виду грубые и бросающиеся в глаза формы насилия.
Но человеческая жизнь полна незаметными, более утонченными формами насилия.
Психологическое насилие играет ещё бóльшую роль в жизни, чем насилие физическое.
Человек лишается свободы и становится рабом не только от физического насилия.
Есть психология насилия индивидуального, и есть психология насилия коллективного, социального.
Кристаллизовавшееся, затверделое общественное мнение делается насилием над человеком.
Трудно переоценить совершаемое в наше время насилие прессой.
Между тем как это насилие сравнительно мало заметно.
Есть ещё более глубокое насилие, это насилие власти денег.
Человек не лишается прямо, путем физического насилия, свободы совести, свободы мысли, свободы суждения, но он поставлен в материально зависимое положение, находится под угрозой голодной смерти и этим лишен свободы.
Но и имеющий деньги находится в рабстве, подвергается незаметному насилию.
Относительно более свободен был труд ремесленника и труд интеллектуальный, который, впрочем, тоже подвергался незаметному насилию.
Движение есть уже некоторое насилие над окружающим миром, над окружающей материальной средой и над другими людьми.
Такое восприятие покоя, как отсутствие насилия, а движения, изменения как насилия имеет консервативные последствия в социальной жизни.
Привычное, давно утвердившееся рабство может не казаться насилием, а движение, направленное к уничтожению рабства, может казаться насилием.
Социальное реформирование общества воспринимается как насилие теми, для кого известный привычный социальный строй представляется свободой, хотя бы он был страшно несправедлив.
Все реформы в положении рабочих классов вызывают со стороны буржуазных классов крики о нарушении свободы, о насилии.
В рабском мире объектности насилие считают силой, проявленной силой.
Экзальтация насилия всегда означает преклонение перед силой.
Но насилие не только не тождественно с силой, оно никогда не должно быть связываемо с силой.
Насильник совершенно бессилен над тем, над кем совершает насилие.
К насилию прибегают вследствие бессилия, вследствие того, что не имеют никакой мощи над тем, над кем совершают насилие.
Насилие же, истязание, убийство есть слабость.
Высшую ценность — человеческую личность не хотели признавать, ценность же низшую — государство с его насилием и ложью, с шпионажем и холодным убийством почитали высшей ценностью и рабьи поклонялись ей.
Человек искал силу на ложных путях, на путях бессилия, проявленного в актах насилия.
Таково насилие природной необходимости над человеком, природной необходимости вне человека и внутри его.
Человек борется с насилием этой природной необходимости через познание этой необходимости, и может быть лишь к этой сфере применимо то, что свобода есть результат необходимости, сознанность и познанность необходимости.
За всем, что кажется сейчас органическим, в глубине веков стояли кровавые насилия, отрицание прошлого органического, стояли самые механические организации.
Индивидуалист изолируется и самоутверждается в отношении к универсуму, он воспринимает универсум исключительно как насилие над ним.
Индивидуалист есть, в сущности, человек социализированный, но переживающий эту социализированность как насилие, страдающий от нее, изолирующий себя и бессильно восстающий.
Государство всегда пользовалось дурными средствами, шпионажем, ложью, насилием, убийством, различия тут бывали лишь в степени.
Оставалось непонятным, почему происходит приближение к царству Божию, почему выигрывает царство Божье от организованной лжи, от организованного шпионажа, от казней, от разбойничьих войн, захвата чужих земель и насилия над народами, от возрастания национального эгоизма и национальной ненависти, от чудовищного социального неравенства и от власти денег.
Эта глубина есть в его учении о непротивлении злу насилием, которое плохо понимают.
Лев Толстой, в сущности, обвиняет христиан в том, что они устраивают свои дела на всякий случай так, чтобы они шли хорошо, даже если нет Бога, и потому прибегают к власти и насилию.
Лев Толстой верил, что если люди перестанут вершить насилие, прибегать к власти, то произойдет историческое чудо, то сам Бог вмешается в человеческую жизнь и божественная природа вступит в свои права.
Человеческое сопротивление и насилие мешают действию божественной природы.
Это во всяком случае глубокая постановка проблемы, более глубокая, чем у анархистов-материалистов, которые всегда призывают к насилию и вводят власть и принуждение с другого конца.
Ошибка Толстого заключалась в том, что он так мало интересовался жертвой насилия и принуждения, как будто не считал нужным её защищать.
Именно одержимый страхом совершает величайшие насилия и жестокости.
Революции бывают одержимы страхом и потому совершают насилия.
И всякое царство, утверждавшее себя священным идеалом, носившее на себе священные знаки, фатально приобрело все те же свойства бюрократизма, лжи, шпионажа, кровавого насилия.
 

Предложения из русской классики со словом «насилие»

Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний, и были убиваемы ими.
По моему же личному убеждению, вы совершенно правы: насилие — мерзость.
Все показанное нами на суде под присягой — сплошная ложь, к которой нас принудил угрозами и насилием господин прокурор.
Куда вы ни оглянетесь, везде вы видите пробуждение личности, представление ею своих законных прав, протест против насилия и произвола большею частию еще робкий, неопределенный, готовый спрятаться, но все-таки уже дающий заметить свое существование.
Первый прежде всего напустился на последнего, обвинил его в нерадивости, в потворстве наглому насилию, но квартальный оправдался.
Смотреть все предложения из русской классики со словом «насилие»

Предложения со словом «насилие»

Значение слова «насилие»

Афоризмы русских писателей со словом «насилие»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «насилие»

НАСИ́ЛИЕ, -я, ср. 1. Применение физической силы.

Все значения слова «насилие»

Предложения со словом «насилие»

  • Именно по этой причине при применении физического насилия теряется психологический элемент политических отношений, и мы должны проводить различие между военной и политической властью.

  • Грамотные тонкие манипуляции, построенные на глубинных ценностях и потребностях человека, не видны, не осознаются, не вызывают никакого сопротивления и не требуют применения насилия.

  • То тут, то там офицеры, вызывавшие особую ненависть, подвергались актам насилия.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «насилие»

Ассоциации к слову «насилие»

Каким бывает «насилие»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я