Цитаты со словом «индивидуумы»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
По природе он лишь индивидуум.
Но томистическая философия делает уже важное различение между личностью и индивидуумом.
Для понимания того, что такое личность, очень важно установить различие между личностью и индивидуумом.
Индивидуум есть категория натуралистическая, биологическая, социологическая.
Индивидуум есть неделимое в отношении к какому-то целому, атом.
Он не только может быть частью рода или общества, как и космоса в целом, но он непременно мыслится, как часть целого, и вне этого целого не может быть назван индивидуумом.
Индивидуум однако характеризуется и как подчиненная часть целого, и как часть эгоистически самоутверждающаяся.
Поэтому индивидуализм, производный от слова «индивидуум», совсем не означает независимости по отношению к целому, к процессу космическому, биологическому и социальному, а означает лишь изоляцию подчиненной части и бессильное восстание её против целого.
Индивидуум тесным образом связан с материальным миром, он порождается родовым процессом.
Индивидуум рождается от отца и матери, имеет биологическое происхождение, детерминирован родовой наследственностью, а также наследственностью социальной.
Нет индивидуума без рода, и нет рода без индивидуума.
Индивидуум целиком находится в категориях, различающих родовое и индивидуальное, индивидуум ведет борьбу за существование в родовом биологическом и социальном процессе.
Человек есть и индивидуум, но он не только индивидуум.
Индивидуум связан с материальным миром и питается из него, но он не универсален, как таковой, не имеет универсального содержания.
Человек есть микрокосм, универсум не в качестве индивидуума.
Эспинас говорит, что настоящий индивидуум есть клетка.
Не разные два человека, а один и тот же человек есть индивидуум и личность.
Пеги говорит, что индивидуум есть собственный буржуа в каждом человеке, которого он призван победить.
Личность более индивидуальна, чем индивидуум.
В этом смысле личность иррациональна, индивидуум же гораздо больше подчинен общеобязательному закону, так как более детерминирован.
Внутреннее единство и целостность присущи личности, индивидуум же может быть растерзан силами мира.
Эгоцентрический индивидуум воображает, что он свободен в своем отношении к миру, который для него есть «не-я».
Если принять сделанное нами различение между индивидуумом и личностью, то можно сказать, что только индивидуум есть часть общества и подчинен ему, личность же не есть часть общества, наоборот, общество есть часть личности.
Леви-Брюль верно говорит, что в первобытном сознании сознание индивидуума зависит от сознания группы.
Но «я» входит в «мы» — общество, как часть в целое, как орган в организм, лишь в качестве индивидуума, в качестве природного человека.
Против этих теорий XIX века в России боролся Н. Михайловский, который справедливо видел в учении об обществе как организме величайшую опасность для индивидуума.
Ле Бон верно говорит, что масса может быть более великодушна и жертвенна, чем отдельный индивидуум, как и более жестока и беспощадна.
Но в строгом смысле слова индивидуализм происходит от слова «индивидуум», а не «личность».
О различии между индивидуумом и личностью было достаточно сказано.
Пер Гюнт хотел быть самим собой, быть оригинальным индивидуумом, и он совершенно потерял и загубил свою личность.
Индивидуум есть часть общества, часть рода, часть мира.
В этом строе, который фактически был строем капиталистическим, индивидуум был раздавлен игрой экономических сил и интересов, он раздавлен сам и раздавливал других.
Буржуа — индивидуум, и иногда очень распухший индивидуум, но он не личность.
Об этом говорит Зиммель, который видел в обществе лишь взаимодействие индивидуумов.
Индивидуум умирает, так как он рождается в родовом процессе, но личность не умирает, так как не рождается в родовом процессе.
Победа над страхом смерти есть победа духовной личности над биологическим индивидуумом.
Неточные совпадения
Человек-индивидуум переживает изоляцию, эгоцентрически поглощен собой и призван вести мучительную борьбу за жизнь, защищаясь от подстерегающих опасностей.
Выдержки из русской классики со словом «индивидуумы»
Ассоциации к слову «индивидуум»
Предложения со словом «индивидуум»
- В то время как потребность в деньгах, необходимых для реализации желаний её граждан, как в качестве отдельных индивидуумов, так и в качестве всевозможных организованных сообществ, бесконечна.
- Признавая вечную красоту художественного произведения, мы ясно понимаем и неизбежно признаём, что отношение к ней человеческих индивидуумов может сильно колебаться.
- И неважно, сколь серьёзно мы вникаем в само уголовное деяние, нам никогда не понять сути его преступного характера, если мы не рассмотрим его как эпизод в жизни конкретного индивидуума.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «индивидуум»
Какими бывают «индивидуумы»
Значение слова «индивидуум»
ИНДИВИ́ДУУМ, -а, м. Книжн. Самостоятельно существующий организм, особь. 666 (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «индивидуум»
- Лишь одни избранники в состоянии передать потомству не только содержание, но и форму своих мыслей и воззрений, свою личность, до которой массе, вообще говоря, не никакого дела. Обыкновенно индивидуумы осуждены на исчезновение в целом, на поглощение его потоком; но они увеличили его силу, расширили и углубили его круговорот — чего же больше?
- Если разрыв воли и разума является тяжкой драмой жизни индивидуума, — в жизни народа этот разрыв — трагедия.
- Любовь — это самый непроизвольный, а потому самый искренний и обширный диапазон жизненных сил индивидуума…
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «индивидуум»
ИНДИВИ́ДУУМ, -а, м. Книжн. Самостоятельно существующий организм, особь. 666
Все значения слова «индивидуум»Предложения со словом «индивидуум»
В то время как потребность в деньгах, необходимых для реализации желаний её граждан, как в качестве отдельных индивидуумов, так и в качестве всевозможных организованных сообществ, бесконечна.
Признавая вечную красоту художественного произведения, мы ясно понимаем и неизбежно признаём, что отношение к ней человеческих индивидуумов может сильно колебаться.
И неважно, сколь серьёзно мы вникаем в само уголовное деяние, нам никогда не понять сути его преступного характера, если мы не рассмотрим его как эпизод в жизни конкретного индивидуума.
- (все предложения)