Цитаты со словом «государство»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
К этому присоединялось отвращение к буржуазности, нелюбовь к государству, анархическая тенденция, хотя и особого рода.
Ценность человека, человеческой личности выше исторических ценностей могущественного государства и национальности, цветущей цивилизации и пр., и пр.
Это отлично понимал Л. Толстой, который всегда изображает двойную жизнь человека, внешнеусловную, исполненную лжи, не подлинную жизнь, которой человек обращен к обществу, государству, цивилизации, и внутреннюю, подлинную жизнь, в которой человек стоит перед первореальностями, перед глубиной жизни.
Но личность есть независимость от природы, независимость от общества и государства.
Ничто в объектном мире: ни нация, ни государство, ни общество, ни социальный институт, ни церковь — этим чувствилищем не обладают.
Человек, человеческая личность есть верховная ценность, а не общности, не коллективные реальности, принадлежащие миру объектному, как общество, нация, государство, цивилизация, церковь.
Личность есть свобода и независимость человека в отношении к природе, к обществу, к государству, но она не только не есть эгоистическое самоутверждение, а как раз наоборот.
Личность не может быть вполне гражданином мира и государства, она гражданин Царства Божьего.
И в каком-то смысле собака и кошка более личности, более наследуют вечную жизнь, чем нация, общество, государство, мировое целое.
Персонализм переносит центр тяжести личности из ценности объективных общностей — общества, нации, государства, коллектива — на ценность личности.
Персоналистическая переоценка ценностей признает безнравственным все, что определяется исключительно отношением к «общему», к обществу, нации, государству, отвлеченной идее, отвлеченному добру, моральному и логическому закону, а не к конкретному человеку и его существованию.
И личность, совершившая преступление, не принадлежит целиком и окончательно государству и обществу.
Бог — господин, человек — раб; церковь — господин, человек — раб; государство — господин, человек — раб; общество — господин, человек — раб; семья — господин, человек — раб; природа — господин, человек — раб; объект — господин, человек-субъект — раб.
Он тиран если не в большом, то в малом, если не в государстве, не в путях мировой истории, то в своей семье, в своей лавке, в своей конторе, в бюрократическом учреждении, в котором он занимает самое малое положение.
Он называл государство самым холодным из чудовищ и говорил, что человек начинается лишь там, где кончается государство.
Но вряд ли он понимал под жесткостью насилие государств и революций, жесткость империалистической воли.
Высшую ценность — человеческую личность не хотели признавать, ценность же низшую — государство с его насилием и ложью, с шпионажем и холодным убийством почитали высшей ценностью и рабьи поклонялись ей.
Но это конкретно-универсальное содержание личности никогда не означает, что она помещает свою совесть и своё сознание в общество, в государство, народ, класс, партию, церковь, как социальный институт.
Мировой порядок, мировое единство, мировая гармония связана с законами логики, законами природы, законами государства, с властью «общего», с властью необходимости.
Из того, что человек есть микрокосм и микротеос, следует, что общество, как и государство, есть составная часть личности.
Не только тоталитарное государство есть порабощающая ложь, но и тоталитарное общество есть порабощающая ложь.
Правильная ступенность — в примате личности над обществом, в примате общества над государством.
Gesellschaft — соединение идеальное и механическое (например, государство).
Не только гений, всякий человек выше общества, выше государства, и чисто человеческий интерес выше интереса общественного и государственного.
Таковы все верования о примате общества и государства, представляющихся священными, над человеком, над личностью.
Происходят революции, выдвигающие новые символы и мифы, например миф о суверенитете народа, общая воля которого безгрешна (Руссо), миф о пролетариате как классе-мессии, освободителе человечества (Маркс), миф о государстве, миф о расе и пр.
Народная масса в прошлом имела свою духовную культуру, основанную на религиозной вере, массы же в этот переходный период лишены всякой духовной культуры, и они дорожат только мифами и символами, которые им демагогически внушены, мифами и символами национальными и социальными, расы, нации, государства, класса и пр.
Ведь и сама цивилизация может превратиться в идола, как государство, нация, раса, пролетариат, тот или иной социальный строй.
Существует вечный конфликт между ценностями культуры и ценностями государства и общества.
В сущности, государство и общество всегда стремились к тоталитарности, делали заказы творцам культуры и требовали от них услуг.
Ценности низшего порядка, например государство, всегда стремились подчинить и поработить себе ценности высшего порядка, например ценности духовной жизни, познания, искусства.
Так, например, в тоталитарном государстве все люди рабы.
Примеры этому даны в революциях и контрреволюциях, в тоталитарных государствах.
То жуткое явление жизни, которое сейчас именуется тоталитарным государством, совсем не есть временное и случайное явление известной эпохи, это есть выявление истинной природы государства, царства.
Тоталитарное государство само хочет быть церковью, организовывать души людей, господствовать над душами, над совестью и мыслью и не оставляет места для свободы духа, для сферы «царства Божия».
Но государство по своей природе претендует на всеобщее, всеохватывающее значение, оно ни с кем и ни с чем не хочет делить суверенитета.
Нужно делать различие между царством, империей и государством.
Государство ещё имеет партикуляристический характер, оно ещё сознает свои границы, и элементы и функции государства есть во всяком человеческом общежитии.
Но в государстве заложена воля к могуществу, в нем есть уже империалистический яд.
Экспансия государства влечет его к империи, которая носит уже не партикуляристический, а универсальный характер.
Это есть фатальная диалектика государства.
Англия есть маленькое государство, но Британская империя есть мировое царство.
Если государство стремится стать империей, то империя стремится быть вселенской империей.
Государство всегда стремилось быть тоталитарным.
Все теократические государства были тоталитарными, все империи были тоталитарными.
Республика у Платона была тоталитарным государством.
Это государство было абсолютным и отрицало всякую независимость и свободу человеческой личности Оно было разом и прообразом средневековой теократии, и прообразом современного тоталитарного государства и государства коммунистического.
Из Евангелия следует, что царствует всегда «князь мира сего», что он становится во главе государств и империй.
То, что почиталось безнравственным для личности, почиталось вполне нравственным для государства.
Государство всегда пользовалось дурными средствами, шпионажем, ложью, насилием, убийством, различия тут бывали лишь в степени.
Выдержки из русской классики со словом «государство»
В некиим царстве, в некиим государстве жил-был богатый купец, именитый человек.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
По русскому же пониманию и упованию надо, чтобы не церковь перерождалась в государство, как из низшего в высший тип, а, напротив, государство должно кончить тем, чтобы сподобиться стать единственно лишь церковью и ничем иным более.
Государственная власть в народном представлении от первоисточника своего — монарха разветвлялась так: первое лицо в государстве — государь, правящий всем государством; за ним второе — губернатор, который правит губерниею, и потом прямо за губернатором непосредственно следует третье — городничий, «сидящий на городу».
Правдин. Госпожа бесчеловечная, которой злонравие в благоучрежденном государстве терпимо быть не может. (Простакову.) Подите.
Ассоциации к слову «государство»
Синонимы к слову «государство»
Предложения со словом «государство»
- Это к тому, что при избрании главой государства политика, который ранее этим не занимался, его поведение после избрания может совершенно измениться.
- И зачинать детей, и создавать новое государство мог только муж, полный силы и здравия.
- Этот подход включает также утверждения о принадлежности к национальным государствам европейских стран по причине наличия там давно сложившихся наций и их, якобы, этнически гомогенного состава.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «государство»
- советское государство
российское государство
русское государство - государства мира
государство рабочих
государство людей - глава государства
управление государством
территория государства - государство возникает
государство существует
государство распалось - создать государство
управлять государством
стала независимым государством - (полная таблица сочетаемости)
Каким бывает «государство»
Значение слова «государство»
ГОСУДА́РСТВО, -а, ср. Политическая организация общества во главе с правительством и его органами, с помощью которой господствующий класс осуществляет свою власть, обеспечивает охрану существующего порядка и подавление классовых противников, а также страна с такой политической организацией. Социалистическое государство. Буржуазное государство. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «государство»
- Персидский ковер имен государств
Да сменится лучом человечества. - В том государстве, где писатели наслаждаются дарованною им свободою, имеют они долг возвысить громкий глас свой против злоупотреблений и предрассудков, вредящих отечеству.
- Из совокупности
Избытков скоростей,
Машин и жадности
Возникло государство. - (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «государство»
ГОСУДА́РСТВО, -а, ср. Политическая организация общества во главе с правительством и его органами, с помощью которой господствующий класс осуществляет свою власть, обеспечивает охрану существующего порядка и подавление классовых противников, а также страна с такой политической организацией. Социалистическое государство. Буржуазное государство.
Все значения слова «государство»Предложения со словом «государство»
Это к тому, что при избрании главой государства политика, который ранее этим не занимался, его поведение после избрания может совершенно измениться.
И зачинать детей, и создавать новое государство мог только муж, полный силы и здравия.
Этот подход включает также утверждения о принадлежности к национальным государствам европейских стран по причине наличия там давно сложившихся наций и их, якобы, этнически гомогенного состава.
- (все предложения)