В современных демократических государствах, в которых свобода и жизнь людей гарантированы правом, жизнь людей, тела
людей находятся в сравнительной безопасности от посягательств со стороны фанатиков.
Неточные совпадения
Пусть трансцендентальное сознание имеет твердые и незыблемые основания для познания, но трансцендентальное сознание совсем не есть
человек;
человек обречен быть психологическим сознанием, которое
находится во власти релятивизма.
Трагедия и
люди трагедии
находятся по ту сторону добра и зла.
Человеческая душа больна, личность человеческая постоянно подвергается процессам распада от напора того, что
находится в бессознательном, и
человек хочет скрыть свою болезнь и происходящее в нем распадение.
Человек и его страдания
находятся в центре религии богочеловечества.
Тогда
находятся во власти ложного представления о Боге как требующем от
человека прежде всего жертвы и страданий, покорности и послушания.
Человек, одержимый фантазмами и порождающий фантазмы, не имеет перспективы мира, в которой все реальности стоят на месте и
находятся в соотношении, соответствующем бытию, структуре бытия.
Когда
человек стал одержим и допустил власть над собой болезненного самолюбия, честолюбия, зависти, ревности, сладострастия, болезненного эротизма, корыстолюбия, скупости, ненависти и жестокости, то он
находится в мире фантазм, и реальности не предстают уже ему в соответствии со структурой бытия.
Человек, одержимый страхом смерти, целиком
находится по сю сторону жизни, в этом мире, и не способен уже испытывать трансцендентного ужаса перед тайной смерти, он слишком поглощен своим организмом, слишком привязан к земной жизни и дрожит за нее.
Боль, страдание, смерть более страшны или менее страшны
человеку в зависимости от духовного состояния, в котором он
находится.
Прямолинейный абсолютизм в нравственных оценках и действиях ложен уже потому, что он забывает о существовании мировой среды, в которой
находится человек, он хотел бы действовать так, как будто существует только нравственный закон и норма, но не существует мира.
Никакого вечного и абсолютного по своему значению социального строя не существует, он создается и изменяется
людьми, он
находится в состоянии текучести и имеет лишь временную и относительную устойчивость.
Человек, ушедший в эту сферу, принадлежит уже не себе, он
находится во власти темной силы небытия.
— Ну вот, хоть один умный
человек нашелся, — сквозь зубы, низким голосом заговорила она. — Ты, Клим, проводишь меня на кладбище. А ты, Лютов, не ходи! Клим и Макаров пойдут. — Слышишь?
Неточные совпадения
Ему казалось, что и важничал Федор Федорович уже чересчур, что имел он все замашки мелких начальников, как-то: брать на замечанье тех, которые не являлись к нему с поздравленьем в праздники, даже мстить всем тем, которых имена не
находились у швейцара на листе, и множество разных тех грешных принадлежностей, без которых не обходится ни добрый, ни злой
человек.
Не раз давно уже он говорил со вздохом: «Вот бы куда перебраться: и граница близко, и просвещенные
люди, а какими тонкими голландскими рубашками можно обзавестись!» Надобно прибавить, что при этом он подумывал еще об особенном сорте французского мыла, сообщавшего необыкновенную белизну коже и свежесть щекам; как оно называлось, бог ведает, но, по его предположениям, непременно
находилось на границе.
Так как русский
человек в решительные минуты
найдется, что сделать, не вдаваясь в дальние рассуждения, то, поворотивши направо, на первую перекрестную дорогу, прикрикнул он: «Эй вы, други, почтенные!» — и пустился вскачь, мало помышляя о том, куда приведет взятая дорога.
Мы уселись завтракать возле двери, ведущей в угловую комнату, где
находилось человек десять молодежи, в числе которой был и Грушницкий.
Признаюсь еще, чувство неприятное, но знакомое пробежало слегка в это мгновение по моему сердцу; это чувство — было зависть; я говорю смело «зависть», потому что привык себе во всем признаваться; и вряд ли
найдется молодой
человек, который, встретив хорошенькую женщину, приковавшую его праздное внимание и вдруг явно при нем отличившую другого, ей равно незнакомого, вряд ли, говорю,
найдется такой молодой
человек (разумеется, живший в большом свете и привыкший баловать свое самолюбие), который бы не был этим поражен неприятно.