Неточные совпадения
Закон морали, закон цивилизации, закон
государства и права, закон хозяйства и техники, закон семьи и закон церкви и аскезы организует жизнь, охраняет и судит, иногда калечит жизнь, но никогда не поддерживает ее благодатной
силой, не просветляет и не преображает ее.
Государство есть прежде всего организатор природного хаоса, оно движется пафосом порядка,
силы, мощи, экспансии, образования больших исторических тел.
Но
государство есть прежде всего
сила, и оно любит
силу более, чем право, чем справедливость, чем добро.
Возрастание
силы есть рок
государств, есть демоническое в них начало.
В конфликте реальной
силы и идеального права
государство всегда решает: реальная
сила.
В социальной обыденности нашего греховного мира
государство, его
сила и слава, может оказываться сверхличной ценностью, вдохновляющей личность на подвиги.
Наибольшей
силой обладает
государство, затем следует общество, и наименьшей
силой обладает наибольшая ценность личности.
Государство порождает войны, держится военной
силой и не хочет знать высшего нравственного трибунала, предупреждающего войны.
Государства и цивилизации создают
силы, которые влекут их к гибели.
Форма
государства держится не только
силой, но и верой.
При таком абсолютном характере собственности и личность и
государство начинают злоупотреблять своим правом и
силой, которую оно дает, делаются насильниками и эксплуататорами.
Крутой вихрь твоего полета, преносяся чрез твою область, затаскивает в вертение свое жителей ее и, влача
силу государства во своем стремлении, за собою оставляет пустыню и мертвое пространство.
Многочисленные и трудные занятия по управлению обширным краем и военными
силами государства не препятствовали Григорию Александровичу следить, кроме того, за ходом европейской политики.
Неточные совпадения
Мы же, устремляя все
силы наши на пользу всех и каждого, почто нам блеск внешности? не полезностию ли наших постановлений, ко благу
государства текущею, облистает наше лицо?
Дворецкой мой, конюший и даже конюх и кучер, повар, крайчий, птицелов с подчиненными ему охотниками, горничные мои прислужники, тот, кто меня бреет, тот, кто чешет власы главы моея, тот, кто пыль и грязь отирает с обуви моей, о многих других не упоминая, равняются или председают служащим отечеству
силами своими душевными и телесными, не щадя ради отечества ни здравия своего, ни крови, возлюбляя даже смерть ради славы
государства.
Блаженство гражданское в различных видах представиться может. Блаженно
государство, говорят, если в нем царствует тишина и устройство. Блаженно кажется, когда нивы в нем не пустеют и во градех гордые воздымаются здания. Блаженно, называют его, когда далеко простирает власть оружия своего и властвует оно вне себя не токмо
силою своею, но и словом своим над мнением других. Но все сии блаженства можно назвать внешними, мгновенными, преходящими, частными и мысленными.
— Окруженная стихией зоологических инстинктов народа, интеллигенция должна вырабатывать не политические теории, которые никогда и ничего не изменяли и не могут изменить, а психическую
силу, которая могла бы регулировать сопротивление вполне естественного анархизма народных масс дисциплине
государства.
О народе усердно беспокоились, все спрашивали его: «Ты проснешься ль, исполненный
сил?» И вот он проснулся, как мы того желали, и нанес
государству огромнейшие убытки, вдребезг, в прах и пепел разорив культурнейшие помещичьи хозяйства.