Неточные совпадения
Л. Толстой и
Евангелие рассматривает в смысле нравственного закона и нормы, и осуществление
Царства Божьего уподобляется воздержанию от курения и вина.
Так совершает
Евангелие прорыв из морали нашего мира, мира падшего и основанного на различении добра и зла, к морали потусторонней, противоположной закону этого мира, морали райской, морали
Царства Божьего.
Евангелие есть благая весть о наступлении
Царства Божьего.
Учение о
Царстве Божьем есть не только сущность
Евангелия, но и всего христианства.
Евангелие открывает абсолютную жизнь
Царства Божьего, и в нем все оказывается непохожим на относительную жизнь мира.
Абсолютное откровение
Евангелия о
Царстве Божьем невместимо ни в какие социальные и исторические формы, всегда относительные и временные.
Только
Евангелие понимает это и указывает новые пути, непонятные для закона, — любовь к врагам, неосуждение ближних и грешников, мытари и грешники впереди идут в
Царство Небесное, человек выше субботы и пр.
В
Евангелии всегда открывается абсолютная жизнь, в нем нет ничего относительного, но абсолютность эта всегда есть раскрытие
Царства Божьего, а не внешняя норма и закон для нашей жизни.
Неточные совпадения
Бабушка, бесспорно умная женщина, безошибочный знаток и судья крупных и общих явлений жизни, бойкая хозяйка, отлично управляет своим маленьким
царством, знает людские нравы, пороки и добродетели, как они обозначены на скрижалях Моисея и в
Евангелии.
Евангелие есть благая весть о наступлении
Царства Божьего.
В
Евангелии церковь имеет второстепенное значение, и
Царство Божье — все.
Но принципиальное отношение к
царству кесаря в
Евангелии определяется отвержением искушения
царством этого мира.
[Потрясающий образ Иоахима из Флориды хорошо нарисован в книге Жебара «Мистическая Италия».] «Если Третье
Царство — иллюзия, какое утешение может остаться христианам перед лицом всеобщего расстройства мира, который мы не ненавидим лишь из милосердия?» «Есть три
царства:
царство Ветхого Завета, Отца,
царство страха;
царство Нового Завета, Сына,
царство искупления;
царство Евангелия от Иоанна, Св.