Цитаты со словом «умершая»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Древний человек очень ощущал власть умерших над жизнью, и этот ужас перед умершими, перед миром подземным был безмерно глубже беззаботности и легкости современного человека относительно мира умерших.
Первоначальная нравственность строилась под давлением ужаса перед душами умерших, она определялась не только отношением к людям, но и отношением к богам и полубогам, к демонам и духам.
И в последних рационализированных своих результатах социальная обыденность пытается забыть о смерти, скрыть ее от людей, хоронить умерших незаметно.
И вокруг умершего проходят, исчезают уродливые, злые чувства.
Нравственный парадокс жизни и смерти выразим в этическом императиве: относись к живым, как к умирающим, к умершим относись, как к живым, т. е. помни всегда о смерти как о тайне жизни и в жизни и в смерти утверждай всегда вечную жизнь.
Но смерть побеждается жизнью для вновь рождающихся существ, не для умерших.
В истории человечества ни у кого нельзя найти такой боли о смерти, как у Федорова, и такой пламенной жажды вернуть жизнь всем умершим.
В то время как Розанов думает о рождающихся детях, о жизни в будущем и находит в этом источник радости, Н. Федоров думает об умерших предках, о смерти в прошлом и находит в этом источник печали.
Окончательная победа над смертью для него не в рождении новой жизни, а в воскрешении старой жизни, в воскрешении умерших предков.
И эта воля к воскрешению умерших свидетельствует о необычайной высоте нравственного сознания Н. Федорова.
Гипотетически Н. Федоров прав, что человек и мир перешли бы в вечную жизнь без катастрофы конца и страшного суда, если бы человечество объединилось братски для общего дела осуществления христианской правды и для воскрешения всех умерших.
И еще более радикальная задача, чем задача воскрешения умерших, поставленная Н. Федоровым, есть задача победы над адом, освобождение из ада всех тех, которые испытывают «вечные» адские муки, победа над адом не только для себя, но и для всей твари.
Федоров высказал дерзновенную и радикальную идею воскрешения всех умерших.
Не только все умершие должны быть спасены от смерти и воскрешены, но все должны быть спасены и освобождены от ада, выведены из ада.
Выдержки из русской классики со словом «умершая»
Предложения со словом «умерший»
- Четвёртый план существования– это место, где обитают души умерших людей.
- Перед двумя колдунами стоит тело умершего человека в испачканном землёй саване – жуткое зрелище.
- Медиум может также вызвать души умерших родственников и друзей, которые дают своим здравствующим близким полезные советы.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «умерший»
Значение слова «умерший»
1. прич. прош. вр. от умереть; переставший жить, прекративший существование (Викисловарь)
Афоризмы русских писателей со словом «умерший»
- Умершим мир! Пусть спят в покое
В немой и черной тишине.
Над нами солнце золотое,
Пред нами волны — все в огне.
Умершим мир? Их память свято
В глубинах сердца сохраним. - Умершим мир! И нас не минет
Последний, беспощадный час,
Но здесь, пока наш взгляд не стынет,
Глаза пусть ищут милых глаз! - Удивительная штука жизнь! Она вечна и неистребима… Она сильнее павших, сильнее умерших, сильнее войны.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «умерший»
1. прич. прош. вр. от умереть; переставший жить, прекративший существование
Все значения слова «умерший»Предложения со словом «умерший»
Четвёртый план существования– это место, где обитают души умерших людей.
Перед двумя колдунами стоит тело умершего человека в испачканном землёй саване – жуткое зрелище.
Медиум может также вызвать души умерших родственников и друзей, которые дают своим здравствующим близким полезные советы.
- (все предложения)