Цитаты со словом «тип»

Область
поиска
Область
поиска
[Прудон есть тип человека, восставшего против Бога во имя добра, справедливости, правды.
Это ведь также телеология, но иного типа.
Типы антропологических учений.
Шелер установил четыре типа антропологических учений: 1) еврейско-христианский, творение человека Богом и грехопадение; 2) антично-греческий, человек, как носитель разума; 3) естественнонаучный, человек, как продукт эволюции животного мира; 4) теория декаданса, возникновение сознания, разума, духа как биологический упадок, ослабление жизни.
К типу учений о декадансе в известном смысле может быть причислена антропология Ницше.
Тип естественнонаучного антропологического учения, которое видит в человеке продукт эволюции животного мира, — самый несостоятельный.
Но также несостоятелен и антично-греческий тип антропологического учения, для которого человек есть носитель разума.
Классификация типов антропологических учений у Шелера неполная.
Антропология неизбежно ставит человека между Богом и природой или между культурой и природой, и в зависимости от того, как она определяет эти соотношения, слагаются ее типы.
Ни один из известных нам типов антропологических учений не может быть признан удовлетворительным и исчерпывающим.
Этика Канта и была типом такой нормативной, законнической этики.
До них психологические или антропологические открытия делали или великие художники, или мыслители такого типа, как Паскаль и Ларошфуко, Киркегардт и Ницше.
Только новая психология может установить существование различных психологических типов.
Юнг, психолог исключительно талантливый и во многом более правый, чем Фрейд, устанавливает два типа — интровертированный, обращенный внутрь, и экстравертированный, обращенный вовне.
«Психологические типы».]
Гораздо существеннее и первичнее установка двух типов, родственных двум типам Юнга, но не вполне совпадающих с его классификацией.
Есть тип людей, находящихся в гармонии с окружающей средой, хотя эта гармония и относительная, и находящихся в постоянной дисгармонии с окружающей средой, хотя эта дисгармония и не абсолютная.
Тип законника может быть настоящим садистом.
Можно установить существование трех типов этики: этики теологической, этики гуманитарной и этики теоандрической.
Можно установить типы философских направлений в зависимости от остроты переживания проблемы добра и зла.
То, что он называет loi de la participation, свидетельствует о том, что мышление первобытное принадлежит к более высокому типу, чем мышление человека XIX в., ибо выражает мистическую близость познающего к своему предмету.
Тип моралиста есть тип законника, не желающего знать индивидуального человека, личности, живого существа.
Христианство не знает застывших типов злодеев или застывших типов праведников.
Стоицизм и буддизм — высокие типы нехристианских нравственных учений — боятся страдания и учат, как избежать страдания, как стать к нему нечувствительным, как достигнуть бесстрастия.
Есть два различных типа наслаждений — один напоминает о первородном грехе и всегда заключает в себе яды, другой напоминает о рае.
Воображение играет такую роль не только в мифотворчестве и искусстве, где никто этой роли не отрицает, но и в научных открытиях, и в технических изобретениях, и в нравственной жизни, в создании более высокого типа отношений между людьми.
Ницше думал, что мораль есть опасность, мешающая осуществлению высшего типа человека.
В ней не может развернуться человеческий тип.
Законнические элементы в самом христианстве также очень неблагоприятны для творческого обнаружения человеческой личности, высшего типа человека.
Хорошее, добротное есть более высокий тип жизни, аристократически-благородной, сильной, прекрасной, породистой.
Мы это постоянно встречаем в типе людей, безраздельно преданных своим конфессиям.
Тип академиков, профессоров, научных специалистов совсем не является типом свободных людей, свободных от предвзятых суждений, от условной лжи.
Можно установить два основных типа морали — мораль трансцендентно-утилитарную, которая оценивает все как средство для цели, лежащей вне самого достижения духовного блага, качества, ценности, совершенства, и мораль имманентно-духовную, которая оценивает все с точки зрения непосредственного достижения духовного качества, совершенства, ценности, высшего блага.
В первом типе морали неизбежно происходит разрыв между средствами и целями, и средства оказываются непохожими на цели.
Это верно относительно всех фанатиков — от благоговейно-религиозного типа до безбожно-революционного.
Законченный тип лицемера есть уже бескорыстный фантаст, который представляет другое, не свое лицо, потому что уже утерял свое лицо.
Нравственный тип воина, рыцаря, человека, с оружием в руках защищающего свою честь, честь слабых, честь своей семьи, честь своей родины, был преобладающим и оказал подавляющее влияние на нравственное сознание и на этос, он ставился выше других типов.
Воинская этика вырабатывала всегда силу характера, противилась изнеженности и размягчению мужского типа, она сумела инстинктам жестокости придать характер благородства.
И нельзя отрицать того, что, хотя историческое рыцарство, связанное с воинством, умерло, некоторые выработанные им черты остались принадлежностью высшего, не мещанского человеческого типа.
Аристократическое благородство остается все-таки наиболее высоким типом внерелигиозного этоса.
Этически революции осуждены потому, что они создают тип человека одержимого, одержимого местью, злобой, жаждой насилий, они осуждены выражением глаз ее прославленных деятелей, их страшной непросветленностью и недуховностью.
И тип «аристократа» имеет более вечное значение, чем тип «буржуа».
Полное отсутствие материнского начала свойственно лишь типу любовницы-гетеры, куртизанки, которая вампирична, берет и не отдает.
И идеал рыцаря способствовал вообще выработке человеческого типа в христианскую эпоху истории.
И все образы и идеалы заслоняются образом и идеалом «буржуа», который проникает во все профессиональные типы.
Для Розанова все религии делятся на два типа, в зависимости от того, кладут ли они в свою основу рождение или смерть.

Неточные совпадения

[Юнг определяет бессознательное как «все те психические содержания и процессы, которые не сознаются, т. е. которые не отнесены восприемлемым образом к нашему „я“. См. его книгу „Психологические типы“.
 

Предложения из русской классики со словом «тип»

Невольно он заметил грузинское или армянское семейство, состоявшее из красивого, с восточным типом лица, очень старого человека, одетого в новый, крытый тулуп и новые сапоги, из старухи такого же типа и молодой женщины.
Писатели в своих романах и повестях большею частию стараются брать типы общества и представлять их образно и художественно, — типы, чрезвычайно редко встречающиеся в действительности целиком и которые тем не менее почти действительнее самой действительности.
Зато в доме, кроме князя и княгини, был целый, такой веселый и живой мир, что Андрюша детскими зелененькими глазками своими смотрел вдруг в три или четыре разные сферы, бойким умом жадно и бессознательно наблюдал типы этой разнородной толпы, как пестрые явления маскарада.
Но что превращение это начинается — доказывает тип Обломова, созданный Гончаровым.
Века протекали — все к счастью стремилось,
Все в мире по нескольку раз изменилось,
Одну только Бог изменить забывал
Суровую долю крестьянки.
И все мы согласны, что тип измельчал
Красивой и мощной славянки.
Смотреть все предложения из русской классики со словом «тип»

Предложения со словом «тип»

Значение слова «тип»

  • ТИП, -а, м. 1. Образец, модель или разновидность, форма, которым соответствует известная группа предметов, явлений. Типы пассажирских самолетов. Типы почв. Типы производственных отношений. Партия нового типа. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова ТИП

Афоризмы русских писателей со словом «тип»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «тип»

ТИП, -а, м. 1. Образец, модель или разновидность, форма, которым соответствует известная группа предметов, явлений. Типы пассажирских самолетов. Типы почв. Типы производственных отношений. Партия нового типа.

Все значения слова «тип»

Предложения со словом «тип»

  • Среди них появляется новый тип людей – смелые мореплаватели, искатели добычи, приключений и впечатлений, имеющие связи в разных странах…

  • Здесь есть два варианта, которые соответствуют двум различным типам диабета.

  • По сути, она есть психологическая данность мышления определённого типа людей, которые подбираются по сходству, как бы притягиваются туда, где все такие.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «тип»

Ассоциации к слову «тип»

Каким бывает «тип»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я