Цитаты со словом «первородный»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Трагическое есть совсем особая, первородная категория.
Учение о первородном грехе, с которого и начинается этика, имеет совсем иной смысл, чем ему обычно придают.
Сознание в себе первородного греха есть не только самоуничижение человека, но и его самовозвышение.
В сознании в себе первородного греха нет ничего унизительного для человека, как оно есть в сознании своего изначального ничтожества, своего происхождения из грязи.
Но теологическое учение о первородном грехе нередко принимает форму родовой теории наследственности, в силу которой человеку передается заразная болезнь предков.
Именно потому, что мы несем в себе первородный грех и живем в падшем мире, обреченном вращаться в категориях добра и зла, в различениях и оценках, мысль наша вращается в непреодолимых парадоксах.
Затверделая самость, это порождение первородного греха, не есть личность.
Проклятие рода преследовало древнего человека, и в нем чувствовалось преломление в природной языческой стихии проклятия первородного греха.
Древний человек ощущал первородный грех в грехе родовом, и в нем не пробуждалось еще сознание греха личного, отличного от греха первородного.
Первородный грех связан прежде всего с половым разрывом, с падением андрогина, с падением человека как существа целостного, с утерей человеческой девственности и образованием дурной мужественности и дурной женственности.
В мире, пораженном первородным грехом, накопляется подпольная, подсознательная половая энергия, которая производит взрывы и которую человек не может победить и преодолеть.
И это открытие психопатологии вполне согласуется с христианским учением о первородном грехе.
Св. Фома Аквинат считает человека существом здоровым и очень преуменьшает последствия первородного греха.
Этика закона, этика сознания, подавляющая подсознание и не знающая сверхсознания, есть порождение древнего аффекта страха в человеке, и мы, христиане, видим в ней последствие первородного греха.
Социальная этика делает невозможным первородный и девственный нравственный акт и оценку.
Величайшая задача нравственной жизни и заключается в том, чтобы дойти до первородного, девственного нравственного акта, не растленного социальными внушениями.
Человек есть существо свободное, в нем есть элемент первородной, несотворенной, домирной свободы.
Все грешны, все в первородном грехе.
Эгоцентрическая ориентировка жизни есть главное последствие первородного греха.
И это только есть настоящее первородное познание, настоящая моя философия, когда я стою лицом к лицу перед тайной бытия.
Соединение гениальной натуры и первородного творческого процесса, прорывающегося к первоисточникам, с очень большим даром, талантом реализации творчества в продуктах и образует гения.
От творца требуется творческое напряжение его первородной свободы, а не аскетический подвиг самоусовершенствования.
Творчество, творческое вдохновение есть путь победы над страхом, т. е. над основным аффектом жизни, порожденным первородным грехом.
Есть два различных типа наслаждений — один напоминает о первородном грехе и всегда заключает в себе яды, другой напоминает о рае.
Когда вы испытываете наслаждение от удовлетворения половой страсти или от еды, вы должны чувствовать в нем отраву и напоминание о первородном грехе.
Когда человек испытывает наслаждения от удовлетворения честолюбия или корыстолюбия, он должен чувствовать отраву и вспоминать о первородном грехе.
Всякое наслаждение, связанное с похотью, отравлено и напоминает о первородном грехе.
Это видно в судьбе творческих гениев и творческом движении духа в истории, в историческом развитии, в судьбе пророчества и святости в мире, в судьбе всех озарений, всех интуиций, всех первородных идей.
Она должна покоиться на первородных интуициях, в которых человек свободен от окружений и наслоений жизни, парализующих свободу его нравственных суждений.
Жизнь в себе, первожизнь есть лишь в первородных, свободных нравственных актах и суждениях.
Совершенно так же жизнь есть только в первородных эстетических восприятиях и суждениях, в творчески-художественном отношении к жизни, и ее нет в эстетическом снобизме.
И во имя личности и ее первородной свободы нужно будет бороться с этой совершенной социализацией.
Это не значит, что для того, чтобы нравственное суждение было правдивым, свободным и первородным, личность должна себя изолировать от всех социальных, сверхличных образований и целостей, от своей семьи, своего народа, своей церкви и т. д., но это значит, что личность должна в первородном акте своей совести отделить правду от лжи в оценках давящих ее социальных группировок.
Совесть наша засорена и замутнена не только потому, что существует первородный грех, но и потому, что мы принадлежим к разнообразным социальным образованиям, которые для целей своего самосохранения считают ложь более полезной, чем правду.
Совесть и есть источник оригинальных, первородных суждений о жизни и мире.
В фанатике почти совершенно исчезает свобода совести, способность к чистым и первородным нравственным оценкам, хотя фанатик бывает человеком чистым, идейным, верующим, бескорыстным, часто совершенно аскетическим.
Страх, испытываемый тварью, есть последствие первородного греха, отделения от Бога.
Фантазмы порождены эгоцентризмом, т. е. являются результатом первородного греха.
Самолюбие — главная рана, нанесенная человеку первородным грехом, — мешает надлежащему восприятию реальностей, ибо самолюбие при всякой встрече с реальностью или хочет защитить себя от боли при помощи фантазма, или получить удовлетворение, всегда непрочное, от другого фантазма.
А так как самолюбие в большей или меньшей степени свойственно всем людям — это есть рана первородного греха, — то все люди в большей или меньшей степени живут в фантасмагорическом мире.
Именно в обществе личность должна обнаружить свою оригинальную, т. е. первородную, совесть.
Консервативное христианство готово оправдать и охранять самый несправедливый социальный строй на том основании, что существует первородный грех, что человеческая природа греховна и потому никакая социальная правда не осуществима.
Прежде всего христианство не есть только учение о первородном грехе, но также учение о том, что нужно искать Царства Божьего и стремиться к совершенству, подобному совершенству Отца Небесного.
Буржуазно-капиталистический строй действительно является порождением первородного греха и его социальной проекцией, но невозможно его оправдать первородным грехом и на этом основании утверждать его неизменность.
Восстающие против реформирования и улучшения социального строя во имя учения о первородном грехе сами пользуются привилегированным положением, хотя греховность их, вероятно, не меньшая, чем тех, которые данным социальным строем раздавлены и обездолены.
Невозможно этически утверждать несправедливость и неправду на том основании, что первородный грех делает несправедливость и неправду неизбежной.
И совершенно ниоткуда не следует, что в мире, порожденном первородным грехом, возможна только самодержавная монархия, отрицание права и свободы человека или капиталистический хозяйственный строй, основанный на эксплуатации и угнетении трудящихся.
Злоупотребляющие аргументом первородного греха до сих пор еще имеют перед собой Ж.-Ж.
Как бы ни относиться к демократии, нужно признать, что она совсем не есть идеал совершенного социального строя и менее всего предполагает победу над первородным грехом.
Совершенно нелепо защищать авторитарный строй во всем, охранять иерархическое начало власти и не допускать ни в чем свободы на основании учения о первородном грехе.
Предложения из русской классики со словом «первородный»
Вот это та изначальная чистота, правость и здравость человеческой природы, которая только повреждена первородным грехом, в искуплении и восстановляется Христом.
Отпала от Бога мировая душа, носительница соборного единства творения, и потому все и всё в мире участвовали в преступлении богоотступничества и ответственны за первородный грех, в нем свободно участвовало каждое существо и каждая былинка.
Мир лежит во зле, он есть падший мир, порожденный первородным грехом.
И нелегко достигнуть этого искупления; одной земной жизни мало, чтоб освободить душу от первородного греха, тяготеющего над нею.
Эгоцентризм есть первородный грех человека, нарушение истинного отношения между «я» и его другим, Богом, миром с людьми, между личностью и универсумом.
Синонимы к слову «первородный»
Предложения со словом «первородный»
- Обнулиться – это не вычеркнуть из памяти, а начать всё с нуля, то есть вернуться к первородной энергии.
- Темнота вокруг была абсолютна и внушала мне страх, тот первородный страх, что живёт в каждом живом существе.
- – Воздух и вода, море и солнце, дни и ночи, огонь и земля, призываю тебя, первородный дух, потому что душе моей ученицы предстоит пройти испытание языками твоего огня.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «первородный»
Значение слова «первородный»
ПЕРВОРО́ДНЫЙ, -ая, -ое. 1. Устар. Родившийся первым, прежде всех других детей. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «первородный»
ПЕРВОРО́ДНЫЙ, -ая, -ое. 1. Устар. Родившийся первым, прежде всех других детей.
Все значения слова «первородный»Предложения со словом «первородный»
Обнулиться – это не вычеркнуть из памяти, а начать всё с нуля, то есть вернуться к первородной энергии.
Темнота вокруг была абсолютна и внушала мне страх, тот первородный страх, что живёт в каждом живом существе.
– Воздух и вода, море и солнце, дни и ночи, огонь и земля, призываю тебя, первородный дух, потому что душе моей ученицы предстоит пройти испытание языками твоего огня.
- (все предложения)