Цитаты со словом «отвлечённый»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
И все дело тут в том, что критика познания, рефлексия разума над самим собой есть жизненный опыт, а не отвлеченная теория, за которую она себя выдает.
Науки имеют дело с частичной отвлеченной действительностью, им не открывается мир как целое, ими не постигается смысл мира.
Философия легко делается отвлеченной и теряет связь с источниками жизни.
Отвлеченные априорные этики имеют мало цены.
Атеизм часто бывал лишь антитеизмом, борьбой с отвлеченным монотеизмом и монархизмом.
Такова геология, не желающая знать божественной трагедии, теология отвлеченного монотеизма.
Отвлеченный монархический монотеизм, не желающий знать внутреннего драматизма Божественной жизни, есть явное смешение теологии апофатической и катафатической.
Но менее всего личность есть отвлеченная идея и норма, подавляющая и порабощающая живое, индивидуальное, конкретное существо.
Духовное начало, конституирующее личность, совсем не означает отвлеченного бескровного спиритуализма.
Мужчина, в котором совсем бы отсутствовал женский принцип, был бы отвлеченным существом, совершенно оторванным от космической стихии.
Она исследовала отвлеченные душевные элементы, преимущественно процессы познавательные, а конкретный индивидуальный человек для нее не существовал.
Этика закона, как этика греха, узнается потому, что она знает отвлеченное добро, отвлеченную норму добра, но не знает человека, человеческой личности, неповторимой индивидуальности и ее интимной внутренней жизни.
Ей интересен не человек, не живое существо с его радостями и страданиями, а данная человеку отвлеченная норма добра.
Так, у Канта принцип человеческой личности совершенно отвлеченный и нормативный, он не имеет отношения к живой и неповторимой человеческой индивидуальности, которой Кант никогда не интересовался.
Кантовская этика закона противополагает себя принципу эвдемонизма, счастья как цели человеческой жизни, но под счастьем и эвдемонизм понимает отвлеченную норму добра и совсем не интересуется счастьем живой неповторимой индивидуальной человеческой личности.
Всякая этика закона должна признать, что отвлеченное добро выше конкретного, индивидуального человека, хотя бы под отвлеченным добром разумелся принцип личности или принцип счастья.
Нравственная максима Канта, что каждого человека нужно рассматривать не как средство, а как самоцель, подрывается законническим основанием этики, ибо каждый человек оказывается средством и орудием осуществления отвлеченного, безличного, общеобязательного закона.
На этом пути вместе с тем окончательно преодолевается идолопоклонство, которое всегда остается в отвлеченном монотеизме.
Поэтому христианству совсем не свойствен отвлеченный морализм, столь характерный для всякого законничества и нормативизма.
В основе христианства лежит не отвлеченная и всегда бессильная идея добра, которая неизбежно является нормой и законом по отношению к человеку, а живое существо, личность, личное отношение человека к Богу и ближнему.
Не отвлеченная идея добра, а человек есть Божье творение и Божье дитя.
Конкретное бытие, живое существо выше всякой отвлеченной идеи, выше и идеи добро.
«Суббота» и есть отвлеченное добро, идея, норма, закон, страх нечистоты.
Христианство не знает нравственных норм, отвлеченных, обязательных для всех и всегда.
Так и должно быть, если человек, живое существо выше «субботы», отвлеченной идеи добра.
Общеобязательность заключается лишь в том, чтобы каждый поступал неповторимо индивидуально, т. е. всегда имел перед собой живого человека, конкретную личность, а не отвлеченное добро.
Любовь может быть направлена лишь на живое существо, на личность, а не на отвлеченное добро.
Выше же любви к ближнему, к человеку стоит лишь любовь к Богу, который тоже есть конкретное существо, личность, а не отвлеченная идея добра.
Любовь к «дальнему», отвлеченному человеку и отвлеченному человечеству есть любовь к отвлеченной идее, к отвлеченному добру, а не любовь к человеку.
И во имя этой отвлеченной любви люди готовы принести в жертву ближних, живого человека.
Но так же как в христианстве начинают побеждать законники и фарисеи, и «суббота», отвлеченная идея добра, ставится выше человека, живого существа, так же и в гуманизме побеждают свои законники и фарисеи, и отвлеченная идея блага человечества или прогресса человечества ставится выше человека, живого существа.
«Добрые дела» начинают понимать не как проявление любви к Богу и к ближнему, к живому существу, не как обнаружение благостной силы, дающей жизнь другим существам, а как способ самоспасения и самооправдания, как путь осуществления отвлеченной идеи добра, за которое человек получает награду в будущей жизни.
И никакая отвлеченная идея добра не может быть поставлена выше этой личности.
Так как в основании этой своеобразной морали лежит отношение к человеку, к живому существу, к личности, а не к отвлеченному добру, то она носит в высокой степени динамический характер.
Отвлеченный нормативный идеализм, хотя бы он практиковался христианами, всегда жесток и фанатичен, он хочет истребить носителей зла.
Тогда она требует отречения и жертвы всяким творческим вдохновением, хотя бы то было вдохновение любви к ближнему, во имя отвлеченной идеи личного совершенства и богопослушания.
И трудно бороться с этой скукой и пустотой отвлеченным добром, отвлеченной добродетелью.
Только этика творчества может победить искалечение и иссушение человеческой души отвлеченной добродетелью, отвлеченной идеей, превращенной в норму и правила.
Когда человек сознал себя свободным и творческим духом, он тем самым поставил разрешение трагических конфликтов жизни в зависимость от своей свободы и своего творчества, а не от отвлеченного принятия однообразного, общеобязательного закона.
Лжи, которой полна социальная обыденность и которой она требует как добра, нужно противопоставлять не высокие цели, остающиеся отвлеченными (часто и сама социальная обыденность любит прикрываться высокими целями), а высокий дух, творческую духовную силу.
Любить общее и отвлеченное нельзя.
Такая одинаковая, не знающая личности любовь и есть то, что Розанов назвал стеклянной любовью и что в святоотеческой литературе иногда называют духовной любовью, любовью, отвлеченной от мира душевного, от всякой индивидуальности и конкретности.
Духовное начало, отвлеченное и отрешенное от начала душевного и телесного, не может породить любви к живому существу.
Дух, отвлеченный от души, не порождает любви.
Духовная любовь, не знающая души и не соединенная с душой, отвлеченная, бескровная, безличная любовь не есть любовь, и она может быть жестокой, фанатичной, бесчеловечной.
Но Бог тут есть отвлеченная идея, во имя которой приносят в жертву людей.
Все учение Платона об Эросе носит характер отвлечённый — отвлечения через восхождение по ступеням от мира чувственного, где даны живые существа, к миру идейному, где возможна лишь любовь к идее, к истине, к красоте, к высшему благу.
На почве отвлеченного идеализма неразрешим конфликт любви к живому существу и любви к идее, любви к личности и любви к идеальным ценностям истины, правды, красоты.
Но нельзя жертвовать любовью к ближнему, к живому существу, к Божьему творению во имя совершенно отвлеченных идей справедливости, красоты, истины, человечества и пр.
Живая Истина, живая Правда, живая Красота может стать выше любви к ближнему, но не отвлеченная идея истины, правды, красоты.
Выдержки из русской классики со словом «отвлечённый»
Синонимы к слову «отвлечённый»
Предложения со словом «отвлечённый»
- Мы словно видим, как наука и философия на миг замерли перед только что открывшимся для них новым миром – миром отвлечённой мысли, который ждал своих исследователей.
- Если тот не мог усидеть на месте, профессор ходил с ним рядом и вёл отвлечённый разговор.
- Они уходят от реальности в мистические обряды и отвлечённые размышления.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «отвлечённый»
Что (кто) бывает «отвлечённым»
Значение слова «отвлечённый»
ОТВЛЕЧЁННЫЙ, -ая, -ое. 1. Прич. страд. прош. от отвлечь. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «отвлечённый»
- В продолжение XVIII века ново-русская литература вырабатывала тот звучный богатый язык, которым мы обладаем теперь; язык гибкий и могучий, способный выражать и самые отвлечённые идеи германской метафизики и лёгкую, сверкающую игру французского остроумия.
- Главный характер нашего языка состоит в чрезвычайной легкости, с которой всё выражается на нём — отвлечённые мысли, внутренние лирические чувствования,"жизни мышья беготня", крик негодования, искрящаяся шалость и потрясающая страсть.
- Читатель-ребенок мыслит образами, а не отвлеченными понятиями, и книга должна обращаться к его воображению, вместо того чтобы быть дидактической.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «отвлечённый»
ОТВЛЕЧЁННЫЙ, -ая, -ое. 1. Прич. страд. прош. от отвлечь.
Все значения слова «отвлечённый»Предложения со словом «отвлечённый»
Мы словно видим, как наука и философия на миг замерли перед только что открывшимся для них новым миром – миром отвлечённой мысли, который ждал своих исследователей.
Если тот не мог усидеть на месте, профессор ходил с ним рядом и вёл отвлечённый разговор.
Они уходят от реальности в мистические обряды и отвлечённые размышления.
- (все предложения)