Цитаты со словом «личности»

Область
поиска
Область
поиска
Познает совсем не «я», не живой человек «имярек», не конкретная личность, а гносеологический субъект, вне бытия находящийся и бытию противостоящий.
Между тем как основной вопрос познания есть вопрос об отношении между трансцендентальным сознанием или гносеологическим субъектом и человеком, живой и конкретной человеческой личностью.
Вот я и спрашиваю, в чем благодатное, просветляющее действие трансцендентального сознания гносеологического субъекта или мирового духа на человека, на живую, конкретную личность, как раскрывается сила и прочность познания в человеке, и притом в данном человеке, а не в сфере внечеловеческой.
М. Шелер в «Der Formalismus in der Ethik und die materielle Wertethik» достигает результатов в этическом познании только потому, что он ведет борьбу за ценность личности.
Нравственная жизнь есть не только жизнь личности, она есть также жизнь общества.
Бахофен был христианином, и для него возникновение духа, пробуждение личности, победа солярно-мужественного принципа над теллургически-женственным есть положительный факт и великое достижение.
Дух проявляется в личности.
Но у него по-новому поставлена проблема личности, не без влияния М. Шелера.
Личность есть субъект добра и зла.
Личность — точка соединения онтологического и аксиологического.
Личностью является только человек.
Бог же минимум личности.
Этика Н. Гартмана резко персоналистическая, хотя личность у него висит в воздухе и не имеет корней в бытийственной почве.
Нравственная свобода есть свобода личности, а не ценности.
Ценность не предопределяет и не детерминирует, поэтому она соединима со свободой личности.
Учение о человеке есть прежде всего учение о личности.
И вот основной вопрос — как понять отношение между личностью и индивидуумом, между персонализмом и индивидуализмом?
Личность же есть категория религиозно-духовная.
Личность же не рождается, она творится Богом.
Личность есть Божья идея и Божий замысел, возникшие в вечности.
Личность для природного индивидуума есть задание.
Личность есть категория аксиологическая, оценочная.
Мы говорим об одном человеке, что у него есть личность, а о другом, что у него нет личности, хотя и тот и другой являются индивидуумами.
Иногда даже натуралистически, биологически и психологически яркий индивидуум может не иметь личности.
Личность есть целостность и единство, обладающие безусловной и вечной ценностью.
Личность и есть образ и подобие Божье в человеке, и потому она возвышается над природной жизнью.
Личность не есть часть чего-то, функция рода или общества, она есть целое, сопоставимое с целым мира, она не есть продукт биологического процесса и общественной организации.
Личность нельзя мыслить ни биологически, ни психологически, ни социологически.
Личность — духовна и предполагает существование духовного мира.
Ценность личности есть высшая иерархическая ценность в мире, ценность духовного порядка.
В учении о личности основным является то, что ценность личности предполагает существование сверхличных ценностей.
Именно сверхличные ценности и созидают ценность личности.
Личность есть носитель и творец сверхличных ценностей, и только это созидает ее цельность, единство и вечное значение.
Но понимать это нельзя так, что личность сама по себе не есть ценность, а есть лишь средство для ценностей сверхличных.
Личность сама есть безусловная и высшая ценность, но она существует лишь при существовании ценностей сверхличных, без которых она перестает существовать.
Это и значит, что существование личности предполагает существование Бога, ценность личности предполагает верховную ценность Бога.
Если нет Бога как источника сверхличных ценностей, то нет и ценности личности, есть лишь индивидуум, подчиненный родовой природной жизни.
Личность есть по преимуществу нравственный принцип, из нее определяется отношение ко всякой ценности.
И потому в основе этики лежит идея личности.
Этика и есть в значительной степени учение о личности.
Центр нравственной жизни в личности, а не в общностях.
Личность есть ценность, стоящая выше государства, нации, человеческого рода, природы, и она, в сущности, не входит в этот ряд.
Единство и ценность личности не существует без духовного начала.
Дух конституирует личность, несет просветление и преображение биологического индивидуума, делает личность независимой от природного порядка.
Но менее всего личность есть отвлеченная идея и норма, подавляющая и порабощающая живое, индивидуальное, конкретное существо.
В личности идея или идеальная ценность есть конкретная полнота жизни.
Духовное начало, конституирующее личность, совсем не означает отвлеченного бескровного спиритуализма.
Столкновение добра и зла, как и столкновение ценностей, существует лишь для личности.
 

Выдержки из русской классики со словом «личности»

Смотреть все выдержки из русской классики со словом «личности»

Предложения со словом «личность»

Значение слова «личность»

  • ЛИ́ЧНОСТЬ, -и, ж. 1. Совокупность свойств, присущих данному человеку, составляющих его индивидуальность. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова ЛИЧНОСТЬ

Афоризмы русских писателей со словом «личность»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «личность»

ЛИ́ЧНОСТЬ, -и, ж. 1. Совокупность свойств, присущих данному человеку, составляющих его индивидуальность.

Все значения слова «личность»

Предложения со словом «личность»

  • Этот педагогический приём даёт возможность сконцентрировать все усилия учителя на положительное развитие личности отдельного школьника.

  • Для современного сознания отдельная личность может быть понята, может быть оценена только в общей связи со всеми остальными, с теми, которые в дооктябрьском сознании расценивались как фон.

  • А есть ли среди творческих личностей люди нормальные в том смысле, который мы обычно вкладываем в это слово?

  • (все предложения)

Синонимы к слову «личности»

Ассоциации к слову «личность»

Какими бывают «личности»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я