Неточные совпадения
Чтобы дольше жить, обанкротившимся народам придется, быть может, вступить на иной
путь, на
путь ограничения похоти жизни, ограничения бесконечного роста потребностей и роста народонаселения,
путь нового аскетизма, т. е.
отрицания основ индустриально-капиталистической системы.
Воля человеческая, воля народная во зле лежит, и, когда воля эта, самоутверждающаяся, ничему не подчиненная и не просветленная, притязает самодержавно определять судьбы человеческих обществ, она легко сбивается на
путь гонения против истины,
отрицания всякой правды и угашения всякой свободы духа.
В религиозной философии учение о Божестве как Трансцендентном получило выражение в так называемом «отрицательном богословии» (θεολογία. άποφατική, theologia negativa [Апофатическая (отрицательная) теология трактует Бога
путем отрицания всех атрибутов; катафатическая (положительная) теология, Hanротивt приписывает Богу все положительные качества в абсолютной степени.]).
Конечно, и ошибки и прогресс возможны и в этой области; но ошибки будут обусловливаться моею неподготовленностью и неопытностью, прогресс будет совершаться путем улучшения прежнего, а не
путем отрицания.
— Эта абсолютнейшая действительность, которая тожественна с абсолютнейшей способностью, может быть на языке разума понимаема только
путем отрицаний, т. е. она недоступна постижению, ни как она может быть всем, ни как она есть.
Неточные совпадения
Федерация народов,
отрицание суверенитета национальных государств —
путь к этому.
„Человекобог, — отвечает Кириллов, — в этом разница“.»
Путь человекобожества ведет, по Достоевскому, к системе Шигалева и Великого Инквизитора, т. е. к
отрицанию человека, который есть образ и подобие Божье, к
отрицанию свободы.
Ясно, что множественность и повторяемость в индийской философии и религии,
отрицание смысла конкретной истории, допущение скитания душ по разным краям бытия, по темным коридорам и индивидуального спасения этих душ
путем превращения в новые и новые формы — все это несовместимо с принятием Христа и с надеждой на спасительный конец истории мира.
Возврат же к первоначальной райской цельности, к райской «природе» есть
отрицание этого
пути человека.
Путь своеволия и бунта приводит к
отрицанию своих результатов, он самоубийствен.