«Миросозерцание Достоевского» (Бердяев Н. А., 1923) по всей классике
Во имя величия сверхчеловека, во имя счастья грядущего, далекого человечества, во имя всемирной революции, во имя безграничной свободы одного или безграничного равенства всех можно замучить или умертвить всякого человека, какое угодно количество людей, превратить всякого человека в простое средство для великой «идеи», великой цели.
И устами Алеши он ответил на вопрос Ивана, согласился ли бы он «возвести здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им, наконец, мир и покой», если бы «для этого необходимо и неминуемо предстояло замучить всего лишь одно крохотное созданьице, вот того самого ребеночка, бившего себя кулачком в грудь, и на неотмщенных слезах его основать это здание», — «нет, не согласился бы».
И в первый раз в жизни она почувствовала горечь к тем людям, которые облагодетельствовали ее для того, чтобы больнее замучить; почувствовала зависть к Наташе, никогда не испытывавшей ничего подобного, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе, и всё-таки всеми любимой.
ЗАМУ́ЧИТЬ, -чу, -чишь; сов., перех. (несов. замучивать и мучить). 1. Муками, истязаниями довести до смерти. Стали допрашивать первого. Долго пытали его, Умер товарищ замученный И не сказал ничего. Михалков, Три товарища. (Малый академический словарь, МАС)
ЗАМУ́ЧИТЬ, -чу, -чишь; сов., перех. (несов. замучивать и мучить). 1. Муками, истязаниями довести до смерти. Стали допрашивать первого. Долго пытали его, Умер товарищ замученный И не сказал ничего. Михалков, Три товарища.