Московское царство было почти безмысленным и бессловесным, но в нем было достигнуто значительное оформление стихии, был выраженный пластический стиль, которого лишена была Россия петровская, Россия пробудившейся мысли и слова.
Славянофилы неправы были еще потому, что именно в петровский период истории был расцвет русской культуры, было явление Пушкина и великой русской литературы, пробудилась мысль и стали возможны сами славянофилы.
Русская история представлялась ему лишенной смысла и связи, не принадлежащей ни к Востоку, ни к Западу — отражение той потери культурного стиля и единства, которая характерна для Петровской эпохи.
Они отрицали императорскую, петровскую Россию, они не чувствовали себя дома в действительности Николая I, и власть относилась к ним подозрительно и враждебно, несмотря на их православие и монархизм.
Как это парадоксально ни звучит, но большевизм есть третье явление русской великодержавности, русского империализма, — первым явлением было московское царство, вторым явлением петровская империя.
Дело не только в том, что со времени петровских преобразований прошёл достаточный срок, позволивший взвешенно оценить итоги начинаний царя-реформатора.
Гимназия должна была подготовлять вполне образованных людей, в духе петровской реформы, но… человек лишь предполагает.
Дело не только в том, что со времени петровских преобразований прошёл достаточный срок, позволивший взвешенно оценить итоги начинаний царя-реформатора.
Другие полки петровской армии вообще не имели боевого опыта, равно как и должной выучки мирных дней.