Цитаты со словом «московский»

Область
поиска
Область
поиска
Россию киевскую, Россию татарского периода, Россию московскую, Россию петровскую, императорскую и, наконец, новую советскую Россию.
Московская Россия имела очень высокую пластическую культуру с органически целостным стилем, очень выработанные формы быта.
Московская культура вырабатывалась в постоянном противлении латинскому Западу и иноземным обычаям.
Но в Московском царстве очень слаба и не выражена была культура мысли.
Московское царство было почти безмысленным и бессловесным, но в нем было достигнуто значительное оформление стихии, был выраженный пластический стиль, которого лишена была Россия петровская, Россия пробудившейся мысли и слова.
После падения Византийской империи, Второго Рима, самого большого в мире православного царства, в русском народе пробудилось сознание, что русское, московское царство остается единственным православным царством в мире и что русский народ — единственный носитель православной веры.
Доктрина о Москве как Третьем Риме стала идеологическим базисом образования московского царства.
Религиозное и национальное в московском царстве так же между собой срослось, как в сознании древне-еврейского народа.
Московское православное царство было тоталитарным государством.
Интересно отметить, что в московский период в русской церкви было наименьшее количество святых.
В Московском царстве, сознавшим себя Третьим Римом, было смешение царства Христова, царства правды, с идеей могущественного государства, управляющего неправдой.
Он хотел уничтожить старую московскую Россию, вырвать с корнем те чувства, которые лежали в основе ее жизни.
Он не любил старого московского благочестия и был особенно жесток в отношении к старообрядчеству и староверию.
Уже в московский период церковь была в рабьей зависимости от государства.
Но в Петровскую эпоху это имело свою компенсацию в ряде святых, которых не знала московская эпоха, в старчестве, в подземной духовной жизни.
Вся русская мысль XIX века, занятая общими вопросами миросозерцания, была западнической или славянофильской, т. е. решала проблему о том, должна ли быть Россия Западом или Востоком, нужно ли идти путем Петра или вернуться к допетровской, Московской Руси.
Эта теория противоречит, конечно, тому факту, что русский народ создал величайшее в мире государство, и означала разрыв с традициями не только Петра, но и великих князей московских.
Россия XIX и XX века радикально отличается от Московской Руси.
Московская Русь имела свой стиль культуры, она была закована в известных формах.
Он соединял в себе черты Чернышевского, Нечаева, Ткачева, Желябова с чертами великих князей московских, Петра Великого и русских государственных деятелей деспотического типа.
Как это парадоксально ни звучит, но большевизм есть третье явление русской великодержавности, русского империализма, — первым явлением было московское царство, вторым явлением петровская империя.
В Московском царстве и в империи народ держался единством религиозных верований.
Советское коммунистическое царство имеет большое сходство по своей духовной конструкции с московским православным царством.
Религиозный раскол XVII века обнаружил, что московское царство не есть Третий Рим.
Унизительная зависимость церкви от государства была не только в петровский период, она была и в московский период.
Епископы, которые в период татарского ига и отчасти в московский период имели духовно руководящее значение, превратились в чиновников, в губернаторов, получавших звезды и ленты и разъезжавших в каретах.
 

Выдержки из русской классики со словом «московский»

Мало-помалу он окунулся в московскую жизнь, уже с жадностью прочитывал по три газеты в день и говорил, что не читает московских газет из принципа.
Как сходилися, собиралися
Удалые бойцы московские
На Москву-реку, на кулачный бой,
Разгуляться для праздника, потешиться.
Заметили за ними только то, что они пошли не в Московскую заставу, а в противоположную, киевскую сторону, и думали, что они пошли в Киев почивающим угодникам поклониться или посоветовать там с кем-нибудь из живых святых мужей, всегда пребывающих в Киеве в изобилии.
Одним словом, о чем ни начинали генералы разговор, он постоянно сводился на воспоминание об еде, и это еще более раздражало аппетит. Положили: разговоры прекратить, и, вспомнив о найденном нумере «Московских ведомостей», жадно принялись читать его.
Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей —
Высокий идеал московских всех мужей.
Смотреть все выдержки из русской классики со словом «московский»

Предложения со словом «московский»

Значение слова «московский»

Афоризмы русских писателей со словом «московский»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «московский»

Моско́вский: Московский — притяжательное прилагательное, указывающее на принадлежность к городу Москве.

Все значения слова «московский»

Предложения со словом «московский»

  • Поэтому, с моральной точки зрения, несправедливо называть старую московскую улицу именем какого-то одного из участников войны, даже если он маршал.

  • Юноша в младенчестве был казанским ханом, теперь же это знатный вельможа при дворе московского царя.

  • Первые станции московского метро – это странные гибриды из святилищ ацтеков и греческих храмов.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «московский»

Ассоциации к слову «московский»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я