по произведению «Духовные основы русской революции» (Бердяев Н. А., 1918) искать по всей классике
Область поиска
«Духовные основы русской революции» (Бердяев Н. А., 1918) по всей классике
Но упование на революционный социальный катаклизм, который мыслится как прыжок из царства необходимости в царство свободы, есть лишь смутное и бессознательное переживание эсхатологического предчувствия конца этого материального мира.
Соблазн мирового социального катаклизма, «прыжка из царства необходимости в царство свободы» и есть соблазн искушением броситься в бездну, искушением социального чуда.
Предложения из русской классики со словосочетанием «царство необходимости»
«Мы — искренние демократы, это доказано нашей долголетней, неутомимой борьбой против абсолютизма, доказано культурной работой нашей. Мы — против замаскированной проповеди анархии, против безумия «прыжков из царства необходимости в царство свободы», мы — за культурную эволюцию! И как можно, не впадая в непримиримое противоречие, отрицать свободу воли и в то же время учить темных людей — прыгайте!»
Цели жизни не могут быть подчинены средствам жизни, свобода не может быть подчинена необходимости, царство Духа не может быть подчинено царству Кесаря.
Истина субъективна, а не объективна, она объективируется в соответствии с миром необходимости, с царством Кесаря, в приспособлении к дробности и дурной множественности данного мира.
Наука, изучающая царство необходимости, законы как «постоянно повторяющиеся связи явлений» и силы, доступные её пятичувственной логике, не знает чуда, хотя и не может отрицать его.
Всякая власть является насилием над людьми и <…> настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни чьей-либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть.
Предложения со словосочетанием «царство необходимости»
Но в любом случае, эта сфера всегда является царством необходимости.
По другую сторону этого царства необходимости начинается развитие человеческих способностей как самоцели, истинное царство свободы.
Наука, изучающая царство необходимости, законы как «постоянно повторяющиеся связи явлений» и силы, доступные её пятичувственной логике, не знает чуда, хотя и не может отрицать его.