Но он почему-то вообразил, что это есть материалистическое понимание исторического процесса, в то время как борьба эта, как и всякая человеческая активность, есть борьба духа, и результаты ее зависят от
состояния духа.
Неточные совпадения
Противники реальности
духа говорят, что
дух есть лишь субъективное душевное
состояние людей.
Объективное понимание реальности
духа приводит к постановке вопроса: соответствуют ли мои духовные
состояния и переживания какой-то подлинной реальности, или это лишь
состояния субъекта?
Объективный
дух есть лишь
состояние человеческого сознания и человеческой духовности, очень напоминающее «несчастное сознание» Гегеля.
Этот процесс внедрения
духа вовне означает внутренний момент духовного пути, означает лишь
состояние духовности.
Я бы сказал, что самая объективация
духа есть активность субъективного
духа и вызывается отношением личного
духа к разорванному
состоянию мира, необходимостью установить сообщения с другим, ему чуждым.
Проблема заключается в том, как актуализировать
дух в мире, т. е. не оставлять его в свернутом и как бы потенциальном
состоянии, и вместе с тем не объективировать его, не отчуждать его от самого себя, не выбрасывать существования в падший мир.
Дух в творческом порыве и взлете возвышается над миром и побеждает мир, но он также нисходит в мир, притягивается миром вниз и в продуктах своих сообразуется с
состоянием мира.
Дух объективируется в продуктах своего творчества и в этой объективации сообщается с данным
состоянием множественного мира.
Объективация
духа была не только фактом, детерминированным
состоянием мира, она была закреплена как принцип, освящена.
Но иное направление воли, прорыв
духа, т. е. свободы, может менять
состояние мира.
Они находятся лишь в
состоянии обманчивого сознания, не выдержали испытаний, связанных с извращениями
духа.
Объективация есть приспособление
духа к
состоянию мира, конформизм, неудача творческого акта
духа, подчинение личного общему, человеческого нечеловеческому, вдохновения закону.
Возврат же
духа внутрь подлинного существования может означать революционную активность в отношении к объективированному
состоянию мира, может быть восстанием свободы против детерминации, т. е. может означать внедрение
духа в мир для его одухотворения и преображения.
Объективация
духа совсем не была одухотворением мира, была не нисхождением, не проявлением христианского
духа любви и милосердия, а покорностью
состояниям мира, торжеством социальной обыденности.
И потому существует неразрывная связь между
духом и вдохновением, т. е. творческим
состоянием.
Материализм принял рабство
духа за сущность
духа, болезнь за нормальное
состояние.
Глаза его горели лихорадочным огнем. Он почти начинал бредить; беспокойная улыбка бродила на его губах. Сквозь возбужденное
состояние духа уже проглядывало страшное бессилие. Соня поняла, как он мучается. У ней тоже голова начинала кружиться. И странно он так говорил: как будто и понятно что-то, но… «но как же! Как же! О господи!» И она ломала руки в отчаянии.
Он знал цену этим редким и дорогим свойствам и так скупо тратил их, что его звали эгоистом, бесчувственным. Удержанность его от порывов, уменье не выйти из границ естественного, свободного
состояния духа клеймили укором и тут же оправдывали, иногда с завистью и удивлением, другого, который со всего размаха летел в болото и разбивал свое и чужое существование.
Сергей Иванович внимательно слушал, расспрашивал и, возбуждаемый новым слушателем, разговорился и высказал несколько метких и веских замечаний, почтительно оцененных молодым доктором, и пришел в свое, знакомое брату, оживленное
состояние духа, в которое он обыкновенно приходил после блестящего и оживленного разговора.
Старик неохотно встал и вышел за мной на улицу. Кучер мой находился в раздраженном
состоянии духа: он собрался было попоить лошадей, но воды в колодце оказалось чрезвычайно мало, и вкус ее был нехороший, а это, как говорят кучера, первое дело… Однако при виде старика он осклабился, закивал головой и воскликнул:
Неточные совпадения
Ты склонишься и будешь раб
духом, как и
состоянием.
Я чувствовал, однако, что, хотя это начало было очень блестяще и вполне доказывало мое высокое знание французского языка, продолжать разговор в таком
духе я не в
состоянии.
Он проходил целый день и принес только три штуки, но зато принес, как и всегда с охоты, отличный аппетит, отличное расположение
духа и то возбужденное умственное
состояние, которым всегда сопровождалось у него сильное физическое движение.