Маркс распространил это на экономику и увидел в ней, более всего в экономике капиталистической, отчуждение человеческой природы рабочего, его трудовой активности, превращение ее в вещный мир экономики.
Совесть, которая есть духовная глубина человека и место встречи с Богом, есть вместе с тем свобода и не подлежит отчуждению и объективации, перенесению в какие-либо коллективные органы.
Это и была бы настоящая революция в человеческом обществе, которая не означала бы переодевания, условной символизации и новой объективации человека, т. е. отчуждения его от самого себя.
Духовность есть не отчуждение человеческой природы во внешнюю для нее сферу, порождающее иллюзии сознания, а пребывание человека внутри самого себя, на своей родине.
Но это отчуждение, эта объективация могут продолжаться и в социалистическом обществе, если оно будет против духа, если оно будет организовывать мир вне духа.
Такой подход к действительности закономерно ведёт к совершенно определённым последствиям, важнейшим из которых является практически полное отчуждение человека от собственного внутреннего мира.
Через 10-20 лет потребность в железных и автомобильных дорогах с их огромными полосами отчуждения территории сократилась бы до минимума.
С годами появилась стена отчуждения, мы просто существовали как соседи в одной квартире, с каждым днём всё больше отдаляясь друг от друга.
Такой подход к действительности закономерно ведёт к совершенно определённым последствиям, важнейшим из которых является практически полное отчуждение человека от собственного внутреннего мира.