Цитаты со словом «греческий»

Область
поиска
Область
поиска
Универсальное, общее опять по-иному, чем в греческой философии, победило индивидуальное, единичное, подлинно экзистенциальное.
Дух есть космический элемент — последствие понимания его как воздуха, и дух есть познание, мудрость, идея — наследие греческой философии.
Но все же учение Филона о духе как божественной силе скорее греческого происхождения, чем еврейского.
Когда Филон учит о духе как божественном даре, он выходит за пределы греческой философии.
Греческая философия выбрала иное слово для обозначения духа — слово «нус».
В греческой мысли это иначе.
Мы видим, что греческая философия всегда предпочитала обозначать дух словом «нус», чем словом «пневма».
Греческая философия хотела победить зависимость человека от духов, добрых и злых, подчинив его разуму, интеллекту.
Поздняя греческая философия понимает дух как мудрость.
Все результаты греческой мысли привходят в гениальную систему Плотина, который принадлежит уже не классической Греции, а Греции на грани двух миров, в эпоху напряженных исканий духовности.
Но Плотин сохраняет греческий интеллектуализм в понимании духа.
Индусская мысль духовнее греческой, в ней дух спиритуализирован.
Плоть тут совсем не то, что материя греческой философии, совсем не то, что у Плотина.
Все устрояется разумом и премудростью в греческом смысле.
Схоластики пытаются совместить в философии наследие греческой мысли с богословским учением, вдохновленным христианским откровением.
Святоотеческая литература изменила понимание духовности по сравнению с пониманием греческим и дохристианским, поставив в центре не разум, а сердце.
Ясно различие библейского, евангельского, апостольского понимания Духа и понимания греческой философии.
Европейская философская мысль будет ближе к пониманию греческой философии, чем к пониманию Священного Писания.
Но христианство существенно изменяет греческий интеллектуализм.
Главенствующее место занимает дух в философии Гегеля, которая хочет быть философией духа, и у Гегеля греческий интеллектуализм, греческий логос оказывается очень трансформированным, и главным признаком духа является свобода, что было чуждо греческой мысли.
Дух для Гегеля есть логос, элемент греческого интеллектуализма входит в понимание духа.
Но все же главным признаком духа является свобода, что имеет христианские, а не греческие истоки.
Это у Гегеля есть наследие платонизма и греческого интеллектуализма, это у него не христианское.
Эта философия духа синтезирует греческий интеллектуалистический универсализм с пониманием духа как свободы и динамики, что внесено в историю христианством.
Этим рядом признаков объединяется пневма Священного Писания и нус греческой философии.
Если в греческой мысли, у Плотина, в идеалистической философии интеллектуальный элемент, признанный духовным по преимуществу, вытесняет элемент сердечный, душевно-эмоциональный, то в аскетической святоотеческой литературе и в литературе мистической нередко интеллектуальный элемент отнесен к душевному, а не духовному, и вытесняется.
Это есть классическое наследие интеллектуализма греческой аристократии.
В отличие от греческого понимания духа христианство понимает дух как имеющий историю.
Поздний греческий пессимизм, объятый тоской и исканием забвения, окончательно признал злом весь материальный мир.
Греческая мысль всегда видела источник зла в материи, хотя материю понимала иначе, чем Декарт и мысль XIX и XX веков.
Греческая трагедия раскрыла уже образы безвинных страдальцев.
В мире, раскрывшемся в греческой трагедии, не к кому апеллировать, как было к кому апеллировать Иову, ибо он верил в Бога, возвышающегося над миром.
Греческая трагедия находит выход лишь в эстетическом примирении с роком, amor fati.
Мы плохо понимаем индусскую и вообще восточную мысль, которая сложилась вне категорий, выработанных греческой и европейской философией.
Чтобы понять ее, мы пытаемся перевести на категории собственной мысли, восходящей к греческой традиции.
В орфизме варварская дионисическая стихия, не исконно греческая, а фракийская, подверглась греческой переработке и оформлению.
Орфизм интересен особенно тем, что в нем обнаруживается греческий пессимизм, пессимистическое чувство мировой жизни.
Орфизм имел огромное влияние на греческую философию, на Платона.
Так формировалось греческое понимание проблемы зла.
Греческая трагедия была основана на роке, рок же порождал безвинное и безысходное страдание.
В нем была вершина греческой мудрости, получившей духовные прививки мудрости Востока, он выходит уже за замкнутые пределы греческой мысли.
Так греческий интеллектуализм, которым проникнут и сам Плотин, выходит за свои пределы и поднимается до более высокой сферы.
Он уже преодолевает греческий и схоластический рационализм раскрытием принципа противоречия, антиномии, который будет играть большую роль в последующей мысли.
В отличие от мысли греческой германская мысль признает, что в первооснове бытия лежит иррациональное, не выразимое в понятиях начало.
Бёме преодолевает границы греческой мысли, греческий интеллектуализм и интеллектуалистическую онтологию.
Бёме близок к Гераклиту в греческой мысли, но он есть разрыв с античной философией.
Мистика Плотина, несмотря на все различие греческого мира от индусского, принадлежит к тому же типу.
Греческий дионисизм, который, впрочем, не греческого происхождения, есть прототип такой космической оргийной мистики.
Важно понять это различие, которое видно уже при сопоставлении греческих отцов церкви с Бл. Августином.
Это уже существенное отличие христианской мистики Востока от неоплатонизма, от греческого интеллектуализма.
 

Выдержки из русской классики со словом «греческий»

Я не Омер: в стихах высоких
Он может воспевать один
Обеды греческих дружин
И звон, и пену чаш глубоких.
Покойный Одинцов не любил нововведений, но допускал «некоторую игру облагороженного вкуса» и вследствие этого воздвигнул у себя в саду, между теплицей и прудом, строение вроде греческого портика из русского кирпича.
Есть, например, одна монастырская поэмка (конечно, с греческого): «Хождение Богородицы по мукам», с картинами и со смелостью не ниже дантовских.
Да вот, недалеко искать, месяца два назад умер у нас в городе некий Беликов, учитель греческого языка, мой товарищ.
Из его комедий мы решительно убеждаемся, что в то время, когда он писал, царство греческой мифологии уже прошло, то есть он практически подводит нас к тому, что Сократ и Платон доказывают философским образом.
Смотреть все выдержки из русской классики со словом «греческий»

Предложения со словом «греческий»

Значение слова «греческий»

Афоризмы русских писателей со словом «греческий»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «греческий»

ГРЕ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к греки, к Греция. Греческий язык. Греческое искусство.

Все значения слова «греческий»

Предложения со словом «греческий»

  • – И вы, конечно, провалились бы на экзамене. Немецкие учёные так удивительно усовершенствовали древний греческий язык!

  • Если взять буквы греческого слова Meithras в смысле числительных знаков, то получится сумма 365, соответствующая дням в году.

  • Изумительную статую греческого бога не посмели разрушить даже религиозные фанатики, уничтожившие много произведений языческого искусства.

  • (все предложения)

Что (кто) бывает «греческим»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я