Неточные совпадения
Область распространения диких свиней в Уссурийском крае тесно связана с распространением кедра, ореха, лещины и дуба. Северная граница этой области проходит от низов Хунгари,
через среднее течение Анюя, верхнее — Хора и истоки Бикина, а оттуда идет
через Сихотэ-Алинь на север к мысу Успения. Одиночные кабаны попадаются и на
реках Копи, Хади и Тумнину. Животное это чрезвычайно подвижное и сильное. Оно прекрасно видит, отлично слышит и имеет хорошее обоняние. Будучи ранен, кабан становится весьма опасен.
Ханка, как и все озера,
через которые проходит
река, находится в периоде обмеления.
После этого мы разобрали травяной шатер, взяли свои ружья и пошли искать перешеек. Оказалось, что наш бивак был очень близко от него. Перейдя
через болото, мы прошли немного по направлению к озеру Ханка, а потом свернули на восток к
реке Лефу.
После пурги степь казалась безжизненной и пустынной. Гуси, утки, чайки, крохали — все куда-то исчезли. По буро-желтому фону большими пятнами белели болота, покрытые снегом. Идти было славно, мокрая земля подмерзла и выдерживала тяжесть ноги человека. Скоро мы вышли на
реку и
через час были на биваке.
Река Вангоу невелика. Она шириной 4–6 м и глубиной 40–60 см, но теперь она разлилась и имела грозный вид. Вода шла
через лес. Люди переходили
через затопленные места без особых затруднений, лошадям же опять досталось.
В 10 часов утра отряд наш, во главе с Паначевым, выступил из деревни и направился кверху по
реке Вангоу. Нам предстояло перевалить
через хребет, отделяющий Даубихе от Улахе, и по
реке, не имеющей названия, выйти к устью Фудзина.
Через несколько минут мы подошли к
реке и на другом ее берегу увидели Кокшаровку. Старообрядцы подали нам лодки и перевезли на них седла и вьюки. Понукать лошадей не приходилось. Умные животные отлично понимали, что на той стороне их ждет обильный корм. Они сами вошли в воду и переплыли на другую сторону
реки.
Деревня Нотохоуза — одно из самых старых китайских поселений в Уссурийском крае. Во времена Венюкова (1857 год) сюда со всех сторон стекались золотопромышленники, искатели женьшеня, охотники и звероловы. Старинный путь, которым уссурийские манзы сообщались с постом Ольги, лежал именно здесь. Вьючные караваны их шли мимо Ното по
реке Фудзину
через Сихотэ-Алинь к морю. Этой дорогой предстояло теперь пройти и нам.
Я пошел скорее и
через полчаса подходил к Фудзину. За
рекой я увидел китайскую фанзу, окруженную частоколом, а около нее на отдыхе наш отряд.
Из его слов удалось узнать, что по торной тропе можно выйти на
реку Тадушу, которая впадает в море значительно севернее залива Ольги, а та тропа, на которой мы стояли, идет сперва по речке Чау-сун [Чао-су — черная сосна.], а затем переваливает
через высокий горный хребет и выходит на
реку Синанцу, впадающую в Фудзин в верхнем его течении.
В ожидании парохода, который должен был привезти наши грузы, я решил отправиться в обследование
реки Сыдагоу и наметил такой маршрут: перевалить
через водораздел около Тазовской горы, спуститься по
реке Сандагоу и опять выйти на
реку Вай-Фудзин. На выполнение этого маршрута потребовалось 6 суток.
Через Вай-Фудзин мы переправились верхом на лошадях и затем пошли по почтовому тракту, соединяющему пост Ольги с селом Владимиро-Александровским на
реке Сучане.
Через 2 часа темное небо начало синеть. Можно было уже рассмотреть противоположный берег и бурелом на
реке, нанесенный водою. Мы пошли на то место, где видели зверя. На песке около воды были ясно видны отпечатки большой кошачьей лапы. Очевидно, тигр долго бродил около бивака с намерением чем-нибудь поживиться, но собаки почуяли его и забились в палатку.
Один идет
через село Пермское, а другой — по
реке Поддеваловке, названной так потому, что после дождей на размытой дороге образуется много ям — ловушек.
Вследствие того что
через него проходит
река, оно быстро мелеет.
Расспросив китайцев о дорогах, я наметил себе маршрут вверх по
реке Тадушу,
через хребет Сихотэ-Алинь, в бассейн
реки Ли-Фудзина и оттуда на
реку Ното. Затем я полагал по этой последней опять подняться до Сихотэ-Алиня и попытаться выйти на
реку Тютихе. Если бы это мне не удалось, то я мог бы вернуться на Тадушу, где и дождаться прихода Г.И. Гранатмана.
По ней можно выйти
через хребет Сихотэ-Алинь на
реку Ното.
С
реки Тадушу
через Сихотэ-Алинь идут 3 пути: 2 на Ното и 1 на Ли-Фудзин.
В среднем течении Ли-Фудзин проходит у подножия так называемых Черных скал. Здесь
река разбивается на несколько проток, которые имеют вязкое дно и илистые берега. Вследствие засоренности главного русла вода не успевает пройти
через протоки и затопляет весь лес. Тогда сообщение по тропе прекращается. Путники, которых случайно застанет здесь непогода, карабкаются
через скалы и в течение целого дня успевают пройти не более 3 или 4 км.
Здесь происходит слияние Ли-Фудзина с
рекой Синанцей, по которой мы прошли первый раз
через Сихотэ-Алинь к посту Ольги.
Вместе с Дерсу мы выработали такой план: с
реки Фудзина пойти на Ното, подняться до ее истоков, перевалить
через Сихотэ-Алинь и по
реке Вангоу снова выйти на Тадушу. Дерсу знал эти места очень хорошо, и потому расспрашивать китайцев о дороге не было надобности.
И здесь, как и на
реке Вай-Фудзине, при переходе
через Сихотэ-Алинь, наблюдателя поражает разница в растительности. За водоразделом мы сразу попали в лиственный лес; хвоя и мох остались позади.
В среднем течении
река принимает в себя с левой стороны приток Горбушу. Издали невольно ее принимаешь за Тютихе, которая на самом деле проходит левее
через узкое ущелье.
Надо было торопиться.
Через 2 км долина вдруг стала суживаться. Начали попадаться глинистые сланцы — верный признак, что Сихотэ-Алинь был недалеко. Здесь
река протекает по узкому ложу. Шум у подножия береговых обрывов указывал, что дно
реки загромождено камнями. Всюду пенились каскады; они чередовались с глубокими водоемами, наполненными прозрачной водой, которая в массе имела красивый изумрудный цвет.
Вечером после ужина мы держали совет. Решено было, что завтра я, Дерсу и китаец-охотник отправимся вверх по Тютихе, перевалим
через Сихотэ-Алинь и назад вернемся по
реке Лянчихезе. На это путешествие нужно было употребить 3 суток. Стрелки и казаки с лошадьми останутся в фанзе и будут ожидать нашего возвращения.
После полудня мы с Дерсу опять пошли вперед. За
рекой тропка поднялась немного на косогор. Здесь мы сели отдохнуть. Я начал переобуваться, а Дерсу стал закуривать трубку. Он уже хотел было взять ее в рот, как вдруг остановился и стал пристально смотреть куда-то в лес.
Через минуту он рассмеялся и сказал...
После этого он выстрелил из ружья в воздух, затем бросился к березе, спешно сорвал с нее кору и зажег спичкой. Ярким пламенем вспыхнула сухая береста, и в то же мгновение вокруг нас сразу стало вдвое темнее. Испуганные выстрелом изюбры шарахнулись в сторону, а затем все стихло. Дерсу взял палку и накрутил на нее горящую бересту.
Через минуту мы шли назад, освещая дорогу факелом. Перейдя
реку, мы вышли на тропинку и по ней возвратились на бивак.
Собрав сведения, он сказал, что ему нужно торопиться и что он вернется на
реку Санхобе дня
через 2 или 3. Затем он простился со мной и пошел с охотниками далее.
В нижнем течении
река Дунца [Левый приток
реки Санхобе.] течет в меридиональном направлении до тех пор, пока не встретит
реку Сицу. Тут она делает петлю и огибает небольшой горный отрог, имеющий пологие склоны к
реке Санхобе и крутые — к
реке Дунце.
Через этот самый отрог нам и надлежало перейти.
Через 10 км мы опять подошли к
реке Кулумбе, которая здесь разбивается на протоки и достигает ширины до 2,4 и глубины по фарватеру до 1,8 м.
На следующий день к полудню, 2 ноября, мы дошли до
реки Хутадо, текущей по кривой от запада к югу. По ней нам надлежало подняться до перевала
через горный хребет, являющийся причиной петли Имана. Эта речка длиной 3,5 км. Подъем на хребет и спуск с него — одинаковой крутизны, приблизительно в 30 градусов, а высота перевала относительно Имана равна 350 м.
От Сянь-ши-хезы тропа идет по правому берегу
реки у подножия высоких гор.
Через 2 км она опять выходит на поляну, которую местные китайцы называют Хозенгоу [Ло-цзы-гоу — долина, имеющая форму лемеха плуга.]. Поляна эта длиной 5 км и шириной от 1 до 3 км.
Неточные совпадения
Дорога шла лугами
через извивы
реки, мимо мельниц.
Купаться было негде, — весь берег
реки был истоптан скотиной и открыт с дороги; даже гулять нельзя было ходить, потому что скотина входила в сад
через сломанный забор, и был один страшный бык, который ревел и потому, должно быть, бодался.
— Ну, барин, обедать! — сказал он решительно. И, дойдя до
реки, косцы направились
через ряды к кафтанам, у которых, дожидаясь их, сидели дети, принесшие обеды. Мужики собрались — дальние под телеги, ближние — под ракитовый куст, на который накидали травы.
Гладиатор и Диана подходили вместе, и почти в один и тот же момент: раз-раз, поднялись над
рекой и перелетели на другую сторону; незаметно, как бы летя, взвилась за ними Фру-Фру, но в то самое время, как Вронский чувствовал себя на воздухе, он вдруг увидал, почти под ногами своей лошади, Кузовлева, который барахтался с Дианой на той стороне
реки (Кузовлев пустил поводья после прыжка, и лошадь полетела с ним
через голову).
Из родников, ключей и болот вода течет в ручьи, из ручьев в речки, из речек в большие
реки, а из больших
рек течет в моря. С других сторон в моря текут другие
реки, и все
реки текут в моря с тех пор, как мир сотворен. Куда девается вода из моря? Отчего она не течет
через край?