Неточные совпадения
Степан Михайлыч ко многим особенностям своего нрава присоединял и эту странность, что, будучи заклятым
врагом, ненавидя всякую намеренную ложь, даже малейший обман, утайку, очень простительную при некоторых обстоятельствах, — любил слушать безвредное лганье и хвастанье (как он выражался) людей простодушных, предающихся с каким-то увлеченьем, с какой-то наивностью, даже с
верою, небылицам своего воображения.
Взгляни вокруг себя, вопроси эти полуразрушенные стены, пожженные дома, могилы иноков, падших в кровавой битве с
врагом веры православной, и если их безмолвный ответ не напомнит тебе долга твоего, то ты не сын Димитрия!
Неточные совпадения
О, он не в великолепных кардинальских одеждах своих, в каких красовался вчера пред народом, когда сжигали
врагов римской
веры, — нет, в эту минуту он лишь в старой, грубой монашеской своей рясе.
Мы представляем себе слишком упрощенно нашего
врага, плохо знаем и понимаем его душу, его чувство жизни, его миросозерцание, его
веру.
В протестантской Германии образовалась тогда католическая партия, Шлегель и Лео меняли
веру, старый Ян и другие бредили о каком-то народном и демократическом католицизме. Люди спасались от настоящего в средние века, в мистицизм, — читали Эккартсгаузена, занимались магнетизмом и чудесами князя Гогенлоэ; Гюго,
враг католицизма, столько же помогал его восстановлению, как тогдашний Ламенне, ужасавшийся бездушному индифферентизму своего века.
Материализм был предметом религиозной
веры, и противники его в известную эпоху трактовались как
враги освобождения народа.
Все из книг узнал и все воочию видел Герасим, обо всем горячий искатель истины сто раз передумал, а правой спасительной
веры так-таки и не нашел. Везде заблужденье, всюду антихрист… И запала ему на душу тяжелая дума: «Нет, видно, больше истинной
веры, все, видно, растлено прелестью
врага Божия. Покинул свой мир Господь вседержитель, предал его во власть сатаны…» И в душевном отчаянье, в злобе и ненависти покинул он странство…