Волшебные травы Руси и мира

Юрий Курский

В отличие от всякого рода фэнтези книг, заполонивших книжный рынок, эта моя книга основана на высокодостоверных источниках — древнерусских травниках, работах древних лекарей с мировым именем, данных этноботанических исследований «из первых рук». Растения, работающие на энергоинформационном уровне — это реальность, которую нужно воспринимать в том виде, в котором она нам дана. И уметь практически пользоваться волшебными возможностями трав. Второе дополненное издание.

Топ-7 первых волшебных трав РТТ

Их мы узнали из «Травника», созданного примерно в 15 в н.э, но по более позднему списку (21).

1. Царь-корень, («цвет рудо-жёлт кувшинчиками, растёт невысока собою, в локоть (высотой), на раменских местах. Угодна та трава ко всему»).

2. Одолен (в данном «Травнике» это заслуженно — Кувшинка, а вообще это обобщающее название для целого ряда сильных трав).

3. Девесил.

4. Богороцкая.

А также у неё есть и прикладное применение. Свежие листья Тимьяна нарезают на кусочки, кладут в воду, ставят под звёздами на всю ночь, процеживают и пьют рано утром при заболеваниях желудка.

5. Петров крест («Похожа на молодуя тятловину, листки по отрослям круглинки, цвет красен и багрян, корень — все кресты связаны крест за крест).

6. Царёвы очи (Росянка).

7. Адамова трава.

Итак, первая из них — это Царь-корень. К сожалению, растение именно с таким описанием пока опознать не получается. Но, быть может, кто-то из вас, читатели этой книги, смогут каким-то образом узнать его современное название — путём озарения, например. Однако понятно, что название Царь-корень — это обобщающее название для целого ряда трав. Например, видов Аконита. А вот свидетельство об Aconitum lycoctonum:

Старуха пожилая, которая в городе, как мы после спроведали, за сродницу Эскулапову почиталася, увидя копенку трав, спрашивала у нас: на какую потребу мы травы собираем? Но как мы ей ответствовали, что мы никакого другого к тому предмета, кроме любопытства, не имеем, и силы сих трав не разумеем; то она столь была ободрена нашим ответом, что не оставила и похулить нашего предмета, и возгордяся своим знанием сказала: «И золото в руках незнающего грязь». Потом взяла Царь-траву, и, называя ее земным сокровищем, отрадою болящих, и проч., вознамерилася быть нашим Иппократом. «Ето Царь-трава, — продолжала она, — трава над травами, угодная во многих болезнях, от утробы, водяной болезни, от матки, когда она засядет в горле; от паралича, от всякой нечисти.

Прикрыт большой — Аconitum arcuatum, предохраняющий от всех болезней и колдовских чар.

Адамова трава — обобщающее название для целого ряда трав. Но всё же встречается обычно в сочетании не со словом «трава», а со словом «голова». Например:

Адамова Голова ростёт в борах и в черныих лесах, в лесах и в лугах, ростом в аршин, лист снизу лапушкам, а къверху язычком, цвет васильковой колокольчиками, корень глубоко в земле в подобие ко. Пригодна ко многиим вещам, от порчи или кто не родит, и с протчими травами помалу употреблять.

Вероятно, в данном случае речь идёт о лесных Колокольчиках.

Однако для сочетания Адамова голова встречаются в народе и Синеголовник полевой, и Мордовник, и Наголоватка, и др.

Юринея/Наголоватка

О Царь-травах читайте в следующей главе этой книги.

Петров крест — обобщающее название для целого ряда трав: Астрагал солодколистный, Княжик альпийский, Ландыш, Горечавка круциата, Петров крест чешуйчатый, Чина весенняя, Норичник, Ладьян и др.

цветки Норичника

Ландыш — величайшая по своей мощи трава трава РТТ. Но её свойства были стёрты из памяти людей. И лишь ченнелинг с этим растением вернул людям нынешней цивилизации знание об её истинных возможностях. Ченнелинги также были с Чиной и Горечавкой — обе травы, ожидаемо, оказалась волшебными, работающими на ЭИ-уровне.

экологично для растения и чтобы не уничтожить ЭИ-составляющую растения собираю Тимьян с помощью керамических ножниц

«Ни при каких обстоятельствах нельзя срезать растения железным ножом или серпом, поскольку тогда они потеряют свою силу» (31).