Близость

Юрий Владимирович Столяров

Ни один человек на земле не сможет назвать себя счастливым, имея поверхностные отношения с дорогими ему людьми. Так устроена наша душа, она всегда ищет тепла и любви в глубоких, близких взаимоотношениях. Каждый хочет таких отношений, но не каждый умеет их строить и хранить. Я надеюсь, что эта книга поможет вам задуматься и начать строить близкие взаимоотношения, которые являются самым важным источником удовлетворения жизнью независимо от возраста и социального положения человека.

Глава первая

Близость

Несколько лет назад я сделал для себя одно очень серьёзное открытие, которое изменило моё отношение к людям. Если сказать точнее, то не отношение, а манеру поведения по отношению к некоторым людям. Сейчас я не так свободен в отношениях с людьми, как был до этого открытия.

Я уверен, что нет ни одного человека на земле, который внутренне не искал бы тепла и внимания со стороны других людей. Мы так устроены, что нуждаемся в одобрении и принятии. Конечно, можно прожить и без этого, но наше сердце всё равно будет ждать. Как жаждущая земля ждёт дождя, чтобы позволить семенам внутри себя прорасти, так и наши души ждут тепла и внимания, чтобы расцвести. Наверное, вы замечали, что некоторые «страшные люди» в присутствии своих любимых становятся, словно ягнята, нежными и пушистыми. Почему? Просто эти любимые регулярно поливают почву их сердец и согревают их. Они берегут эти отношения, несущие обоюдное наслаждение. Если за ними перестанут ухаживать, ягнята быстро превратятся в волчат, а потом и в волков. Именно это состояние, когда жаждущая «почва» получает от своего «садовника» всё необходимое, чтобы цвести и приносить плод для того, кто её поливает, состояние взаимопонимания и наслаждения друг другом я называю близостью.

Только глубокие люди, которые позволили друг другу «проникнуть» в себя, доверились друг другу, посвятили себя служению друг другу, — способны стать близкими людьми.

Стать близкими в браке — это самая главная задача, без выполнения которой брак становится пустым и бесцельным.

Некоторые люди, потенциально открытые для близких отношений, в основном жены и мужья, родители и дети, часто доходят до такого состояния, что «почва» их сердец уже не может терпеть «засухи». Они становятся очень уязвимыми в этот период своей жизни и готовы напиться из любого источника. Это очень опасное состояние, когда манипуляции или злые намерения людей мы можем принять за уважение и любовь. В таком состоянии человека легко купить или сделать своим рабом, просто предложив ему «глоток» доброты и внимания. Представьте ваших детей, мужа или жену в подобном положении, и, я надеюсь, вы ужаснётесь той опасности, которой вы подвергаете их, оставляя без вашей заботы, слов одобрения и любви.

Слыша разные истории о том, как «детей уводили в плен» греха и наркотиков, как мужья и жены бросали свои семьи, уходя с головой в новые отношения, я всегда видел одну и ту же подоплёку. Эти несчастные люди были как жаждущая земля, которую кто-то просто полил и овладел ими. Их странные и необъяснимые поступки были продиктованы чувством благодарности за спасение от смерти в «безводной пустыне». Конечно же, мы осуждаем подобные решения, конечно, мы боремся за спасение семьи и отношений, но нельзя игнорировать «засуху» в сердцах тех, кто нам дорог. Природа не терпит пустоты. Если вас нет рядом, найдётся кто-то другой. Если близость с вашей душой становится невозможной, скорее всего, появится другая.

Мой вывод касался как раз таких людей. Однажды приобняв какую-то женщину в знак благодарности у всех на глазах, я ощутил её странную реакцию. Подобную реакцию чуть позже я обнаружил в некоторых людях, которым я говорил комплименты или как-то отмечал их своим вниманием. Это была реакция жаждущей почвы. Она была несколько неадекватная, испуганная, но очень благодарная. Словно человек очень долго ждал внимания и тепла, но не получал, а сейчас испугался, что получил, но не из того источника. В глазах этих людей я видел большую благодарность и желание испытать это снова. Своей добротой я словно покупал их. Мне стало страшно от мысли, что окажись кто-то другой на моем месте, он мог бы легко воспользоваться этим доверием и сделать с человеком то, что ему захочется. Это подобно реакции бродячего пса, которого погладили и покормили, а теперь он готов идти за своим новым хозяином на край света.

Я понял, что нужно быть аккуратным с такими людьми и не переусердствовать, чтобы не прилепить их к себе, навсегда отлепляя от тех, от кого они так и не дождались должной любви и тепла.

Продолжая наблюдать за реакцией людей на комплименты и объятия, я увидел, что немало и тех, кто остаётся словно безразличным к сделанному в их адрес. Сначала подобное равнодушие немного огорчало меня, но потом, видя такую реакцию, я сразу проникался глубоким уважением к близким этих людей. Было очевидно, что комплименты и знаки внимания не являлись для людей этой категории чем-то новым, редким и шокирующим. Этих людей любили, ими восхищались, их обнимали. Они ощущали себя любимыми, поэтому мои знаки внимания были для них лишь одними из многих. Я понимал, что за ними стоят их мужья, жены, дети, родители, друзья… Я глубоко восхищаюсь людьми, способными создать надёжный покров любви и защитить душу близкого человека, ответив на его внутренние потребности.

Однажды я услышал рассказ одного мужчины, ставшего гомосексуалистом в детском возрасте. Придя к вере в Бога, превратившись в активного члена церкви, он изменил свою ориентацию, создал семью и стал счастливым библейским мужем. Церковь дала ему необходимое принятие со стороны людей и помогла принять Божье прощение и любовь. Что же с ним произошло? Как получилось, что его мировоззрение так круто изменилось? Его рассказ очень впечатлил меня.

Детство этого мальчика было обычным. Он имел всё необходимое, чтобы учиться и расти. Не хватало только одного — его родители никогда не обнимали его, никогда не говорили ему добрых слов, не хвалили его за «пятёрки», не сильно ругали и за «двойки». Мальчик стал заниматься футболом, но у родителей никогда не хватало времени, чтобы посмотреть на него в игре, отметить его успехи, дать какой-нибудь совет.

Однажды на футбольном матче, где он очень отличился, а родителей, как обычно, рядом не было, какой-то мужчина с трибуны наблюдал за ним, а после игры пожал руку и сказал, что он был лучшим игроком. Вскоре они договорились и встретились в кафе. Родители никогда не предлагали своему сыну ничего подобного. Так, мало-помалу, между взрослым мужчиной и мальчишкой завязались крепкие отношения.

В подростковом возрасте каждому хочется иметь старших друзей, с которыми можно пооткровенничать и чему-то у них поучиться.

Однажды, придя в дом к своему новому другу, после просмотра какого-то взрослого фильма, мальчик получил от взрослого мужчины предложение стать «близкими друзьями». Отказ от предложения мог означать потерю друга. На это подросток не был готов идти, хоть и очень боялся того, к чему могут привести подобные отношения.

Не стоит продолжать эту историю, но стоит задуматься, что никогда нельзя отдавать своё место кому-то другому. Страшно в этой истории не только то, что ребёнок рос никому не нужным, хотя душа его так нуждалась в тепле и любви. Страшно и то, что родители тоже будут ему не нужны. Страшно осознавать, что, занимаясь каждый своим делом, род таких людей словно самоуничтожается. Подобно снежному кому, в таких семьях наматываются на сердце человека отверженность и боль, неуверенность и ожесточённость. В результате мы получаем поколение людей, не способных любить и быть любимыми, а ведь человек создан Богом, чтобы жить в любви. Жизнь без любви словно теряет свой смысл, свою красоту и силу. Мы, как бессмысленные роботы, отрабатываем свой ресурс и попадаем в утиль.

Вот что Писание говорит нам об этом:

«Пей воду из твоего водоёма и текущую из твоего колодезя. Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод — по площадям; пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою» (Притч. 5:15—17).

Акцент в этом отрывке мы сделаем на двух вещах: пей и из своего колодца. Ведь можно иметь свой хороший колодец, но не пить из него, и можно пить, но не из своего колодца. И в том и в другом случае, человек, не пьющий из своего колодца, счастливым не станет.

Согласитесь, что нередко мы смотрим по сторонам и начинаем замечать, что колодцы соседей выглядят как-то лучше. Вода в них кажется как-то свежее, сами колодцы значительно красивее и удобнее. Так и хочется поменяться колодцами с соседом. А иногда, расстроившись, что наш колодец какой-то неправильный, мы решаем бросить его или наказать, делая вид, будто его вообще не существует. Накажем мы в этом случае только себя. Подумайте о жёнах, от которых отказались мужья, о мужьях, от которых отказались жены, о детях, на которых поставили крест родители, и о родителях, от которых отказались дети. Все они нарушили Божью волю, не утоляя жажду только из своих колодцев.

Представьте, что ваш друг пришёл к вам и подарил яблоко. Будет ли это яблоко благословением для вас? И да, и нет. Можно сказать, что оно является потенциальным благословением. Если вы скушаете его, оно станет благословением. Если же вы потеряете его или забудете где-то, то благословением для вас оно так и не станет.

Представьте родителя, который, имея детей, не проводит с ними время, не целует и не обнимает их. Наверняка и от них он также не получает никакого тепла. Скорее всего, он станет читать им нравоучения и ругать по пустякам каждый день. Будут ли они являться для него благословением? Однозначно нет! Он не пьёт воду из своего колодца, и его колючая душа так и не получает тепла и любви, в которых так нуждается. Вывод один — нужно научиться пить из своего колодца.

Представьте себе мужа, настолько занятого своей работой и разными делами, что ему не найти времени для общения с женой. Кого обделяет этот мужчина, себя или свою жену? На самом деле и себя, и свою жену. Потенциально он имеет благословение, но на самом деле его нет. Почему? Потому что он не пользуется тем, что ему дано, не пьёт из своего колодца.

Давайте ещё раз обратимся к этому тексту:

«Пей воду из твоего водоёма и текущую из твоего колодезя. Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод — по площадям; пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою. Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди её да упоявают тебя во всякое время, любовью её услаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?» (Притч. 5:15—20).

Вывод, который напрашивается здесь сам собой, — несмотря на вашу усталость, ваши неправильные или израненные эмоции, мнения людей или что бы там ни было ещё, — пей воду из своего водоёма и не позволяй другому пользоваться тем, что принадлежит тебе.

Екклесиаст, подтверждая эти слова, пишет:

«И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий» (Еккл. 5:18).

Другими словами, дар или благословение Божье — это не просто что-то иметь, но и пользоваться тем, что имеешь.

Иногда словно чья-то сильная рука сбивает нас с толку, меняя наши цели и приоритеты.

Как-то мы разговаривали с одним человеком Божьим, и, услышав этот стих из Книги Екклесиаста, он словно прозрел. Он осознал, что много работает и откладывает немало денег, но при этом не проводит времени с семьёй, не покупает детям и жене подарков, давно не покупал ничего для себя. Зарабатывание превратилось в смысл его жизни. В ответ на обличение Божье он стал регулярно посвящать время своей семье. Он не просто приобретал богатство и имущество, но взял власть от Бога, чтобы пользоваться этим. И, конечно же, его отношения в семье значительно улучшились.

Эти же принципы мы можем перенести и в рабочий коллектив, и в церковь. Некоторые люди ведут себя повсюду словно гости, вместо того чтобы развивать близкие отношения с окружающими и наслаждаться своей жизнью.

Конец ознакомительного фрагмента.