СамоЦЕННОСТЬ

Юлия Владимирова

Как пробудить свое естественное состояние самоЦенности? Как перестать себя предавать и жить в согласии с собою и с миром? Как обрести свободу и безграничный потенциал своего «Могу»? Эта уникальная книга позволит уже во время чтения исцелить корневые причины нездоровой самооценки на уровне подсознания. Гипнотерапевт от Бога Юлия Владимирова поможет вам вернуться к истине, которая жила в вас всегда: «Я есть Ценность, Сокровище, Божественное создание, достойное всего самого лучшего в этой жизни».

Первая часть.

Вся правда о самооценке

Глава 1. Когда неверные ориентиры заводят в тупик, а мандариновая косточка понятия не имеет о мандариновом дереве и уж тем более о мандариновой роще. Знание — Сила

Доводилось ли вам заблудиться с навигатором?

В моей жизни масса примеров, когда я пешком или на машине в незнакомой для меня местности могу накручивать километры в поисках места назначения. Бывало с вами такое? В этот момент особенно противоречивые чувства вызывает монотонный голос леди из навигатора, которая упрямо настаивает свернуть налево там, где в реальной местности дорога перекрыта либо давно сменила направление движения на противоположное. И ты крутишь, кружишь туда-сюда в надежде, что вот сейчас уже случится долгожданная встреча с заветным пунктом назначения. Но нет, опять не до конца достоверная карта в навигаторе готовит очередной сюрприз за поворотом.

В такие моменты ты полностью отдаешь себе отчет в том, насколько важно на реальной территории обладать достоверной информацией, которая не искажена и не исковеркана. Потому что от этих сведений зависит удачный исход всего мероприятия.

По аналогии с искаженной картой, которая не приведет своего владельца к пункту назначения, внешняя работа с самооценкой через изменение стратегий поведения «бери и делай» также не принесет искомый результат внутреннего сияния от преображения ценности себя. Просто потому, что работа происходит не на том уровне топографического плана, без учета реального положения вещей.

Поэтому многие люди могут десятилетиями работать с темой уверенности в себе, читать аффирмации, посещать тренинги и даже проходить терапию, но пресловутая здоровая самооценка все никак не случается, так же как не случается тот долгожданный пункт назначения, искомый через недостоверную карту.

Дело в том, что изначально движение происходит не по тем ориентирам, упускается очень существенная база данных, которая и является тем самым ключевым стержнем самоЦенности, ядра здоровой самооценки.

Упускается Знание о том, Кто есть я в своем изначальном проявлении, откуда я родом и продолжением Кого я являюсь.

По этому поводу уже очень давно спорят теологи, а также представители науки, религии и эзотерики. Этот спор бесконечен, потому что наука не располагает инструментами, которые напрямую могут зафиксировать что-то выходящее за рамки материи. На данный момент есть только косвенные научные доказательства существования души в виде фиксации околосмертного опыта¹, подтверждения реинкарнации² и исследований Института Монро об опыте внетелесных путешествий³. Так или иначе, исследования проводятся, а реальные факты, выходящие за рамки научных объяснений, продолжают происходить.

Сразу хочу прояснить: я человек вне религии, я не отношу себя ни к одной конфессии, при этом я являюсь очень верующей.

Я верю в себя как в продолжение Источника Всех Энергий, базируясь на собственном опыте. Выходы из тела во время интенсивных энергетических практик, осознанные сновидения, околосмертный опыт в 2014 году, когда в меня ударила шаровая молния, и регулярный опыт работы с клиентами в качестве гипнотерапевта дают мне полное право заявлять о моем знании, пусть персональном, пусть не доказанном наукой, но моем собственном знании о том, Кем я являюсь.

И в этом Знании есть полное принятие того факта, что Я не есть материальное тело, что тело всего лишь слито со мной на данном участке реализации моего пути. При этом я телом не являюсь, скорее тело является моим инструментом — домиком, скафандром, называйте как хотите. Оно позволяет пройти опыт пребывания в материальных условиях среды, которые предназначены, в свою очередь, для получения опыта эволюции сознания.

С опорой на это представление о себе и выстроена моя концепция работы с самоЦенностью. Очень важно подчеркнуть: именно с самоЦенностью, а не самооценкой, поскольку основной пласт работы в повышении уверенности в себе связан с попытками психологов найти ту самую величину для оценки, через которую сам человек может оценить себя либо получить оценку о себе от окружающих.

Пишутся списки достижений, дневники успеха, фокус внимания переносится на собственные заслуги и победы. Совершаются ритуалы по выполнению аскез, прописываются цели, выстраиваются планы, совершаются подвиги самодисциплины и силы воли, чтобы доказать другим, а потом себе, что я чего-то стою, что я гожусь, что я что-то из себя представляю. Мы наркоманы, сидящие на игле чужого одобрения и признания⁴.

Это совсем другой подход по сравнению с тем, который предлагаю я в своей выработанной годами системе работы с самоЦенностью.

Не нужно оценивать, важно научиться ценить себя просто потому, что я есть. А для этого важным шагом является осознание того, Кем Я являюсь, ведь без этого ключа невозможно конгруэнтное возвращение Ценности себя.

При этом вся сложность заключается в том, что основной фокус социума заточен именно на отождествление себя с телом, носителем мозга. Мы в игре под названием «жизнь», запертые в теле, отождествившиеся с телом, имеющие самопрезентационное лицо на основе представлений о себе: Ф.И.О, пол, дата рождения, место рождения, образование, должность, место жительства, социальный статус, знание языков и т. д.

Мы пришли сюда играть через персонажа репрезентации своего эго, но забылись, заблудились, и вот уже персонаж играет нами…

Мне это очень напоминает аллегорию с мандариновой косточкой… Как понять косточке, что она косточка? Без знания извне ей практически невозможно осознать, что она имеет отношение к такому фрукту, как мандарин. Ну, разве что косточке повезет и она даст росток, который со временем разовьется в деревце. Расширившись, перейдя на другой уровень, поменяв форму, косточка получает шанс осознать себя совсем в другой ипостаси — в форме дерева. И вот уже знание о себе абсолютно поменялось по сравнению со скудным представлением о себе маленькой мандариновой косточки. В результате дерево дает плоды, запускается цикл урожаев, который создает мандариновый сад… И вот уже мандариновая косточка преобразовалась в целый сад мандариновых деревьев. Через трансформацию себя произошло еще большее расширение знания о себе и своих возможностях, осуществился переход на другой уровень, где произошло слияние с тем, откуда была мандариновая косточка родом…

Мы все стремимся к своим истокам, и мы все проходим путь эволюции, чтобы слиться с тем, продолжением кого мы являемся. Но как маленькая мандариновая косточка в начале своего пути была не способна осознать, откуда она родом, так многие из нас не готовы еще осознать, кем мы поистине являемся. Но потенциал всегда был, есть и будет внутри нас. Пробуждением этого потенциала мы и займемся в этой книге.

Основные тезисы первой главы

• Знание — Сила. Верная информация — залог успеха всего мероприятия.

• Работа с самооценкой на уровне поведения «бери и делай» не затрагивает глубинные слои преображения ценности себя.

• Мы не есть тело, тело — это наш инструмент, наш «домик» для прохождения земного опыта эволюции души. Тело является продолжением меня, но я телом не являюсь.

• Мы отождествляемся с телом, забывая о том, кем мы являемся.

• Самооценка — от «оценивать себя», самоЦенность — от «ценить себя».

• Ядро здоровой самооценки — самоЦенность, которая невозможна без осознания своей истинной природы.

• Мы все стремимся к своим истокам. И мы все проходим путь эволюции, чтобы слиться с тем, продолжением кого мы являемся.

Глава 2. Вся правда о самооценке. Почему Ценность себя в заложниках чужого мнения?

По роду своей деятельности мне часто приходится общаться с людьми, которые считают, что у них есть проблемы с уверенностью в себе. Очень интересное слово «уверенность», корнем этого слова является «вера».

Когда человек имеет проблемы с уверенностью, по сути, он не верит в себя, не верит себе, он не может положиться на себя, поскольку когда-то свой ресурс веры этот человек неосознанно предал — «передал» кому-то авторитетно важному в своей жизни, позволив этому человеку или людям решать за него, кто он, какой он и на что он способен.

Обычно такими авторитетными людьми являются родители, бабушки с дедушками, учителя, воспитатели… Все дети доверчивы по своей природе, и какими бы ни были их родители, они им верят. Точнее, они впитывают в себя неосознаваемо те метасообщения⁵, которые получают из детства, из опыта общения со своими близкими…

Вот строгая мама, у которой малышка Леночка получала только критику, упреки и наказание:

— Ну кто так полы моет? Так не годится. Откуда у тебя руки растут?

У самой мамы не было примеров поощрения и похвалы в детстве, и она просто не знала, что ребенку очень важно получать регулярное признание своих родителей. Истиной для мамы Леночки было желание воспитать хорошо свою дочь, чтобы она была правильная, соответствующая ожиданиям общества, чтобы на основе успехов и достижений дочери мама Леночки могла собой гордиться, ведь она справилась с родительской задачей и воспитала послушную дочь. Леночка действительно выросла очень правильной, умеющей и способной, только в голове достаточно глубоко засели мамины слова, а точнее, внутреннее ощущение себя какой-то не такой. А еще страха, что она что-то делает или сделает не так и тем самым вызовет негодование старших. Только во взрослой жизни старшими уже стали начальники и руководители Леночки, а может, даже и ее муж.

И да, Леночка очень старается произвести хорошее впечатление, «заслужить» признание, но внутри что-то мешает и заставляет периодически делать ошибки. Ведь во внутреннем мире Леночки очень отчетливо живет знание о себе, которое она переняла у авторитетной мамы. Ведь это знание сформировалось через регулярный посыл (метасообщение). Когда мама была недовольна и ругала Леночку, та чувствовала себя неправильной, виноватой, никчемной, недостойной, какой-то не такой, и эти ее внутренние состояния стали ее новоиспеченной «правдой». Леночка отдала свою веру тому, что так и есть. Мамины искаженные фильтры восприятия ее в детстве она приняла за свою истину и правду о себе…

Увы, но НАС С ДЕТСТВА НАУЧИЛИ ОПИРАТЬСЯ НА ЧУЖОЕ МНЕНИЕ И ЧУЖИЕ СУЖДЕНИЯ О СЕБЕ В КАЧЕСТВЕ ИСТИНЫ О НАС!

И эта приросшая к нам, как вторая кожа, стратегия заставляет нас собирать очки в пользу своей оценки или недооценки на основе сигналов от других людей, которые нами впечатлены или разочарованы. В собирании этих очков и баллов у некоторых проходит вся жизнь.

Стратегия произвести впечатление, стремиться понравиться, заслужить внимание, вызвать зависть, похвастаться, выделиться, стать одним из лучших, богатых, красивых, знаменитых продиктована потребностью получить очередную дозу признания от других (а по сути, любви от авторитетных взрослых — мамы и папы), чтобы наконец-то иметь право оценить себя по достоинству, по заслугам.

Достиг многого, хорошо сделал, поработал, заработал — имеешь право, заслужил чувствовать себя достойно. Не достиг, не сделал, не признали, а еще проиграл в сравнении с кем-то — тут же внутри достаточно оснований, чтобы почувствовать себя отвратительно.

Мы на крючке чужого одобрения и признания…

Но правда в том, что сколь бы много человек ни зарабатывал, в какие бы роскошные марки ни одевал свое тело, на каких бы элитных курортах ни побывал, сколько бы орденов и заслуг на грудь ни повесил и медалей ни получил, все это лишь чуть-чуть подкармливает безумный голод внутренних частей личности, жаждущих признания!

Внимания и признания, что я чего-то стою, что я достоин (на), что я что-то из себя представляю…

НАС С ДЕТСТВА НАУЧИЛИ ОПИРАТЬСЯ НА ЧУЖОЕ МНЕНИЕ И ЧУЖИЕ СУЖДЕНИЯ О СЕБЕ В КАЧЕСТВЕ ИСТИНЫ О НАС!

Но это изначально провальная стратегия с безграничным обманом.

Подумайте только, само слово «самооценка» состоит из двух корней — «сам» и «оценка», то есть сам себя оцениваю. Иными словами, чтобы себя оценить по достоинству, нужны основания для ценности себя через призму оценки других!

Хорошо, раз уж мы все свыклись с тем, что необходимо заслуживать у самого себя или других право себя оценить по достоинству, опираясь на конкретные основания для этого, то возникает еще один вопрос.

Как же возможно без примесей себя оценить, если мы с детства надеваем себе на глазки фильтры восприятия наших родителей, наших бабушек и дедушек, наших учителей, социума в целом? Нас приучают оценивать себя через представления других о нас, через признание другими.

Сказали нам комплимент, похвалили, дали конфетку, осуществили эмоциональное поглаживание — все, нам хорошо. Если нас признали другие, то значит, мы чего-то стоим, можно и побаловать себя иллюзорной «любовью к себе»!

Но ведь мы же уже знаем, что другие люди видят в нас только то, что есть в них самих. То есть в НАС они НАС НЕ ВИДЯТ, поскольку восприятие каждого человека разбивается под молотом персональной картины мира.

В нас они видят только свое отражение!

Мы им только отражаем ИХ части…

Получается, что опираться на чужое мнение о себе — абсолютно ложный путь к себе! Это иллюзия, обманка! Но практически все привыкли удовлетворять голодных дракончиков внутри в поисках признания и похвалы от других.

Временно приятный способ, но ненадежный… Проходит время, и опять драконы внутри просят кушать, и снова бег по кругу — люди ищут новые способы заполучить внимание и признание других, постят новые селфи, стремятся попасть на новые курорты, приобрести новые наряды, сумки, туфли, купить новые айфоны… неосознанно стремясь заслужить похвалу, признание и даже зависть, тем самым возвысить себя на тот уровень социальной лестницы, которая одобряема, желанна и вызывает восхищение. Ведь тогда будет повод для того, чтобы себя оценить со знаком плюс, а не минус, появится основание для одобрения, похвалы и даже самоуважения.

Да, я достойный, со мной все в порядке… Надолго ли? До следующего фиаско либо появления того персонажа в жизни, который объективно лучше, богаче, успешнее, красивее… И вот уже внутри нехорошо, нестабильно, ведь основания для ценности себя растворяются, как дым в воздухе. И снова погоня за миражами заслуживания и достигаторства, чтобы доказать себе и другим…

Мы наркоманы, сидящие на крючке чужого одобрения и признания.

И проблема в том, что выученная привычка добывать состояние ценности себя за счет оценки («само» — оценки) посредством получения признания и одобрения от других ведет к тому, что внутренние драконы хотят есть постоянно!

Хороший вопрос: «Откуда взялись эти ненасытные драконы внутри меня?»

Так называемые драконы — это наши субличности (я не про раздвоение личности, а про естественное явление, выявленное в результате психологических исследований⁶ благодаря Сидре и Хел Стоун). Да, мы состоим из многих «Я», и эти драконы берутся из нересурсных Я-концепций, которые мы «насобирали» или нам «встроили» с детства и по сей день…

Одним из вариантов того, как это случилось, является ваш ответ на вопрос: как вас называли в детстве?

Вспомните. Что приходит первым на ум? Какие слова вы слышали о себе чаще всего?

Задумывались ли вы о том, что каждая идентификация типа: «растяпа, опять суп разлил!» или «ты совсем недотепа?», ну, или еще что-то похлеще, брошенное вскользь или в порыве гнева, встраивает ребенку, который практически перманентно находится в трансовом состоянии (а другими словами, с открытым подсознанием), все эти нересурсные Я-концепции в его подсознательный багаж представлений о себе, в которые он верит потом всю свою жизнь (в случае если не произошло психокоррекции). Эти «части» вас, когда-то импринтированные в детстве, живут с вами все время. Вот откуда растут ноги вашей «само» — оценки!

Вот так мы и живем со всем этим музеем представлений о себе, который с каждым годом растет и плодит новых драконов! Поэтому можно сходить на миллион тренингов по самооценке, тысячу раз повторить, что я — лучшая, обвесить себя бриллиантами и сфотографироваться в лимузине, но если внутри живут части с нересурсными Я-концепциями, то они о себе напомнят и исказят вам вибрацию конгруэнтной полноценности и уверенности в себе. Поскольку нами управляют подсознательные программы и убеждения о нас.

На первый взгляд кажется мрачновато, но есть из этой матричной иллюзии выход.

И имя ему — самоосознание, то, что позволит раскрыть ядро истинного знания о себе. Это не то, что о нас думают и как нас воспринимают, а то, кто мы есть на самом деле!

Когда человек осознает свою истинную природу, драконам некуда деваться, они трансформируются в прекраснейшие части личности. Они перестают существовать отдельно, они сливаются с личностным ядром и создают каркас истинной безусловной ценности себя на основе единства и целостности с Источником Всех Энергий. Это то, что является платформой для здоровой самооценки, ценности себя и уверенности в себе. Ведь когда человек не просто провозглашает, а излучает изнутри вибрации Ценности и Сокровища, это не спутать ни с чем!

Основные тезисы второй главы

• Нас с детства научили опираться на чужое мнение и суждение о себе в качестве истины о нас.

• Мы сами неосознаваемо отдали свою веру в пользу ошибочных представлений о себе через фильтры восприятия наших авторитетных взрослых.

• То, что напитывается нашей верой, становится истиной нашей жизни.

• Опираться на чужое мнение о себе — ложный путь к себе.

• Ложная стратегия опоры на чужое мнение плодит потребность в регулярной дозе признания и поощрения от других, чтобы «кормить» внутренних драконов — части личности с нересурными Я-концепциями, которые являются фундаментом нездоровой самооценки.

• Освобождение от ложной стратегии лежит в основе самоосознания.

• Путь к безусловной ценности себя происходит через осознание своей истинной природы в единстве и целостности с Источником Всех Энергий.

Глава 3. Что важно знать о самооценке? Виды искажений самооценки и подсознательные сценарии, которые они вызывают

В психологической литературе во всем мире самооценке уделено большое внимание. Что такое самооценка, какова ее структура, какие функции она выполняет, с чем связаны проблемы развития самооценки — все это стало объектом исследования многих психологов и ученых начиная с 70-х годов XX в.

Еще в 1890 году Уильям Джеймс, известный как отец американской психологии, опубликовал свой труд «Основы психологии», в котором впервые была затронута проблематика «Я». Тем не менее многие его взгляды вполне актуальны и в настоящее время. В одной из глав своей книги Джеймс вводит термин «самооценка» вместе с формулой самоуважения, которая является результатом соотношения единицы успеха к уровню притязаний. Согласно У. Джеймсу, самооценка бывает двух родов: самодовольство и недовольство собой.

Более поздние исследования в трудах Р. Бернса, Э. Эриксона, К. Роджерса, Н. Брандена, М. Розенберга и других зарубежных психологов позволяют говорить о здоровой и нездоровой, завышенной и заниженной, об адекватной и неадекватной, о стабильной и нестабильной самооценке. Разнообразие ярлыков и названий указывает на разнообразие точек зрения и разобщенность в исследованиях темы самооценки⁷.

Например, Р. Бернс рассматривает самооценку в структуре «Я-концепции», которая определяется как «совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженных с их оценкой»⁸.

Натаниэль Бранден, в свою очередь, под словом «самооценка» понимает «нечто гораздо большее, чем врожденное чувство самоуважения» — а именно «той искры Божьей, с которой (предположительно) рождается каждый человек и которую психотерапевты и учителя стремятся разжечь в своих подопечных. Но искра эта — лишь проблеск самооценки.

Самооценка в полноте своей осознанности — это полученное опытным путем доказательство нашего соответствия жизни и ее требованиям. Иными словами, это:

1) уверенность в своей способности думать, принимать основные жизненные вызовы;

2) уверенность в своем праве на счастье и успех, ощущение того, что мы достойны, заслуживаем, имеем право провозглашать свои потребности и желания, добиваться значимых для нас результатов и пожинать их плоды»⁹.

Из трудов современных российских психологов стоит выделить классификации видов самооценки Бориса Литвака в его книге «7 шагов к стабильной самооценке». По мнению автора, «самооценка — это основа, фундамент, на котором строится личность человека»¹⁰. По мнению Б. Литвака, самооценка бывает стабильная и нестабильная.

В основе стабильной самооценки лежит ощущение «Я+», что означает «со мной все в порядке, и это не требует никаких доказательств». Я могу кому-то нравиться, кому-то не нравиться, но это не имеет отношения к тому, какой я. Кто-то может критиковать или хвалить меня и мою работу, но это не значит, что со мной что-то не так. Если я столкнулся с неудачей, значит, это просто неудача, естественное получение опыта, но это вовсе не означает, что я неудачник. Примерно такой логикой руководствуется человек со стабильной самооценкой, поэтому события внешнего мира не влияют на его восприятие себя. Он спокоен и руководствуется принципами практичности и эффективности. Человек со стабильной самооценкой руководствуется свободным выбором.

Основой же нестабильной самооценки является базовое чувство «Я—», которое заставляет человека думать: «Со мной что-то не так». Чтобы сохранять свое внутреннее состояние ценности, такой человек руководствуется логикой: «Изначально со мной что-то не так, но я смогу доказать, что я достойный, благополучный человек». А для того, чтобы это доказать, ему нужно выполнить ряд требований, при которых и он сам, и окружающие будут считать его благополучным, достойным, успешным человеком.

Получается, что человек защищает базовое чувство «Я—» с помощью конструкции «Я+, если», в которой предполагается определенный список условий. Соблюдая их, человек может считать себя успешным и чувствовать себя «Я+».

При этом Б. Литвак выделяет четыре основных типа нестабильной самооценки либо условия, при которых происходит напитывание ценности себя:

1. Я+, если я радую других (стремится получить принятие, считывая и выполняя ожидания окружающих).

2. Я+, если я лучший («лучший» — человек, который оценивает себя с точки зрения достижения и признания в сравнении с другими людьми).

3. Я+, если я сильный (жутко боится оказаться слабым, поэтому постоянно доказывает свою силу).

4. Я+, если я полезный, занят делом (должен все время быть чем-то занят, чтобы считать себя хорошим, не испытывая вину и тревогу).

При несоблюдении условия «если» самооценка человека, относящегося к одному из четырех типов, может значительно страдать и приносить много беспокойства в жизни. Более того, в различных контекстах один и тот же человек может демонстрировать принадлежность к разным вариантам нестабильной самооценки. Допустим, в семейной жизни это может быть Я+, если я радую своих близких, а в контексте работы — Я+, если я лучший.

По опыту работы с одной моей клиенткой это так и было. Она очень сильно старалась угодить своему мужу и очень огорчалась, когда ее действия могли его не радовать либо расстроить. Даже элементарное опоздание на пять минут (ведь тогда она заставит его ждать, подведет его, не будет хорошей женой) вызывало в ней бурю чувств неудовлетворения собою и вины. Даже мысль об этом доставляла ей большой внутренний дискомфорт и страдание. При этом в контексте работы эта женщина явно проявляла нестабильный вид самооценки Я+, если она лучшая, что, несомненно, принесло ей свои плоды, поскольку на время нашего с ней знакомства она уже была директором по персоналу в одном из элитных банков страны. И неугомонная страсть быть лучшей мотивировала ее на то, чтобы стать действительно одним из выдающихся экспертов в своем деле.

В трудах Б. Литвака впервые заходит речь о необходимости стабилизировать самооценку, поскольку характерной чертой ее нестабильности являются быстрые и подчас резкие колебания представлений о себе, которые четко связаны с внешними обстоятельствами, при том что реальное положение дел практически никак не меняется.

Незначительное, иногда даже выдуманное событие может привести к резкому изменению самооценки как в положительную, так и в отрицательную сторону, поэтому в своей книге автор дает рецепт, как стабилизировать нестабильную самооценку в каждом из вариантов условий «Я+, если».

При этом основной акцент работы с самооценкой подавляющего большинства авторов и психологов сводится к оценке, к праву человека оценивать себя хорошо.

Для этого желающих улучшить самооценку просят вести дневники успеха, учат ставить цели, добиваться их, чтобы пробудить в человеке потенциал. Чтобы доказать себе и другим, что я могу, что я успешен, что я тоже принадлежу к той прослойке общества, которая так социально желаема и одобряема, что меня признают, с моим мнением считаются, что я важен и имею вес.

Все это очень хорошо и, конечно же, оказывает благотворное влияние на самоуважение человека по отношению к себе на какой-то период. Но если проследить очень-очень внимательно за мотивацией, то станет ясно, что человек находится в неосознаваемой погоне за очередной дозой чужого одобрения и признания, которое, как бензин для машины, необходимо, чтобы держать свое эмоциональное состояние в тонусе, чтобы лишний раз иметь право признать себя, любить и восхищаться собою. О какой свободе здесь может идти речь?

И все это потому, что фокус внимания основной массы психологов на оценке, на создании внешних условий — результатов в жизни, при которых человек почувствует право на то, чтобы себя ценить. И все это — следствие основного заблуждения о себе. Мы себя воспринимаем телом, телом с мозгом, которое инициирует психологические реакции, как нам рассказали ученые.

Но тело — это всего лишь наш инструмент проявления в этом мире. И путь пробуждения ценности себя посредством оценки изначально тупиковый, потому что вызывает зависимость от чужого одобрения и признания, лишая человека свободы, которая является нашей истинной природой. Двигаясь по этому пути, человек неосознанно загоняет себя в ловушку неврозов. Ведь мир таков, что всегда будет кто-то лучше, богаче, сильнее, ярче, красивее, успешнее, счастливее нас. И пока не произойдет тотальное принятие себя, бег по кругу будет продолжаться, лишая человека покоя и равновесия в жизни.

Мои исследования и достижения в теме самооценки показывают, что идти нужно другим путем, путем осознания своей истинной природы, расширения понимания о себе и знаний о том, продолжением кого я являюсь. Потому что, по сути, есть всего два варианта:

— путь верности себе, безусловной ценности себя и

— путь предательства себя, который связан с иллюзией оценок и зависимости от чужого мнения.

Постараюсь кратко изложить свои представления по теме самооценки. В своей работе я выделяю здоровую и нездоровую самооценку.

Здоровую самооценку не спутать ни с чем — конгруэнтное состояние внутреннего достоинства, которое лучится из человека в спокойствии и равновесии. Такой человек имеет внутренний стержень знания о том, что Я есть Ценность, что со мной все в порядке. И при этом ему не нужно получать сигналы подтверждения об этом извне, поскольку это внутреннее знание выходит за рамки даже физического мира и имеет под собой нематериальную (если можно так выразиться без примеси религиозности), духовную основу.

Обладатель здоровой самооценки воспринимает себя, других людей и мир через фильтры ОК: Я — ОК, другие — ОК, мир — ОК.

Внутреннее принятие себя и всех своих проявлений предоставляет такому человеку прекрасную способность принимать других и мир такими, какие они есть, без осуждения, хвастовства и желания самоутвердиться за чужой счет.

Такие люди вполне видят пороки в других людях, но предпочитают концентрироваться на достоинствах в них. А точнее — самом главном достоинстве, основанном на знании о том, что все мы изначально Ценности и Сокровища, Божественные создания, продолжение Источника Всех Энергий, которые играют осознанно или неосознанно в свою иллюзорную игру, находясь в человеческом теле, проживая необходимый опыт на этой планете, осознавая или не осознавая причину и цель пребывания здесь. Каждый в этой игре находится на своем уровне развития и прогресса, и с пониманием этого создаются условия для легкого принятия права других людей быть такими, какие они есть.

Люди со здоровой самооценкой вполне эффективны и значимы. Они также имеют успехи и достижения в обществе, но внутренняя их мотивация вовсе не в том, чтобы их признали, похвалили, поблагодарили, а в том, чтобы выполнить то, ради чего они сюда пришли, выполнить свою миссию, реализовать свой потенциал. Ибо такие люди очень хорошо ощущают единство со всем сущим и точно знают, что все мы информационно-энергетически связаны и хорошо выполненная функция одного элемента системы благотворно влияет на всю систему, то есть на всех нас.

Такие люди осознанны, добры и неэгоистичны, потому что способны думать не только о себе, но и о других, ответственно взвешивая результаты своих действия и их влияние на других еще до совершения самого действия. Здоровая самооценка пробуждает в людях ответственность, порядочность, искренность, милосердие и благородство. Человек, обладающий здоровой самооценкой, движется по дороге верности себе.

Нездоровая самооценка проявляется в человеке через внутреннее состояние сомнения и неуверенности в том, что с ним все в порядке, что Я-ОК. Мой опыт показывает, что на подсознательном уровне у людей с нездоровой самооценкой живут такие Я-концепции в отношении себя, как Я-недостойный, ненужный, нелюбимый, незначимый, непризнанный, виноватый, ничтожный, отвратительный, мерзкий, дефектный, убогий и многие другие с отрицательной коннотацией. Внутреннее состояние от «ноши» таких Я-концепций создает тяжесть, горечь, скомканность, неудовлетворенность и гадкость, как заевшая пластинка резкой музыки вызывает дискомфорт. Только этот дискомфорт человек носит в себе постоянно. Он является фоном его внутреннего мира, толкая на разного рода поступки на внешнем плане, чтобы заглушить этот невыносимый внутренний зов.

Важно понимать, что именно нересурсные Я-концепции в отношении себя формируют базис нездоровой самооценки. И здесь уже три варианта развития событий.

Первый.

Некоторые люди настолько внутри испытывают (в большей степени даже не осознавая этого) состояние ничтожности и никчемности, которое обычно является результатом психологической травмы, что у них не хватает ресурсности даже для создания психологической защиты¹¹, как во втором типе нездоровой самооценки, который я опишу ниже.

То есть такие люди абсолютно не верят в себя, сомневаются в себе и в своем праве выражать свое мнение, они боятся проявляться полноценно в этом мире. Они убеждены, что они недостойны лучшего, что они не заслужили. Такие люди имеют нездоровую самооценку заниженного типа. Они считают, что Я не Ок, в то время как другие — Ок (в частом сравнении себя с другими получается, что другие превосходят их в чем-то важном для них). Часто подобная самооценка является результатом очень серьезного травмирования ребенка, при котором личность ломается. Но чтобы «выжить», человек выбирает безопасный путь — жить в своем внутреннем мире, не высовываться наружу, быть незаметным, избегать ситуаций, которые связаны с выходом из зоны комфорта, где потребуется себя проявить или взять ответственность.

На подсознательном уровне у таких людей процветает чувство вины вперемешку с садомазохистскими сценариями, а на внутреннем экране — постоянные внутренние диалоги о том, что могут подумать о них другие люди. Сами они очень боятся быть осмеянными, непризнанными, стать изгоями. В отношениях с другими — зависть и подавленный гнев, который может проявляться в обесценивании других людей. Это в своем роде скрытая «месть» другим за то, что они каким-то своим ярким проявлением «вынуждают» представителей нездоровой самооценки низкого типа чувствовать себя еще хуже на их фоне.

По сути, они неосознанно «мстят» и завидуют ярким и успешным за то, что неосознаваемо для себя являются носителями результата своих травм — «болота нечистот» из своих нересурсных Я-концепций, которые и являются причиной их неудовлетворенности и нересурса в жизни. Но из-за низкого уровня осознанности они не понимают этого, считая, что именно другие являются причиной их бед и неудовлетворения собою. Отсюда часто проистекает обесценивание других, неспособность благодарить и неумение выразить восхищение достоинствами других. У таких людей регулярны депрессии и даже могут посещать мысли уйти из жизни. Без профессиональной терапии с этим типом нездоровой самооценки справиться очень сложно, потому что в корне — серьезные индивидуальные травмы, которые требуют исцеления.

Ярким примером такого вида нездоровой самооценки являются люди, которые под скрытыми никами, не жалея ни сил, ни своего времени, оставляют обесценивающие, грубые и неприятные хейтерские комментарии в интернете под видеороликами, статьями и другим контентом ярких, красивых, успешных и выдающихся людей. Таким образом они скрыто «мстят» за свое неосознаваемое, но абсолютно добровольное ограничение своего потенциала, ошибочно полагая, что именно эти люди стали причиной их неудовлетворенности собою.

Второй вариант проявления нездоровой самооценки я называю условным «Я — Ок, если». По причине того, что требуется выполнение условия, чтобы поддерживать самооценку в «тонусе». Чтобы компенсировать нересурсные подсознательные Я-концепции для функционирования всей внутренней системы, создается условие — психологическая защита в виде надстройки «Я — Ок, если»…

Например, Миша, 33 года. Вырос в простой деревенской семье, где родители не отличались особым состоянием и образованием, отец — тракторист, мать — доярка. Но амбициозный парень не хотел жить в деревне, идти по стопам родителей, он мечтал о другой жизни, да и преподаватели видели в нем потенциал, особенно его хвалил учитель математики. После окончания школы Михаил уехал в город, поступил в университет и уже с первых недель ощутил себя неловко, не таким, как городские — и одежда простенькая, и говор не тот, да и живет в общежитии, а не в квартире. Внутри четко проявилось состояние нересурсной Я-концепции «Я — какой-то не такой, ущербный». Но неосознанно для самого себя Михаил принял решение добиться успеха, стать одним из лучших и тем самым доказать себе и другим, что он — достойный. На основе этого решения подсознательная система сформировала психологическую защиту в виде надстройки «Я — Ок, когда я лучший».

Цель Михаила реализовалась. Он окончил экономический факультет с отличием, и по счастливому стечению обстоятельств его рекомендовали на практику в крупную оценочную компанию, в которой он и остался работать благодаря своему труду и упорству. К 33 годам он стал руководителем отдела оценки предприятий, приобрел вес в обществе, обзавелся машиной, квартирой, женился. Несомненно, он достиг большего, чем его родители, поэтому мог спокойно собой гордиться. Однако когда вдруг на горизонте появлялись те, у кого круче должность, машина, квартира, больше доступа к денежным ресурсам, то есть когда кто-то демонстрировал, что он лучше, чем Михаил, в чем-то, это приводило к поломке его искусственно созданной защитной надстройки (Я — Ок, если я лучший). Почему-то внутри снова просыпалось это некомфортное состояние, что с ним что-то не так. А как же ему не проснуться? Ведь как только переставала срабатывать надстройка защиты, самооценка буквально проваливалась вниз — в исконную нересурсную Я-концепцию «Я — какой-то не такой, Я — ущербный».

На данном примере видно, что человек компенсирует подсознательные нересурсные Я-концепции за счет сознательных искусственно созданных новых ресурсных Я-концепций, которые выполняют функцию надстройки — защиты уязвимых Я за счет выполнения внешних условий.

Условия бывают разные:

• Я — Ок, если я лучший, я успешный, я — победитель;

• Я — Ок, если я нужный, востребованный, во мне нуждаются;

• Я — Ок, если я сильный, меня признают и меня уважают;

• Я — Ок, если я нравлюсь, радую других, соответствую ожиданиям других;

• Я — Ок, если я приношу пользу другим, помогаю другим;

• Я — Ок, если я реализована как женщина — у меня есть муж и дети;

• Я — Ок, если у меня стройное, подтянутое тело и нет проблем с лишним весом и т. д.

Проблема в том, что за счет компенсации не происходит исцеления нересурсной Я-концепции внутри, она продолжает жить на подсознательном уровне наравне с ресурсной Я-концепцией, иногда создавая конфликт. Когда же на внешнем плане перестает срабатывать условие компенсаторной защиты, когда человек получает от мира обратную связь, что он не лучший и абсолютно не всем нужный в каком-то контексте, не сильный и нравится не всем, то человек проваливается в нересурсное состояние своей травмированной части с нересурсной Я-концепцией.

Еще одним недостатком этой стратегии является несвобода. Человек постоянно нуждается в подпитке извне, чтобы поддерживать условие для сохранения Я — Ок. Не выполняется условие — эмоциональный провал. Это то, что Борис Литвак называет нестабильной самооценкой.

Именно поэтому происходит колебание самооценки и психологические горки, ведь как только условие не выполняется, защита не срабатывает, и на свет появляется уязвимая, «болеющая» часть личности человека с нересурсной Я-концепцией, которая обнажает правду о себе, создавая боль и конфликт.

По моим наблюдениям, бóльшая часть людей, занимающихся личностным ростом и развитием, относится именно к этому типу условной самооценки, периодически ощущая на себе эмоциональные качели конфликтных состояний. По сравнению с первым типом эти люди адекватны и в меру осознанны, они умеют по достоинству оценивать и себя, и других. В принципе, они сфокусированы на достоинствах, хотя иногда включаются в гонку конкуренции, ведомые своими подсознательными сценариями и потребностями. При этом частенько сравнивают себя с другими и иногда бывают неспособны противостоять нахлынувшему чувству зависти, если объект зависти демонстрирует обладание действительно чем-то ценным и важным для представителя условного типа самооценки.

Третий вариант проявления нездоровой самооценки — это завышенная самооценка, когда человек бессознательно в качестве реализации психологической защиты искусственно формирует знание превосходства о себе на контрасте с другими.

В фильтрах восприятия представителей нездоровой самооценки завышенного типа работает следующая схема: Я — сверхОК, другие — Ок или не Ок, что обычно является причиной непонимания и конфликтов с другими.

Причем обычно другие люди в фильтрах восприятия представителей завышенной самооценки подразделяются на два лагеря. В первом те, которые ниже по рангу (красоте, достоинствам, статусу, богатству, социальной принадлежности и т. д.), и к таким людям они испытывают презрение. И второй лагерь — те, которые находятся очевидно выше по шкале обладания какой-то ценностью. И обычно к таким людям они испытывают зависть и ненависть в качестве неосознаваемой мести за то, что эти люди «стали причиной» их дискомфорта, указав им на факт того, что бывают люди гораздо лучше, сильнее, богаче, счастливее и т. д., тем самым поставив под сомнение истинность их сверхОК.

С точки зрения подсознательных сценариев, такие люди отличаются зацикленностью на себе, раздутым чувством собственной важности и неспособностью подумать о других, посмотреть на ситуацию глазами другого человека. Негласный лозунг таких людей: «Я живу для себя, а весь мир живет для меня». Потребительские стратегии использования других людей в своих целях и манипуляции ведут к тому, что отношения с другими не складываются, им кажется, что люди их не любят, игнорируют их и недооценивают. А поскольку некоторых людей они сами считают откровенно недостойными общения, то часто сами для себя становятся причиной своего одиночества. При этом неосознаваемо для себя стремятся получить большое количество внимания других, чтобы поддерживать конструкцию своего сверх-Я в тонусе за счет признания и одобрения. Ради этого они готовы манипулировать, лицемерить, впадать в жертву, плести интриги и совершать многоходовки ради достижения своих целей. Довольно часто сами являются жертвами своего неосознаваемого подсознательного сценария «Выбрали не меня», который является результатом нересурсных Я-концепций «Я — недостойный, ничтожный, ненужный».

Именно поэтому у таких людей по жизни встречаются ситуации, где при выборе их кандидатуры жребий падает в пользу конкурента или конкурентки. И это приносит много страданий, потому что такие ситуации выбивают из-под ног защитную конструкцию искусственного представления о своем превосходстве. Но именно такой сценарий обнажает правду о подсознательном представлении о себе. Поэтому вызывает внутренний конфликт. И в лучшем случае человек начинает работу по исцелению своего подсознания, в худшем — создает еще один искусственный вариант своего превосходства за счет других на внешнем плане.

Во всех типах нездоровой самооценки, описанных мною, есть кое-что общее. А именно:

• подсознательные нересурсные Я-концепции (представления о себе);

• зависимость от чужого мнения;

• сравнение себя с другими;

• потребность получать из внешнего мира, от других «ресурс» в виде поощрения, признания, похвалы, психологического поглаживания и оценки, чтобы чувствовать себя в тонусе;

• загнанность в канву неосознаваемых сценариев, которые сформированы типом нездоровой самооценки; по сути, человек несвободен, он поступает в рамках сформированной программы поведения.

Чтобы исцелить нездоровую самооценку, нужно:

1. Выйти из привычных стратегий оценки и переключить внимание на ценность, свою внутреннюю ценность, которая абсолютно выходит за рамки наших материальных представлений посредством познания себя истинного.

2. Полечить подсознание: перепрошить нересурсные Я-концепции и разблокировать подсознательные коренные установки, которые подпитывают нездоровую самооценку и ограничивают ваше право на счастливую и успешную реализацию своего потенциала.

3. Обрести целостность внутреннего мира.

4. Выработать стратегию опоры на свой внутренний авторитет, на внутреннее знание о себе, при котором сигналы от внешнего мира о вас теряют свою приоритетность.

5. Начать двигаться по пути верности себе, избегая дороги предательства себя.

Основные тезисы третьей главы

• В исследовании темы уверенности в себе представлена разобщенность и разнообразие точек зрения на самооценку.

• Самооценка бывает здоровой и нездоровой.

• Здоровая самооценка (на подсознательном уровне Я — Ок) создает следующие фильтры восприятия: Я — Ок, Другие — Ок, Мир — Ок.

• Нездоровая самооценка (Я не Ок на уровне подсознания) бывает трех видов:

1) заниженная самооценка — на подсознании и на сознательном уровне Я не Ок;

2) условная самооценка на подсознании Я не Ок, но на сознательном уровне формируется надстройка защиты Я — Ок, если выполнено условие на внешнем плане;

3) завышенная самооценка — на подсознании Я не Ок, но на сознательном уровне Я — сверхОК, самоутверждение за счет других.

• Нездоровая самооценка генерирует зависимость от чужого мнения, несвободу, вызывает сравнение себя с другими и ограничивает ваш потенциал и право на счастье.

• Исцеление нездоровой самооценки возможно через познание своей истинной природы, обретение целостности, перепрошивку подсознания и движение по пути верности себе.

Глава 4. СамоЦенность. Чувство собственного достоинства и Вера в себя. Элементы проявления самоЦенности и критерии предательства себя

В прошлой главе шла речь о самооценке, ее градации и типах искажений. Пришло время пролить свет на самоЦенность и конгруэнтное чувство собственного достоинства. Для этого предлагаю вспомнить самое яркое чувство благоговения, счастья, благодарности, граничащее с восторгом парения, которое вы когда-либо испытывали в жизни. Вспомните это чувство, войдите в это состояние, проживите его заново.

В моей жизни одно из таких состояний связано со Средиземным морем и моим первым выездом за границу, в Испанию. Для юной девушки из провинциального городка заработать на поездку мечты, самостоятельно организовать маршрут и проживание в испанской семье с обучением в языковой школе, вылететь одной в страну, пройти всю волокиту с документами и контролями и оказаться в Малаге, на потрясающем залитом солнцем пляже, осознать, что я смогла, я вышла за рамки, я реализовала задуманное, было незабываемым опытом Свободы. В тот момент я как будто вся расширилась и соединилась со всем миром. Точнее, я стала всем, и все стало мною.

Настолько мощно было это проживание, что слезы счастья наворачивались на глаза, а я не могла надышаться этим всеобъемлющим благоговением единства и ликования радости вперемешку с безграничной гладью Средиземного моря, которое томно посылало дружелюбные объятия теплого бриза.

Мир без границ, и я парю над всем этим великолепием возможностей… Бесподобный опыт состояния парения и блаженства. Я есть продолжение всего, и все есть продолжение меня. Я не чувствовала своего тела — невесомость, легкость, безграничность, полет и опьянение свободой.

Эта настоящесть захлестнула, в очередной раз доказав, что я не есть просто тело с перечнем функций. Я гораздо больше, могущественнее, безграничнее… На ум пришло определение души, в свое время услышанное от одного гуру: «Я — Божественна, и не иначе. Вечность, Знание, Свобода — моя истинная природа, все остальное — иллюзия…»

Мы все по своей природе духовны, имеем божественное начало и являемся продолжением Источника Всех Энергий, Абсолюта. Мы есть. Мы есть творцы, которые играют в игры иллюзии, проявляя свою божественную потенцию создавать собою ту реальность, в которую мы верим на подсознательном уровне. Мы генерируем свой мир собою, сами создаем правила игры, отдав свою божественную веру иллюзиям и сделав тем самым их своей правдой, а иногда и законами своей реальности. Мы делаем свой мир собою.

В 99,9% случаев, находясь в физическом мире, мы не помним, Кем мы являемся и почему проживаем те события либо явления, которые являются естественным продолжением бытия нашей игры. Эта игра направлена на пробуждение, разотождествление от иллюзий и возвращение себя себе, чтобы в итоге эволюционировать и соединиться с Источником Всех Энергий, ибо все возвращается на круги своя. Мы Божественны, и не иначе. Вечность, Знание, Свобода — наша истинная природа, все остальное — иллюзия.

Когда происходит осознание своей истинной природы, тесно связанной с Источником Всех Энергий, пробуждается естественное, спокойное и невозмутимое состояние достоинства и целостности. Я уже есть Драгоценность и Сокровище бытия. Я уже есть Ценность, будучи продолжением Источника Всех Энергий. Я воедино слит (-а) с Богом (Абсолютом), а Бог — это все, абсолютно все!

Почувствуйте это вездесущее спокойствие в единстве и целостности с собою, со своим Высшим Я, с той безграничностью, вечностью и величием, продолжением которого мы все являемся. Там Истина без иллюзий. Там Вечность. Там безграничная Свобода. Там просто есть. Я есть продолжение всего, и все есть продолжение меня. Я е-е-е-е-е-е-есть. Я просто есть.

Дышим этим бесконечным состоянием «Я есть», возвращая истинное знание о себе без иллюзий. Я Божественна, и не иначе, Вечность, Знание, Свобода — моя истинная природа. Все остальное — иллюзия.

Кто ты?

Я — Ценность, Сокровище, Божественное создание, достойное всего самого лучшего в этой жизни. И это истина. Истина без иллюзий и искажений.

Получается, когда мы осознали эту истину о себе, то засияли и засверкали, словно бриллианты на солнце, все грани нашей самоЦенности, которая является ядром здоровой самооценки.

Ниже я делюсь с вами перечнем элементов, своего рода составных частей такого явления, как самоЦенность.

Итак, когда мы осознали свою божественную природу, то:

1. У нас раскрылась Вера в себя, которая всегда была, есть и будет в нас истинных, поскольку мы знаем, КТО мы есть, и это знание выходит за пределы обыденных представлений о себе в рамках Ф. И. О. В этом знании мы есть продолжение Источника Всех Энергий, а это абсолютно ВСЕ!

2. У нас есть полное принятие себя, поскольку ВСЕ наши проявления (социально одобряемые и социально неодобряемые) являются просто продолжением Источника Всех Энергий, без выдуманных социумом ярлыков «правильно» или «неправильно». И при этом каждое наше проявление, даже порицаемое социумом, просто является естественным участком пути нашей эволюции, поскольку каждый индивид проходит свой путь развития, постепенно создавая условия для преобразования своих кажущихся «недостатков» в «достоинства».

Ведь сами подумайте: когда-то все мы были младенцами, и для младенчества было нормально испражняться под себя, слюнявить, проявлять неуклюжесть. Никому не придет в голову ожидать от младенца сесть на горшок либо продемонстрировать безупречную координацию. Поскольку для этого периода младенец еще не готов, он не вырос для этого.

Такая же ситуация и с кажущимися нам «недостатками». Они в нас есть, потому что мы на том отрезке своего личностного развития, когда такие наши проявления являются естественными. И это и ни правильно, и ни неправильно. Это нейтрально, это просто есть.

Глупо себя осуждать либо даже винить в чем-то, что является для нас естественным на данном интервале нашего развития. Ведь младенец же не сокрушается от того, что он испачкал подгузник, для него это нормально, и пока по-другому быть не может. Но со временем он вырастет и проявит другое поведение.

С моей точки зрения, недостатки и достоинства в высшей степени являются крайними точками одной и той же энергии. Энергия одна и та же — свойства в крайностях разные. Самый наглядный пример этого в природе — проявление свойств воды под воздействием разных температур. В самом низком диапазоне температуры жидкость превращается в застывший лед, а в самом высоком диапазоне — в пар.

3. Появляется вера в свое «Могу», поскольку, являясь продолжением Источника Всех Энергий, наш внутренний потенциал безграничен. Более того, если внутри нас проросло желание, на которое откликается каждая клеточка тела, включая в нас энергию на действие, то в нас есть ВСЕ РЕСУРСЫ для реализации задуманного. Ведь под истинные мечты нам уже дан потенциал для их реализации, иначе они бы не откликнулись в нашем теле.

4. Появляется опора на свой внутренний авторитет, который выкристаллизован в результате нашего опыта единства и целостности со своим Высшим Я¹².

5. Появляется знание, что есть поддержка, что мы не одни в этом путешествии по жизни, что нас постоянно заботливо направляют на путь верности себе и своему предназначению и оберегают на каждом шагу.

6. Мы ощущаем доверие себе, миру, своему Высшему Я, которое проявлено в мудрости позитивного намерения всего происходящего. Доверие своему внутреннему авторитету, который всегда посылает сигналы в нашем теле в области груди, подобно звоночку колокольчика, который дзинькает, когда нужно принять решение на пути Верности себе.

7. Свобода проявляется как наша истинная природа. Свобода выражается в том, что человек ощущает конгруэнтное состояние знания, что он имеет право, что он достоин, что он способен, что он может себе позволить, поскольку его истинные «хочу» есть продолжение «хочу» Источника Всех Энергий. И когда я себе не позволяю, я сомневаюсь в своем божественном потенциале «Могу».

8. Появляется преданность себе, движение по Пути верности себе, поскольку это единственный путь, генерирующий баланс и гармонию с собой и с миром. Более того, двигаясь по этому пути, мы становимся сильнее, богаче, гармоничнее, счастливее и успешнее. Но как только мы скатываемся на дорогу предательства себя — ждите неприятной обратной связи от мира, судьбы и своего тела, которые тем самым отражают вам акт предательства.

9. Раскрывается любовь к себе, поскольку чем больше мы проявляем любовь к себе, тем больше мы выражаем признание и благодарность Источнику Всех Энергий, продолжением которого мы и являемся.

10. Мы реализуем свое истинное предназначение, которое нацелено на создание и распространение чего-то ценного для других людей. Получаем удовлетворение от своего потенциала Творца. Создаем ту жизнь, которая соответствует статусу Сокровища.

Именно с целью реализовать свою миссию мы и приходим сюда. При этом в командировке под названием Жизнь наше тело является всего лишь инструментом, своего рода скафандром для пребывания в условиях земной среды.

Наше тело — наш первый союзник. Тело — наш друг и помощник, потому что оно постоянно посылает сигналы SOS, когда мы движемся не по своему пути либо принимаем решения, предавая себя. Последствия неблагоприятных для нас выборов всегда оказывают влияние на тело: сначала в виде внутреннего дискомфорта, потом в виде болезней и непосредственных событий в жизни.

Тело очень тесно связано с подсознанием. Все подсознательные программы «вшиты» в наше тело, каждая зажатая и непрожитая эмоция «застревает» в телесной оболочке. Поэтому естественный навык слышать сигналы своего тела и адекватно реагировать на них, вовремя откликаться и помогать себе очень полезен в жизни. К сожалению, у многих потеряна связь со своим телом из-за невежества и под воздействием долгого и регулярного предательства себя.

Что я называю предательством себя? Это то, что идет вразрез с нашей истинной природой Ценности, Сокровища, Божественного создания на уровне мыслей, убеждений, поступков, поведения и даже нашего окружения. Это то, что генерирует страдания, неблагоприятные жизненные сценарии, болезни и несчастья.

«Как вообще это связано с самооценкой?» — спросите вы меня.

Непосредственно и абсолютно! Ведь мы делаем свой мир собою.

Получается, что основные критерии, которые «подрывают» самооценку в корне и делают ее нездоровой, связаны с явлением предательства себя. Чтобы легче было понять, о чем идет речь, я решила составить сводную наглядную таблицу критериев и стратегий здоровой и нездоровой самооценки.

Таблица 1

Таким образом, из приведенной выше таблицы становятся понятны внутренние и внешние механизмы функционирования здоровой и нездоровой самооценки. Напомню, что ядром здоровой самооценки является самоЦенность. В основе же нездоровой самооценки лежит предательство себя из-за иллюзорных нересурсных представлений о себе.

Наши Я-концепции являются ядром и центром нашей реальности. Наши убеждения о себе плетут сценарии нашей жизни. Через себя мы создаем ту реальность, которая четко соответствует нашим подсознательным запросам на основе нашей веры о себе. Во второй части книги мы разберем более детально, как это происходит. А перед этим нас ждет более глубокое погружение в тему предательства себя, чтобы больше не допускать таких неосознаваемых ошибок, которые несут опасные последствия для нашей жизни и жизни наших детей.

Основные тезисы четвертой главы

• Я — Божественна, и не иначе. Вечность, Знание, Свобода — моя истинная природа, все остальное иллюзия.

• Осознание своей истинной природы пробуждает естественное, спокойное и невозмутимое состояние достоинства и целостности.

• Я — Ценность, Сокровище, Божественное создание, достойное всего самого лучшего в этой жизни.

• Все наши проявления (социально одобряемые и социально неодобряемые) являются просто продолжением Источника Всех Энергий.

• Предательство себя подрывает здоровую самооценку и делает ее нездоровой.

• Наше тело — наш первый союзник. Компетенция слышать тело и удовлетворять его истинные потребности — первый шаг к осознанности и счастливой жизни!

• Мы делаем свой мир собою.

• Предательство своей божественной природы плодит страдания, нересурсные жизненные сценарии, болезни и невезение.

Глава 5. Предательство себя. Формы неверности себе. В чем опасность?

Я ежедневно провожу сессии со своими клиентами, каждый день помогаю распутывать судьбоносные клубочки жизненных сценариев. И в каждой из таких сессий мои клиенты убеждаются в истине о том, насколько глубинно по своему смыслу заявление «Мы делаем свой мир собою»… Своими решениями, выборами, своими фильтрами восприятия, своими внутренними состояниями проживания себя.

Расскажу одну историю. Как-то раз ко мне обратилась женщина, 42 года, прожившая за границей с мужем-иностранцем 20 лет в браке и на момент нашей работы находившаяся в разводе по причине измены мужа.

Сама очень умная, ухоженная красавица, и, естественно, после развода в ее жизни появился поклонник. Он и стал причиной того, что моя клиентка решила разобраться со своим внутренним миром, потому что мужчина пришел в жизнь новый, а сценарии и состояния одиночества в отношениях остались прежние.

На одной из сессий она мне призналась, что ее очень ранило одно из последних событий с ее мужчиной. Они договорились поехать отдыхать вместе в романтическое путешествие. Уже был забронирован отель, куплены билеты. Но в последний момент мужчина сделал приоритет в пользу срочных дел по работе, и моя клиентка поехала в путешествие сама, приняв факт того, что у него есть дела поважнее, чем она.

— Какой вы себя почувствовали в тот момент? — спросила я.

— Очень одинокой, ненужной, нелюбимой, слабой, беспомощной и беззащитной, той, которую предали, сделав приоритет не в ее пользу…

Каждое слово, которое вырывалось из уст этой женщины, передавало ее внутреннюю боль и безысходность. Слезы уже текли из глаз, создавая на щеках темные маршруты полосочек из растворившейся туши.

— Где откликаются в вашем теле эти состояния? Где становится дискомфортно, когда вы чувствуете себя одинокой, ненужной, нелюбимой, слабой, беспомощной и беззащитной, той, которую предали, сделав приоритет не в ее пользу?..

Этим вопросом я уже запустила процессы внутренней работы, чтобы погрузить свою клиентку в нужное мне измененное состояние сознания, когда на первый план выходит в диалог подсознание моей клиентки.

Ведь именно на уровне подсознания мы сможем увидеть то таинственное, что являлось коренной причиной ее повторяющегося сценария, где она чувствовала себя одинокой, ненужной, нелюбимой, слабой, беспомощной и беззащитной, той, которую предали, сделав приоритет не в ее пользу…

И в процессе работы мы нашли этот корень, точнее, два источника этого сценария ненужности и одиночества.

Первый источник — родовая программа, где в 8-м поколении по линии матери жил-был мальчик, мама которого повторно вышла замуж и родила еще детей от нового мужа. В новой семье мальчик чувствовал, что его не любят и притесняют, он ощущал себя лишним, ненужным, одиноким. Он старался по максимуму не мешать и не беспокоить взрослых, милостиво довольствуясь малым вниманием как должным, чтобы просто жить. Мальчик поверил в то, что он нелюбимый, что он одинокий и ненужный и что это норма.

Что самое интересное, те же самые состояния проживала моя клиентка, находясь в утробе матери на 2-й неделе пренатальной жизни… Это был второй источник ее жизненного сценария. Почувствовав мамин страх и слезы по случаю беременности, ребенок внутри затих, приняв решение не мешать маме, просто жить самостоятельно, не причиняя собою беспокойство, довольствоваться малым и просто помогать, ставя маму в приоритет, забывая о своих нуждах и потребностях.

Родовая программа с историей мальчика четко реализовалась в последующих поколениях, проявившись уже в перинатальном периоде жизни моей клиентки, и раскрылась в своем максимуме в отношениях с самыми авторитетными людьми в ее жизни — с мамой и любимыми мужчинами.

Мой метод работы с коренным импринтом позволяет находить первопричину сценария, где бы она ни находилась во времени и в пространстве. Если трансформировать корень, сценарий в жизни больше не повторяется. В этом и смогла убедиться моя клиентка, обнаружив, как может поменяться отношение мужчины к ней после грамотной работы с подсознанием.

Ее удивило то, что еще в утробе матери, находясь под воздействием родовой программы, она бессознательно приняла решение не мешать, переболеть, проживать это предательство своего близкого человека в одиночку, более того, ущемить себя в ожиданиях того, что ее могут любить, что она нужная, и просто жить дальше.

Как бы странно это ни звучало, но именно это решение: не мешать собою, не беспокоить других — исходит из внутреннего сомнения в том, что я достоин/достойна, что я имею право на любовь, заботу, на блага и ресурсы. Сомнение в своем достоинстве и ценности порождает предательство себя.

Усомнившись в своей ценности и праве на любовь и заботу, мальчик в 8-м поколении создал нересурсный сценарий, который продолжил свое действие в следующих поколениях и повлиял на то, что моя клиентка в утробе матери сделала те же выводы и приняла те же решения, основанные на внутреннем сомнении в том, что я достойна, что я имею право.

Мы делаем свой мир собою. И самое мощное предательство себя заключается в сомнении, в отсутствии веры в то, что я есть ценность, что я могу, имею право. Предательство заключается в том, что мы отдаем свою веру иллюзии о том, что любовь нужно заслуживать, нужно быть нужным, хорошим, удобным, сломанным в угоду другим, чтобы получить хоть капельку любви = признания, одобрения, поощрения, похвалы.

В этот момент на ум приходит монолог главного героя из фильма «Револьвер» гениального режиссера Гая Ричи.

Цитирую: «Мы наркоманы, сидящие на игле одобрения и признания. Мы готовы на все, лишь бы нас похлопали по плечу и подарили золотые часы или прокричали: „Гип-гип, — мать его так, — ура!“, „Смотрите, какой умный мальчик — завоевал очередную медальку, а теперь натирает до блеска свой любимый кубок“. Все это сводит нас с ума. Мы не более чем обезьяны, нацепившие костюмы и страждущие признания других. Если бы мы это понимали, мы бы так не делали. Но кто-то специально скрывает от нас истину. Если бы у вас появился шанс начать все сначала, вы бы непременно спросили себя: „Почему?“»¹³

Почему мы так поступаем? Почему мы предаем себя?

Потому что ВЕРИМ, что сами по себе не составляем ценности.

Верим, что без признания других, без опоры на мнение других, мы никто.

Верим, что мы — это тело с набором функций жизнедеятельности, забывая о том, что тело — наш инструмент для реализации заданного отрезка пути в этом мире, тело — это не мы, но оно является нами в этом воплощении.

Верим, что любовь — то, из чего мы сотканы, нужно заслуживать, вымаливать, предавать себя, чтобы получить это.

Верим, что мы какие-то не такие, не соответствующие ожиданиям других, плохие, виноватые, ненужные, предавшие себя иллюзии, забывая о том, КЕМ мы являемся на самом деле и чему мы отдаем свою веру, сделав это законом нашей жизни. В этом и заключается опасность предательства себя.

При этом само явление неверности себе может быть настолько масштабным, что человек не всегда способен отдавать отчет в том, что движется по пути предательства себя и генерирует собой беды и печали. В связи с этим я предлагаю обратить внимание на рисунок 1, где изображена целая пирамида уровней, на которых происходит неверность себе.

Начнем рассматривать пирамиду сверху вниз. На самом верху в перевернутом треугольнике, острием направленном вниз, обозначен уровень предательства себя на уровне миссии.

Это то предательство, которое оказывает самое мощное влияние на судьбу человека. Ведь мы все сюда приходим со своими задачами и целями на жизнь, и в случае неисполнения этих задач мы не только можем перманентно испытывать чувство неудовлетворения собою и бессмысленности жизни, которое порождает уныние и депрессию, но еще и создавать те неприятные события, которые будут лишать нас жизненных сил и энергии, в виде травм и болезней. Ведь эти силы и энергия даны сверху как раз для реализации нашего потенциала, от этого человек получает радость жизни в раскрытии себя и осознании своего «могу». Поэтому как только смысл жизни (предназначение) увядает и теряется, все живое высыхает и перестает быть.

В моей практике есть очень показательный пример того, как женщина пошла по дороге предательства себя на уровне предназначения. Оказавшись в токсичных отношениях с мужчиной, моя клиентка сделала выбор — выйти на более оплачиваемую, но нежеланную работу. Она была вынуждена отказаться от любимого дела, которое наполняло ее радостью и светом, чтобы больше зарабатывать. И все это ради зависимой «любви» к мужчине, который даже не хотел брать за нее ответственность, чтобы жениться на ней. В результате такого предательства — эмоциональное и физическое истощение тела, депрессия. И вишенка на торте — ее сбивает машина, перелом ноги в качестве вполне красноречивого привета от неба, что она движется не по своему пути. Чтобы ее остановить, ее лишают возможности двигаться в прямом смысле, давая время осознать, почему она оказалась на больничной койке.

К счастью, в период восстановления ей порекомендовали обратиться ко мне за терапией, и мы вместе уже навели порядок в голове и в жизни, расставив приоритеты и вернув ей себя и ее предназначение. Можно сказать, она вовремя успела все скорректировать, поскольку глухота к сигналам судьбы может приносить гораздо более серьезные удары по жизни с уже необратимыми последствиями. Поэтому помните, насколько важно осознать свое предназначение, выполнять его и двигаться по пути верности себе. Ведь следуя по пути своей миссии, выигрываете не только вы, выигрывают все! Исполняя свой долг, вы вкладываете свою лепту в баланс единства со всеми.

Предавая свое предназначение, теряете не только вы, теряют все… Все, кому через вас суждено было зажечься, измениться, принять решение, сделать выбор…

Мы все информационно-энергетически связаны.

На следующей прослойке пирамиды представлено очень серьезное предательство себя на уровне Я-концепций, которое влечет за собой невзгоды по жизни и неудачу. Когда человек думает о себе (в подсознании) что-то нересурсное, предав тем самым свою Божественную природу, то он сам себя и наказывает, обрекая на далеко не лучший вариант развития событий. Поскольку мы являемся центром и ядром своего мира, собою мы ткем реальность своей жизни. И то, какой эта жизнь будет — ресурсной или нет, зависит от центра и ядра, то есть нас самих, подсознательных убеждений о себе, Я-концепций.

И получается, предательство себя — это когда мы осознанно или неосознанно отдаем свою могущественную веру иллюзиям о том, что мы какие-то не такие. Уверяю вас, платим мы за это по полной — страданиями, обидами, разочарованиями и предательством со стороны близких людей. Когда же мы возвращаем себе себя — свое состояние ценности и достоинства, то жизнь начинает играть новыми счастливыми красками.

Следующий уровень предательства связан со значимыми ценностями — пазликами нашей души. В своей книге «Выход из матрицы, или Как вернуть Силу и создать жизнь, достойную Сокровища» я рассказываю об истинных, не навязанных социумом ценностях человека, называя их пазликами души, поскольку с этими ценностями мы уже заходим в этот мир и с ними же уходим в дальнейшее путешествие эволюции души.

Истинные ценности — это то, из чего мы сотканы. Если мы предаем их, то разрушаем себя в прямом смысле. В результате этого в подсознании генерируются внутренние конфликты, психосоматически вытекая в болезни и недуги. В качестве примера приведу случай из практики.

Как-то раз ко мне обратилась женщина. Вот уже несколько недель она была в подавленном состоянии, которое оказывало влияние на качество ее работы. А пост она занимала руководящий, надо сказать. Собирая информацию о том, когда все началось, я выяснила, что на работе она стала свидетелем очень несправедливого и хамского отношения со стороны высшего руководства к сотруднице, с которой она состояла в приятельских отношениях. Несмотря на свое положение, она не вмешалась и не защитила подругу, испугавшись, что это окажет влияние на расположение начальника к ней. В итоге сотрудницу несправедливо уволили, а у моей клиентки случился внутренний конфликт, который мигом отразился на ее самочувствии и работоспособности.

«Почему?» — спросите вы.

Потому что в значимых ценностях моей клиентки красной лентой проходит ценность справедливости. И когда она побоялась поступить согласно своему внутреннему порыву отстоять права своей подруги, она предала себя на уровне ценностей, в результате чего внутри что-то сломалось, перекрыв поток энергии и жизненных сил.

Предательство себя на уровне ценностей — это поломка внутреннего мира. Многие люди не задумываются о последствиях таких предательств, которые идут вразрез с совестью и пазликами души.

За всю жизнь человеческое подсознание может стать носителем тысяч внутренних конфликтов, если человек на регулярной основе двигается по дороге предательства себя. В итоге это приводит к необратимым болезням, ведь тело и сознание — части одной системы, поломки в душе в скором времени отпечатываются на поломках самого тела. Поэтому настолько важно следить за чистотой и порядком своего внутреннего мира и не предавать себя на уровне ценностей.

Спускаемся на следующую ступеньку пирамиды предательства себя. Предательство себя на уровне убеждений довольно распространенная вещь в человеческом обществе. Мы называем это ограничивающими убеждениями. Они ограничивают наш потенциал по причине того, что мы отдали им силу своей могущественной веры.

Представьте себе гиганта, наделенного потенциалом Творца генерировать реальность согласно своей вере, который поверил, что он маленький, слабый, незначимый, который ничего не решает, а только подчиняется обстоятельствам той вселенной, что вовсе не изобильна и полна ресурсов, а наоборот, ограничена и дефицитна, где за ресурсы нужно бороться. По иронии судьбы многие находятся в ловушках своих же убеждений. Предавая тем самым свой божественный потенциал, который не знает никаких границ. Ведь Вечность, Знание и Свобода — наша истинная природа, все остальное иллюзия.

На следующем слое пирамиды продемонстрирован уровень компетенций и способностей. И предательство себя на этом уровне заключается в обесценивании своего божественного потенциала. Как часто вы проговариваете «не могу», «не получится», «не умею»? А насколько много времени и внимания вы уделяете тому, чтобы получилось, чтобы смочь и суметь? Зачастую люди сдаются, пасуя перед трудностями, они не верят в себя, то есть в свой божественный потенциал, тем самым блокируют свое развитие. А как известно, у каждого из нас есть дары и таланты, данные нам Небом, которые важно развивать в течение жизни не только ради себя, но и ради других, поскольку наши «могу» напрямую связаны с нашим предназначением.

Другим примером предательства себя на этом уровне может послужить обесценивание своего труда, когда мы боимся, стесняемся или чувствуем неловкость при озвучивании стоимости своих услуг или товаров. Заведомо создавая что-то очень ценное и важное, некоторые люди испытывают неловкость заявить истинную цену за свои услуги, тем самым проявляя неверность по отношению к себе и лишаясь части заслуженного вознаграждения. Кто от этого страдает больше всего? Конечно, тот, кто себя обесценил. А почему происходит страдание? По причине предательства себя на уровне своих способностей.

Следующим в списке предательств следует уровень поведения и истинных желаний. Как часто вы делаете то, что хотите? Одна моя клиентка озвучила шикарную фразу: «Жить как тебе хочется — это настоящая роскошь в наше время». Это было ее ограничивающим убеждением, которое просуществовало недолго, поскольку я позволила выйти ее застрявшему сознанию на свободу, сказав, что выбор жить так, как нам хочется, — всегда за нами. Мы единственные, кто сам себя ограничивает своими страхами и дефицитной картиной мира. Мы можем и имеем право, друзья! И нам не нужно спрашивать разрешения, как в детстве. Это и есть истина нашей жизни! Примером предательства себя на этом уровне послужит жадность и непозволение себе того, что может принести ценный вклад в очищение своего подсознания и гармонию внутреннего мира. Эти желания являются абсолютно истинными, и игнорирование их больно потом рикошетит.

На уровне окружения человек совершает бытовые предательства себя. Например, употреблять наркотики, спиртное, есть ту пищу, которая вредит телу и сознанию, — прямое предательство себя. Когда человек продолжает общаться с теми, кто ему не нравится, кто его оскорбляет, унижает либо причиняет вред — происходит непосредственное предательство себя на уровне окружения. В этот момент человек позволяет подвергать нападкам и издевкам свою самоЦенность — то есть самого себя, поскольку все мы есть Ценности, Сокровища и Божественные создания, достойные всего самого лучшего в этой жизни.

Думаю, такой подробный анализ форм неверности себе на примере пирамиды раскрывает более полную картину того, насколько явление предательства себя масштабно и опасно. Надеюсь, что вы, мой читатель, примете эту драгоценную информацию к сведению и будете впредь двигаться исключительно дорогой верности себе.

А я поздравляю вас с окончанием первой части книги, ведь впереди вас ждет детальное описание того, КАК мы создаем мир собою, из чего состоит наша подсознательная система и как мы можем переключаться в ресурсные туннели своей реальности, генерируя благоприятные события в своей жизни.

Продолжение следует…

Основные тезисы пятой главы

• Сомнение в своем достоинстве и ценности порождает предательство себя.

• Предательство заключается в том, что мы отдаем свою веру иллюзии, забывая о том, Кем мы являемся.

• Явление неверности себе очень масштабно.

• Предательство себя порождает болезни, страдания, разочарования и невзгоды.

• Предательство себя может происходить на семи уровнях: на уровне миссии, Я-концепций, значимых ценностей, убеждений, способностей, поведения и окружения.

Примечания

1

Впервые об околосмертном опыте заговорил Реймонд Моуди в 1975 году. В своей книге «Жизнь после жизни» автор излагает свидетельства около 50 пациентов, переживших клиническую смерть. Он является одним из первых исследователей околосмертных переживаний и описал истории приблизительно 150 людей, переживших клиническую смерть. Из современных научных исследований околосмертных переживаний особый интерес занимает работа доктора Сэма Парниа Erasing Death: The Science That is Rewriting the Boundaries Between Life and Death (пер. с англ. «Стирая смерть. Научный подход к вопросу о границах между жизнью и смертью»), в которой автор доказывает существование «жизни после смерти», о чем свидетельствуют признаки функционирования человеческого мозга и психики в первые несколько часов после смерти.

2

Масштабные исследования воспоминаний детей провел американский биохимик и профессор психиатрии Виргинского университета Ян Стивенсон — за 40 лет было изучено более 3000 случаев предполагаемой реинкарнации. Известны также исследования других авторов на основе регрессивного гипноза. Психиатры Виргинского университета издали ряд книг об исследованиях воспоминаний в раннем детстве. Самые детальные данные в пользу гипотезы существования реинкарнации были опубликованы профессором Яном Стивенсоном, биохимиком и психиатром, который в течение 40 лет исследовал сообщения свыше 3000 детей, рассказывающих о событиях прошлого. В каждом случае Стивенсон систематически документировал утверждения ребенка и сравнивал их с фактическими событиями. Источник: Ян Стивенсон. Реинкарнация. Исследование европейских случаев, указывающих на перевоплощение. — Ганга, 2018.

3

В 1958 году Роберт Монро — инженер, исследователь влияния звуковых волн на возможности мозга — случайно на собственном опыте столкнулся с фазовым состоянием сознания (астральным), которое его сильно заинтересовало и которому он в дальнейшем посвятил всю свою деятельность. В 1974 году он основал Институт Монро, который был всецело направлен на изучение необычных состояний сознания и возможности влияния на него аудиостимулированием и прочими технологиями. Одним из главных достижений было создание системы Hemi-Sync, действие которой заключалось в переживании необычных состояний, в том числе внетелесных, путем синхронизации работы полушарий мозга. В 1971 году вышла его первая книга «Внетелесные путешествия». Затем были еще две книги: «Далекие путешествия» (1985) и «Окончательные путешествия» (1994). Роберт Монро впервые ввел термин внетелесных переживаний (ВТП) как реальный выход души из тела.

4

«Мы наркоманы, сидящие на игле чужого одобрения и признания» — фраза взята из монолога главного героя фильма Гая Ричи «Револьвер».

5

Метасообщение — это невербальное сообщение, посылаемое нашим телом, голосом, движениями, поведением, которое напрямую воспринимается подсознанием человека, на которого это сообщение направлено, и в итоге оказывает сильное влияние на восприятие вербального сообщения.

6

Ссылка на статью о субличностях: https://ru.wikipedia.org/wiki/Субличность

7

Подробное описание научных и эмпирических исследований в теме самооценки начиная с 70-х годов ХХ века дает Молчанова О. Н. в своей книге «Самооценка: Теоретические проблемы и эмпирические исследования». — М.: Наука, 2010.

8

Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, 1986.

9

Бранден, Натаниэль. Шесть столпов самооценки. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2018.

10

Литвак Б. М. 7 шагов к стабильной самооценке. — Издательство АСТ, 2017.

11

Здесь под психологической защитой я имею в виду способ компенсации дефицита внутренней ценности за счет внешних действий, призванных получить похвалу, одобрение и признание от других людей.

12

Высшее Я — это совокупность всех наших граней Источника Всех Энергий, имеющих единую более могущественную энергетическую форму сознания. По сути, мы и есть Высшее Я, которое сопровождает себя во время земной командировки в человеческой форме. У нас всегда есть связь со своим Высшим Я.

13

Источник — Вики-цитатник. Цитаты из фильма Гая Ричи «Револьвер». https://ru.wikiquote.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D0%B5%D1%80