Записки православного менеджера. Избранные места из переписки с разными людьми март 2008 – май 2011 гг.

Эдуард Генрихович Вайнштейн

Книга, в основном, представляет собой выдержки из переписки с разными людьми, которая велась за рабочим местом менеджера по подписке православного издания. Напрямую к работе эти записи не относятся и для руководства, в общем-то, ничего крамольного не составляют, т.к. писались в свободное от рабочих обязанностей время и совсем не в ущерб работе, а может быть, и на ее пользу – на самые глобальные, жизненные, духовные темы.

Черная бездна над нами — лишь образ греховной бездны внутри нас

— N, может, ты объяснишь — как согласовывается 7500 лет со дня творения и миллиарды лет геологии — прости за наивность вопроса. — Э.В.

— Как объясняют современные ученые — понятие «дня» в книге Бытия» по-древнееврейски — «йом», что означает «промежуток времени». Поэтому количество светового времени, которое прошло за этот промежуток, думаю, эквивалентно одному дню творения. НО на эту теорию есть много возражений.

В частности, говорят, что сам по себе метод определения возраста Земли неверен и очень относителен, да и на археологических слоях земной коры могут обнаружить кости людей вперемешку с останками динозавров или других вымерших животных.

— Да, все это читал и слышал… Мне кажется, что все-таки 7500 натуральных лет этому миру.

— Согласен, даже видел новый учебник по биологии и археологии для школ, в котором теория эволюции отвергается.

— Со всеми его галактиками.

— Вполне вероятно, но все же Господь создавал их для того, чтобы мы могли любоваться красотой звездного неба и через то познавать Его.

— Да… Но черная бездна над нами — лишь образ греховной бездны внутри нас. Закроется бездна в нас — закроется и чернота снаружи.

— Точно. Самое интересное получается, если приложить еще образ расширяющейся вселенной к этому.

— Да, бездна греха растет. А истинный мир — маленький, в сердце каждого, он внутренен и весь заполнен светом, там иная бездна — бездна света и блаженства

— Солнечная система.

— Нет, Рай, в котором каждый Царь и Бог и все мы Одно.

Но так далеки мы еще от входа Туда, а вместе и нет ничего его ближе.

— Да… Это одна из главных жил христианской мысли.

— Да какая там мысль?… Один грешный Адам мается, пока не спасет его Христос.

Помоги Господь наследовать вечное Спасение.

— Да.

февраль 2009 (из переписки с сотрудником-семинаристом)