Песнь безмолвия. Книга 3

Шри Чандра Свами Удасин, 2010

Чандра Свами Удасин – живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой. Редкое обаяние святого, его магнетизм, мудрость и образованность привлекают искателей Истины со всех сторон света, всех культур и вероисповеданий. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей, связанные с духовным поиском. Книга послужит вдохновению тех, кто встал на духовный путь. Она также будет интересна тем, кого интересует духовная культура Индии.

Глава 2

Цель жизни

Бог может и должен быть достигнут

«Да, Бога можно познать самим, на собственном опыте. Без сомнения, Его можно искать и найти. Скажу больше — лишь Его одного и возможно обрести наверняка. Все в мире преходяще. Как вы можете владеть этими преходящими вещами и удерживать их? Обладание ими лишь кажущееся, ибо достигнутое сегодня завтра непременно будет утеряно. Реальное достижение — то, что остается неизменным. Господь неизменен и недвижим. Когда Он найден, Он найден навсегда. Поэтому говорят, что только один Бог может быть найден в истинном смысле этого слова».

— Приближение к Божественному

Как чувствовать себя удовлетворенным

Я чувствую внутри себя пустоту и жажду любви. Что я могу сделать?

Если вы чувствуете себя пустым, это означает, что вам чего-то не хватает. Чего вам не хватает? Снова и снова размышляйте над этим. Это может пробудить вас.

Я видел многих богатых людей, которые говорят так: «Я чувствую, чего-то не хватает. У меня есть все. У меня есть деньги, у меня есть прекрасный дом, у меня очень красивая и благожелательная жена, у меня прекрасные дети, у меня очень высокое положение в обществе, я пользуюсь уважением, у меня прекрасное здоровье, но я чувствую пустоту. Что это означает?» Это означает, что ваша душа бесконечна и не может быть заполнена этими вещами. Только что-то бесконечное и безвременное может удовлетворить душу. Вы должны сами для себя обнаружить То Бесконечное и Вечное. Только тогда вы сможете чувствовать, что вы удовлетворены.

Истинная цель человеческой жизни

Цель человеческой жизни — постичь свою истинную природу, которая есть абсолютное Бытие, абсолютное Знание, абсолютное Блаженство и абсолютная Любовь: Сат-Чит-Ананда. Каждый человек так или иначе ищет Бесконечное, Вечное, ищет свое истинное и сущностное Бытие, подобно рыбе, которая в океане ищет воду. Некоторые люди ищут это во внешних условиях и ситуациях. Некоторые — в собственном Бытии.

Я полностью осознаю, что истинная цель жизни — Самореализация, я в этом убежден. Я также убежден, что очень немногие достигают этого состояния. Иногда в своей садхане я дохожу до отчаяния. Зачем мне прилагать усилия, если это недостижимо?

Под истинной целью жизни подразумевается такая цель, которая истинна, которая, будучи однажды реализована, не может быть отнята, которая, будучи однажды найдена, никогда не может быть потеряна. Это вечная Жизнь/Блаженство/Любовь/Свет/истинное Я. Каждый человек — сознательно или бессознательно — ищет Это и пытается Это реализовать. Но из-за невежества люди ищут Это в неправильных местах, в неправильных вещах и отношениях, и потому не находят Его. Как бесконечное и беспредельное Блаженство может быть найдено в ограниченных и конечных вещах, предметах и отношениях? Что я ищу? Это самый фундаментальный вопрос, который каждый должен задать самому себя. Только Бог/истинное Я, одно истинное Я, абсолютное Блаженство/Сознание достижимо и, будучи однажды реализовано, никогда не теряется. Все остальное подобно миражу, который никогда не сможет утолить ничью жажду.

Чего бы мы ни достигли (или ошибочно подумали, что достигли), будь то богатство, уважение, имя, слава или любой приносящий удовольствие объект, — все это смерть отнимет у нас. Когда такое правильноепонимание снисходит на человека, это называют пробуждением. Тогда человек перестает гнаться за тем, что преходяще и изменчиво и начинает работать ради Самореализации, ради того, чтобы реализовать то, что постоянно и нетленно. И человек должен работать для Самореализации с таким настроем, чтобы достичь ее или умереть. Человек никогда не сможет найти постоянные Покой, Блаженство и Жизнь в чем-то, что не является постоянным. Тем не менее, до сих пор большинство людей пытаются сделать это и живут ради этого; это называется влиянием майи, силы, которая вводит людей в заблуждение. Ничто, кроме Бога, или истинного Я, не может быть достигнуто, ибо ничто, кроме Бога, не истинно и не реально. Душа перевоплощается снова и снова, потому что пытается найти вечные Блаженство/Бога/Покой в том, что непостоянно. Этот цикл рождения и смерти не заканчивается для души до тех пор, пока она не обнаруживает свое сущностное Бытие, которое есть Бог/Абсолютное Блаженство/Сознание. Из миллиона людей только один действительно ищет Бога. Это фактически означает, что, хотя каждый ищет то, что является постоянным и истинным, только один человек из миллиона на самом деле ищет то, что является постоянным и истинным в качестве вечного Господа. Остальные пытаются найти вечное Блаженство в непостоянных вещах и ситуациях.

Мудрецы, которым все поклоняются из любви и уважения к их величию, когда-то были обычными люди, такими же, как большинство из вас сегодня. Они закалили себя в огне самоконтроля и дисциплины; они постоянно пели хвалу Господу — и вот они достигли своего великого состояния! Идите по их стопам и вы наверняка достигните такого же величия, которого достигли они».

— Жемчужины духовности

Нам говорят, чтобы мы освободились от цикла рождения и смерти. Зачем? Человек не знает о своих прошлых жизнях. Никто не знает о своих будущих жизнях. Таким образом, мы счастливы и чувствуем себя хорошо в своей нынешней жизни. Тогда зачем нужно освобождаться от цикла рождения и смерти? Какая будет от этого польза?

Кто не был рожден, не умирает. И никто не хочет умирать. Поэтому рождение и смерть так тесно связаны, что не могут быть разделены. Страх смерти считается самым большим страхом, подобно тому, как желание жить является самым глубоким желанием. Люди обычно говорят, что они не боятся смерти. Это неправильно. Это показывает, что они забывают, что могут умереть, причем умереть в любой миг. В «Йога-сутрах» Патанджали есть сутра, в которой говорится, что страх смерти — наибольший из всех страхов. Только человек, имеющий непосредственное переживание бессмертного Атмана и установившийся в нем, не боится смерти. Закон причины и следствия, закон кармы, — это самый великий из всех законов, действующих в этом феноменальном мире. Предыдущие рождения могут быть осознаны путем глубокого погружения в подсознание, в котором содержатся воспоминания о прошлых жизнях.

Разве кто-то любит боль? Даже животное не хочет страдать. Ваш вопрос — это все равно что спрашивать: «Какая польза от удовольствия или радости? Какая польза от жизни?» Удовольствие, когда оно заканчивается (а оно не может быть постоянным), приносит разочарование и боль. Господь Кришна в шлоке «Бхагавад-гиты» отмечает, что рождение, смерть, болезни и старость приносят боль. Никто не хочет боли. Никто не хочет умирать. Это доказывает, что истинная цель человеческой жизни — непосредственная реализация Атмана, который есть Сат-Чит-Ананда. Реальная жизнь никогда не умирает и та жизнь есть бессмертный Атман — истинное Я.

Истина — это ваше неотъемлемое право, и вы должны стремиться к ней

Некоторые учения говорят, что желание Реализации — препятствие, ибо все мы все уже реализованы. В то же время некоторые другие учения говорят, что нужно желать Реализацию так же сильно, как желает воздуха человек, чья голова погружена под воду. Какой позиции мы должны придерживаться?

Вы говорите, что Истина уже реализована. Реализовали ли вы Истину? Когда вы реализовали Истину, все желания исчезают. Разве у вас совсем нет желаний? Конечно, гораздо лучше желать реализации Бога, Бесконечного, чем стремиться к непостоянным вещам. Реализация приносит свободу и удовлетворение. Разве вы свободны и удовлетворены? Кроме того, «желание Реализации» — это неправильное название. Реализация означает обладание тем, что уже принадлежит вам. Реализация означает осознание того, что вы есть в своей истинной и сущностной Природе. Слово «желание» используется тогда, когда вы хотите иметь нечто отличное от вас. Таким образом, неправильным будет использовать выражение «желание Реализации». Истина принадлежит вам «по праву рождения». Если вы не осознаете Истину и не установлены в ней, вы должны стремиться к ней, вы должны всем сердцем посвятить себя Самореализации. Если вы гонитесь за комфортом и мелкими преходящими вещами жизни, как вы можете сказать, что желание Бесконечного абсурдно? Если бы вы были удовлетворены тем, что вы есть, вы бы не задали подобный вопрос. Если у вас все еще есть сомнения и потребность задавать вопросы, очевидно, что вы не реализовали Истину, несмотря на то, что Она всегда с вами.

Быть установленым в том, что вечно и неизменно

Мир существует только потому, что силы не сбалансированы. Разве попытки принести гармонию не работают против природы этих сил?

Вы хотите сказать, что те, кто работает ради всеобщего вселенского понимания и гармонии, способствуют вымиранию этой вселенной? Вселенная, несомненно, представляет собой нарушенное равновесие сил. Вселенная — это движение, а движение означает, что силы, участвующие в нем, не полностью сбалансированы. Согласно индуистской философии, эти силы представляют собой основополагающие качества: саттвагуну, раджогуну и тамогуну, а вселенная — игра этих трех гун. Более того, эта игра всеобща и вечна, у нее нет ни начала, ни конца. Но за пределами этих гун есть что-то, что всегда одно и то же, что вечно, постоянно и не зависит от этих гун, что неизменно и неизменяемо. Оно называется Атманом или Духом. Когда этот Дух открыт и реализован душой, она устанавливается в постоянном покое/гармонии/счастье.

Вы не можете жить без цели

Есть ли в этом мире движение или движение тоже иллюзорно?

Если жизнь есть движение, не означает ли это, что она имеет цель и смысл? Если вы двигаетесь, не логично ли спросить: «Куда вы идете?» Если вы установлены в том, что не движется, в том, что безвременно, для вас нет ни цели, ни задачи. Все ваши желания будут успокоены, и вы будете чувствовать себя удовлетворенным. Много ли есть людей, которые чувствуют себя удовлетворенными? Разве у вас нет желаний? Разве у вас нет цели? Если да, я склоняюсь перед вами, примите мою пранаму

Конец ознакомительного фрагмента.