Тайны оккультизма. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

Шри Ауробиндо, 2007

Сборник посвящен изучению оккультизма – практики исследования тонких миров и взаимодействия с их существами и силами. В сборнике рассматриваются теоретические и практические аспекты оккультной дисциплины, исследуются взаимосвязи между оккультизмом и наукой, соотношение западного и восточного оккультизма, оккультизма и духовности, описываются истинные принципы и методы практики оккультизма, основы магии и защиты от нее, принципы гипнотизма, приводятся конкретные случаи из оккультной практики. В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования. Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Оккультизм и наука

Сама наука в определенном смысле является оккультизмом; ибо она выявляет формулы, скрытые Природой, и использует их знание, чтобы высвободить ее потаенные энергии, которые она не включила в свои обычные функции, а также организовать и поставить на службу человеку ее оккультные силы и процессы, обширную систему физической магии — ибо нет и не может быть никакой иной магии, кроме задействования тайных истин бытия, тайных сил и процессов Природы.

* * *

В распространенном представлении оккультизм ассоциируется с магией и магическими заклинаниями и формулами, а также предполагаемыми сверхъестественными механизмами. Но это только одна сторона; не является это и всецелым суеверием, как напрасно воображают те, кто не всмотрелся глубоко или не пытался взглянуть вообще на эту скрытую сторону тайной Силы-Природы или не экспериментировал с ее возможностями. Оккультные формулы и их применение, задействование механизма латентных сил могут быть удивительно эффективны в оккультном использовании умственной и жизненной энергий — так же, как это происходит в физической науке, но это лишь второстепенный метод и ограниченное направление. Ибо умственная и жизненная силы являются пластичными, тонкими и разнообразными в своей деятельности и не имеют материальной жесткости; для их познания, для интерпретации их деятельности и процессов и для их применения, даже для взаимопроникновения и действия их установленных формул требуется тонкая и пластичная интуиция. Излишнее сосредоточение на механизации и жестком формулировании, похоже, может привести к стерилизации или формализованному ограничению знания и, с прагматической точки зрения, ко множеству ошибок, невежественных соглашений, к злоупотреблению и неудаче.

Конец ознакомительного фрагмента.