Хвала Преданию. Притчи, советы, на загадки ответы, откровения для спасения, пословицы и поговорки для вразумления

Сборник, 2021

Все великие люди благоговели перед мудростью и красотой, живописной изобразительной силой евангельских притч, пословиц и поговорок. Овеянные с небес сшедшей и летающей над землей крылатой мудростью притчи и пословицы – они не лозунг и не плакат, а звучат как колокол и набат. Сборник составлен известным и любимым многими лаврским батюшкой – архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927-2017), который для этой работы сделал выписки из Священного Писания, из словаря В. И. Даля и использовал высказывания святых отцов. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

В

В бане веник — господин, в печи — кочерга.

В беде не унывай, а на Бога уповай.

В благодати душа зрит чистоту свою.

В богатстве сыто брюхо, голодна душа.

В болезни терпи и Бога благодари — это вменится тебе вместо подвигов.

В болоте тихо, да жить там лихо.

В борьбе с диаволом мудрость проявляй и на Бога уповай.

В бочку меду ложку дегтя не кладут.

В великом роду не без выродка.

В вечной жизни вечный нищий — злой и скаредный богач.

В вине больше погибает, чем в море утопает.

В воззвании Фомы: Господь мой и Бог мой (Ин. 20, 28) — вся вера наша.

В глазах мил, а за глаза постыл.

В горне и железо плавится.

В гору-то семеро тащат, а с горы и один столкнет.

В гости ходить — к себе водить.

В гроб смотрит, а деньги копит.

В доброй беседе всяк ума копит.

В долг брать легко, да отдавать тяжело.

В душе действует ум, а в теле природа; ум обожает душу, а природа разлагает тело.

В закрытый рот и муха не залетит.

В знании дел Божеских и человеческих состоит любомудрие.

В карете цугом по грибы не ездят.

В ком правды нет, в том и добра мало.

В ком стыд, в том и совесть.

В ком честь, в том и правда.

В корове молоко не прокиснет.

В кривом глазу и прямое криво.

В кривом зеркале и рот на боку.

В лес дров не возят, в колодец воды не льют.

В лукавом правды не сыщешь.

В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху (Прем. 1, 4).

В любви, как и в искании большой дороги, улови начало и оно поведет тебя.

В людях форсит, а дома без соли сидит.

В мешке шила не утаишь.

В мире у нас от глаз, языка и слуха смущение, а в уединении только сердце в борении.

В мире, что в море.

В миру всего много, как в море воды.

В миру зрелища и конские ристалища, в Церкви похвала небожителям.

В молитве человек выше смерти и тления.

В мутной воде хорошо рыбу ловить.

В наряде хорош, а без него на пень похож.

В начале бе Слово (Ин. 1, 1).

В началех Ты, Господи, землю основал еси (Пс. 101, 26).

В нашей власти то, чтобы Бог помиловал нас.

В одно ухо влезет, а в другое вылезет.

В одной суме — да разные денежки, в одной семье — да разные детушки.

В очи льстив, а за очи лжив.

В память вечную будет праведник (Пс. 111, 6).

В пороховом погребе не курят.

В поте лица съедать свой хлеб — Божия епитимия.

В правде люди помогают, а за неправду карают.

В прении нет смирения.

В простых сердцах Сам Бог почивает.

В пустую хоромину вор не подламывается.

В решете воду не носят.

В своей-то печи и дрова ярче горят.

В своем доме и углы помогают.

В своем доме как хочу, так и ворочу.

В сердце бесы сеют семя зла, погубить хотят меня.

В сказках всё есть, да в руках ничего нет.

В совести своей попечение и страх всегда имей.

В ступе воду не толкут.

В ступе воду толочь — вода будет.

В те сани не садиться, в которых не катиться.

В тихой воде омуты глубоки.

В толпе одному вору просторно.

В удовольствии прожить — значит диаволу послужить и грехов нажить.

В хваленой капусте много гнилых кочанов.

В худого коня корм не тратят.

В церкви никого не замечай и грехам своим внимай.

В чужие сани не садись.

В чужой монастырь со своим уставом не ходят.

В чужой прудок не закинешь неводок.

В чужую душу не влезешь.

Важен не обед, а привет.

Вдовец детям не отец: сам сирота.

Век живи — век учись.

Век наш младенец, и отрок, и расслабленный старец.

Век прожить — не поле перейти.

Век прожить — не реку перейти.

Велий Господь и хвален зело, и величию Его несть конца (Пс. 144, 3).

Велий Господь наш и велия крепость Его, и разума его несть числа… Одевающему небо облаки, уготовляющему земли дождь, прозябающему на горах траву, и злак на службу человеком, дающему скотом пищу их, и птенцем врановым, призывающим Его (Пс. 146, 5, 8-9).

Велик звон, да не красен.

Велик карман, да пуст.

Велик пень, да дуплист, мал золотник, да дорог.

Велик стол, а поесть нечего.

Велика рогожа, да носить ее негоже.

Велика тюрьма, да тесно жить.

Великая радость для диавола — ввести человека в отчаяние.

Велики благодатные дарования, но для получения их надобно быть под тяжким крестом.

Велики грехи преслушания: Адам Богу не поверил, а змею поверил.

Великому кораблю велико и плаванье.

Веника не переломишь, а по пруту весь веник переломаешь.

Вера в Бога в сердце благодать вселит и лукавого диавола удалит.

Вера в Бога порождает духовное ведение.

Вера от дел и чудес.

Верные весы и весовые чаши — от Господа, от Него же все гири в суме.

Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище.

Верный друг лучше сотни слуг.

Вертит языком, что корова хвостом.

Веруй, что всё, что получаешь, — получаешь от Бога.

Весна красна цветами, а осень снопами.

Весь мир перед Богом — как колебание чаши весов или как капля утренней росы, сходящей на землю.

Весь мир состоит из противоположностей, но в нем видна великая стройность ко благу нашей жизни.

Взыщеши премудрости у злых, и не обрящеши (Прит. 14, 6).

Взыщите Господа, и утвердитеся (Пс. 104, 4).

Взялся за гуж — не говори, что не дюж.

Видать волка и в овечьей шкуре.

Видена быша шествия Твоя, Боже, шествия Бога моего Царя (Пс. 67, 25).

Видит око далеко, а думка еще дальше.

Видна птица по полету.

Видно, велик городок, что в нем семь воевод.

Видом хорош, а на дело не гож.

Вино с разумом не ладит.

Вино с разумом не ходят: хмель шумит, ум молчит.

Вино уму не товарищ.

Виноват медведь, что корову съел, а неправа и корова, что в лес заходила.

Виноватого пуля найдет.

Винцо да игра не доводят до добра.

Вифлеем яко хлеб ем, там Давид родися и Христос явися.

Внутренняя брань демонская страшнее внешней борьбы и войны.

Конец ознакомительного фрагмента.