Точка отсчета. Философские размышления

Терентiй Травнiкъ

Представляем книгу философских размышлений Терентия Травника на различные темы внутренней и внешней жизни. Автор размышляет о жизни души, о ее чувствах и состояниях, приводящих к болезням, ищет способы лечения зависти, обиды, мстительности, дает ключи к их исцелению. Размышления на тему поэзии интересны для всех, идущих по этому пути. Также автор касается и внешней стороны жизни – вопросов денег, успеха, называет критерии правильной жизни, ведущих человека к обретению счастья и радости.

Компас

Сегодня я живу с осознанием следующего: жизнь ведет каждого человека к тому, чтобы обрести состояние постоянной радости. В этой главе я не буду говорить об особой радости немощного человека, ибо этому мною будет отведена отдельная глава, но рассмотрю те, основополагающие грани, что, по моему убеждению, и составляют радость. Итак, радость состоит из полноценного и постоянного звучания в человеке четырёх, как я их называю, механизмов-пространств. Это:

1 — изначально: подлинное здоровье и здоровое сексуальное влечение;

2 — труд по призванию, с обязательным результатом труда;

3 — общение;

4 — творчество и выход в перспективы, то есть на неземные грани бытия.

К такой нашей с вами жизни и стремится природный замысел о всех нас. Слаженность работы всех четырёх областей и рождает радость, которая далее порождает благодарение и жертвенность, приводя в конечном итоге к безусловной любви. Всё зависит от упорства в делании нашем, понимания жизни и силы воли.

Если эти четыре механизма работают ярко и слаженно — это означает, что человек обретает гармонию и, перерождаясь, наполняется благом. И в этом процессе постигается важное — необходимость смирения, когда и собственное упорство, и воля будут сознательно нами принижены пред естественно возникающими непреодолимыми трудностями, оцененными нами во смирении, как истинное благо. Во многом смирение является и следствием покаянного осознания своих ошибок. Работа над ними во славу Божию — это и есть раскаяние. Результат — принятие себя в исправлении себя: это и есть суть смирения, которое, в свою очередь, рождает смиренномудрие: данное качество проявляется в недеянии, когда все возможное уже будет сделано со смирением, а невозможное к изменению принято, как благо. Незнание этих основ рождает путаницу в понятиях и, как следствие, отсутствие плодов в духовной жизни.