10 Ошибок интимной жизни

Степан Дмитриевич Чолак, 2021

Сия книга , представляет собой глубокий психологический и научный анализ человеческих изъянов , сквозь призму которых , будет подробно раскрыт целый ряд основных ошибок , совершаемых в контексте интимной жизни в рамках серьёзных отношений. Такой умный трюк позволяет раскрыть множество промахов , избежание которых , поможет вам существенно улучшить качество интима , в рамках любовных отношений. Все десять изъянов , на которые я буду опираться , вы видите в содержании книги. Если у вас возникают сомнения по поводу такого иновационного подхода с моей стороны, рекомендую для начала прочитать мою книгу Квест грамотного любовника 3 в которой я раскрыл секрет успеха в интимной жизни сквозь призму 10 моральных ценностей, и базовых потребностей человека , по части интимной жизни, которые вы так же сами видите в содержании бесплатной книги. В этом издании, я столь же ответственно подойду к работе , опираясь на достоверные факты , без прекрас и эзотерических излишеств. Содержит нецензурную брань.

Похоть

Как часто вам приходилось слышать о страстности прелюбодеев? Я без понятия почему страсть приписывают к похотливым шкурам и кобелям. О том чем страсть отличается от похоти я упоминал ещё в книге 10 секретов счастливой интимной жизни. Похоть — отличается от страсти тем, что страсть приветствуется в любовных отношениях, и она подразумевает влечение партнеров друг к другу, а похоть подразумевает половое влечение, как говорится, ко всему что движется. В особо тяжелых случаях, похотливые натуры способны двигать то, что не движется, лишь бы это подразумевало половое влечение, если вы в курсе таких сексуальных девиаций ( отклонений), когда больного влечет к неодушевлённым предметам. Похоть это секс ради секса, который доставляет удовольствие тому, кто изменяет, против воли того, кто ему верен. Простыми словами измены, эксперименты которые подразумевают измены ( групповой секс), даже при участии в нём вашего партнёра, и в некоторых случаях даже мысли об измене, именуются похотью. Пожалуйста перестаньте путать это понятие с нормальным чувством, которое носит название страсть. Измена является похотью, а не проявлением страсти, потому как страсть это воодушевленное чувства влечения к партнёру, когда люди, что называется теряют голову, это уместно либо в начале новых отношений, либо когда вы при помощи разнообразия освежаете старые, не прибегая при этом к похоти. Страсть — это человеческое чувство влечения, соответствующая моральным, социальным и уголовно правовым нормам. Измена, изнасилование, беспорядочные половые связи, инцест — всё это не имеет отношения к страсти, из моральных соображений. Это проявления похоти. Похоть — грязное чувство, потому как оно не соответствует нормам. Но чем может быть обусловлена эта самая похоть? Как я уже упоминал в предыдущей главе, проблемы в интимной жизни решаются иным образом, но эгоисты могут прибегнуть к похоти, хотя на мой взгляд, это всё же редкий случай. Во всяком случае я считаю что люди должны делиться друг с другом своими переживаниями, высказывать напрямую претензии, и решать проблемы между собой, не вмешивая сюда иные стандарты, и уж тем более иные половые связи. Некоторые вовсе оправдывают своё блядство получением опыта. Причём как до брака так и после. Как будучи в отношениях, так будучи свободными. Но в рамках Квеста грамотного любовника, я объяснял, что ввиду индивидуальности сексуальности, опыт, который вы получаете таким образом может оказаться бесполезным, и с партнёром, которого вы в конечном итоге выберите своим спутником жизни может вовсе не пригодиться ввиду индивидуальных особенностей строения и других свойств эрогенных зон и банально разницу в предпочтениях. Как понимаете, то что люди называют в данном контексте получением опыта, является лишь попыткой оправдать свою похоть. То есть как я уже упоминал ранее, она не пригодится вам в серьёзных любовных отношениях, если вы собираетесь в будущем строить семью или уже её построили. И при этом, как я уже упоминал в предыдущих изданиях, такие качества как верность привиты нам самой эволюцией. Я много писал об этом в своей бесплатной книге, десять секретов счастливой интимной жизни. Многие, даже включая людей, которые может быть просто не поняли библию, в некотором смысле считают похоть одной из основ распространения человеческого рода ( Библия: И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Бытие 1:28 — Быт 1:28 ). Однако в другом переводе библии, иная интерпретация: И благословил их Бог такими словами: «Будьте плодовиты и многочисленны, заселяйте землю и покоряйте ее. Господствуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всеми животными земли». Согласитесь, разница ощутимая и без моих пояснений. И у меня тоже есть своё мнение на этот счёт. И я объясню максимально кратко как именно эволюция прививала нам верность. Болезни которые на сегодняшний день являются безобидными, возникая впервые в истории, высекали население в духе войн. Новые вирусы и болезни, ввиду отсутствия у человечества иммунитета к ним, зачастую не просто вредили здоровью, а в перспективе могли привести к смерти. Когда то эпидемией была и простая простуда, а в условиях вакханалии в доисторические времена, люди вполне могли умирать от заболеваний передающихся половым путем. Таким образом верность и закрепилась в поколениях на генетическом уровне. А что касается библии плхоть включена в список семи смертных грехов, что делает утверждение об одобрении господом беспорядочных половых связей нелогичным.

О психологии похоти я не мало для себя осознал из книг Павла Инакова, в особенности его книги << Самец >>, а так же из статьи Дорошевича — < Детская проституция >>. И я не стану много говорить на этот счёт, потому что в этом вопросе, мои личные работы и исследования занимают лишь последнее место, после других авторов. Но в том что похоть может быть заложена на уровне психологии личности, мне показали не только книги, но и окружающий социум. В моём понимании, мир полон грязью не по своей природе, а по воле"грязных людей", по сути похоть является личным выбором, но ввиду таких аспектов как невоспитанность, она может распространяться подобно вирусу, что просто витает в воздухе, а воспитание, и личные убеждения его формирующие в данном контексте занимают роль медицинской маски. И по правде это точно так же не всегда помогает. Существует поговорка, которая гениально описывает специфику похотливых личностей, и звучит она следующим образом:"Свинья везде грязь найдёт". По этой причине, обвинить в собственной похоти окружающий мир в некоторых случаях может все так и не получиться. И этой же причиной на мой взгляд обусловлена похотливость. И единственный способ не пачкаться похотью, это держать грязь по дальше от себя и своих детей. Себя — потому что вы ответственны за свою жизнь, детей — потому что вы ответственны за их воспитание. Так же не стоит путать похоть и пошлость. Как сексолог не обязательно думает только о сексе, так и пошлые люди, любящие поразмышлять на тему секса, не обязательно являются похотливыми или извращенными. Тема секса, в рамках современной сексологии и вовсе настолько поздно и резко проникла в наши жизни, что порой за похоть принимается любой интерес к этой теме, но я на ряду с другими психологами и сексологами пытаюсь доказать миру обратное. Доказать что тема секса может быть светлой, доброй, и приятной без доли похоти. Ваша же задача — доказать себе тоже самое, и придерживаться своего мнения. О похотливых людях не спроста говорят:"Можно очистить человека от грязи, но нельзя вытащить грязь из человека". Простая истина о которой никогда не стоит забывать. Не пытайтесь исправить похотливых людей, пытаясь вычистить грязь, вы рискуете ничего не добиться, а только испачкаться самому. По доброте душевной мы порой начинаем верить любви людей, пропитанной отнюдь даже не чистой страстью, а грязной похотью. Человек со страстью в сердце, даже чисто сексуальной, искренне желающий познать ваше тело, без доли похоти, но так же без серьёзных намерений, не будет скрывать своих мотивов. Можно возжелать, и взаполучить только тело, но не трогать при этом душу. Я говорю о свободных отношениях, которые построены лишь на взаимном сексуальном желании, такие отношения я одобряю с поправкой что никто никого не дурачит. В противном случае, если кто то, как правило зачастую мужского пола, ( но бывает и наоборот), желает тела другого человека, но преподносит свои желания под видом чего то большего чем сексуальная потребность, то есть — если человек врёт о чувствах ради получения доступа к телу — он так же проявляет похоть. Разница между страстью и похотью имеет место быть и в контексте серьёзных отношений, о которых и идёт основная речь. Похоть имеет место быть в такой ситуации, помимо измен — в тех случаях, когда один из партнёров разлюбил, но скрывает это, потому что его удерживает постоянный секс, удовлетворение собственных потребностей и ничего более. Такие люди тоже заслуживают презрения. Человека который ищет сексуальное удовлетворение на стороне, кажется ничего не оправдывает, и вы наверняка уверены, что я вынесу такой вердикт. Но будучи ни на стороне добра, ни на стороне зла, моя философия несёт собой вовсе не ханжество и благочестие, а здравый смысл. Единственный вариант который я вижу, при котором допустимы измены, это тот случай, когда один из партнёров утрачивает каким либо образом сексуальную функцию, и сам позволяет своему спутнику / спутнице измены. Если это делает здоровый партнёр, такое я тоже считаю отклонением от нормы, при чём ненормален тот, кто это осознанно позволяет. Я говорю о свингерстве, и куколдах. Свингерство это нерегулярный, кратковременный взаимосогласованный обмен сексуальными партнёрами для секса. Куколд — это фетишистская сексуальная практика, в которой один из супругов является соучастником сексуальной «неверности» своего супруга, или наблюдает за изменой партнёра, по собственной воле / инициативе. Будучи в серьёзных отношениях, такие практики вызывают у меня отвращение, и полагаю большинство моногамных людей согласятся со мной, в том что это верх мерзости. Страсть не имеет ничего общего с мерзостями, которые демонстрирует похоть. Но оговорюсь снова, я считаю что подобные эксперименты нормальны для свободных пар, и для свободных отношений, но в контексте серьёзных отношений, с которыми вы планируете связать всю свою жизнь, такие практики являются мерзостью. Да, конечно бывают случаи, когда это является единственным способом спасти отношения или брак, но будучи противником теории полигамности человека, могу сказать что это искажает представления о браке. Я считаю что эти люди перевернули всё верх дном, если ты не способен хранить верность одному единственному человеку, то зачем тебе моногамный брак? При том что продолжить свой род на сегодняшний день можно вполне легально вовсе без полового контакта. Я изучил подробно вопрос, и ещё раз убедился в том, что свободные отношения должны быть одобрены обществом, но измены в серьёзных любовных отношениях недопустимы. Если пара даёт взаимное согласие на измены, это именуется свингерством, и они занимаются своими грязными делишками сколько душе угодно. Если один из партнёров является моногамным, то именно он диктует свои правила. Ну а о свингерах что я могу сказать, сам Аллах завещал: Прелюбодей женится только на прелюбодейке ( Сура 24 ). Мы должны все так и понимать, что большинство людей полигамны, и они достойны видеть рядом с собой таких же полигамных людей. Каждый достоин того, что сам из себя представляет. То есть даже если исключить религию и нормы морали, то остаются элементарные человеческие права, и этого у людей не отнять, и верные имеют право претендовать на верность, даже когда религия, от которой я кстати говоря далек, потому и привожу к вышесказанному и другие аргументы, уйдёт в небытие. Кстати говоря о религии. Она первая как никто другой описала запрет на ещё одну форму проявления похоти, хоть и свингеры со мной, как и с религией не согласятся. Наряду с седьмой заповедью"Не прелюбодействуй", расположилась ещё одна аналогичная на мой взгляд, десятая заповедь:"Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего". И в действительности, психология человека работает таким образом, что возжелание человека, который пребывает в серьёзных любовных отношениях, так же является проявлением похоти. Но ответственность за эту похоть несёт тот человек, которому она адресована, ибо он решает бывать ей или же нет. Итак, главная разница между страстью и похотью в отношениях, заключается в том, что страсть не подразумевает измен. И мой главный посыл заключается в том, что если вы заводите серьёзные отношения с моногамным партнёром — вы должны соответствовать, если вы соответствуете полигамным — то вы достойны лишь полигамных, и пусть природа делает своё дело.