Восемь навыков мастера рун

Сигурд Змееглавый

Восемь навыков – ими должен обладать каждый, желающий стать мастером рун. Это единственная инструкция по применению, дошедшая до нас. Всё остальное – новодел. Всем известно восьмистишие «Речей Высокого» Старшей Эдды, но что же имел ввиду бог Один, когда вопрошал своего жреца? Для ответа на этот вопрос и была написана книга.

Глава 3. О важности обучения в контексте северной магической традиции

Первое, что должен уяснить каждый, кто хочет всерьёз изучать руническое искусство, это тот факт, что здесь нет никаких правил и догм. Точнее, они, скорее всего, существовали, но до нашего времени не сохранились. Насильственная христианизация Скандинавии практически полностью уничтожила все доступные письменные источники. Руническая письменность была полностью вытеснена латиницей. А в каких-то регионах за применение рун даже полагалась смертная казнь. Единственные источники, которыми мы располагаем на сегодняшний день, это: сборники скандинавских мифов, рунические поэмы¹² и, конечно же, археологические находки с нанесёнными на них рунами и камни с руническими надписями, сохранившиеся до наших дней¹³.

Отсюда вывод: любые утверждения современных эрилей¹⁴ — не более чем свой личный взгляд и свой личный опыт. И как бы ни были логичны приводимые доводы, никто не имеет права выдавать их за истину последней инстанции. Истина известна лишь богам, и они вряд ли станут делиться знаниями со всеми желающими.

Ещё необходимо добавить, что изучение рунического искусства без погружения в традицию и культуру народов, которым мы обязаны его появлению просто невозможно. Как невозможно в совершенстве овладеть каким-либо мастерством (хоть боевым, хоть писательским, хоть магическим — любым) без изучения традиций народа, его породившего. Например, невозможно стать мастером кун-фу, занимаясь только по книжкам или видео урокам. Несомненно, какие-то навыки освоить получится, но как хорошо их не оттачивай, настоящим мастером кун-фу тебя это не сделает.

Кто-то может поспорить со мной, заявив, что он является мастером, но для меня эти слова будут равнозначны шуму ветра. Назвавший сам себя кем-то — самозванец. Настоящим мастером является лишь тот, о ком говорят как о мастере. У кого-то и на этот счёт найдутся возражения. Те могут заявить, что у них есть дипломы, сертификаты и прочая макулатура. Но по факту всё это лишь клочки бумажки — они не имеют ничего общего с настоящим мастерством.

Любое искусство — это целая жизнь. Это знания, которые были накоплены целыми народами с глубокой древности. Лишь изучая культуру и быт того народа, искусством которого мы хотим овладеть, с головой погружаясь в эту традицию, можно достичь настоящего мастерства. И любая магическая традиция тоже не является исключением. Хочешь стать мастером Фэншуй — проникнись традицией древних китайцев. Ну а если интересны руны, то добро пожаловать в мир северных богов и викингов!

Ещё Фрейя Асвинн, одна из первых авторов, начавших возрождение Северной магической традиции в наше время, в своей книге «Мистерии и магия севера» писала:

«Я убеждена, что руны — это зафиксированный в особой форме свод традиционных знаний, накопленных народами Северной Европы с глубокой древности. И мне хотелось бы со всей определенностью установить соответствия между рунами и элементами германской мифологии и доказать раз и навсегда, что вне этой традиционной мифологической системы применять руны не имеет смысла».

И я абсолютно согласен с госпожой Асвинн и другими «традиционными» авторами. Для того, чтобы ощутить в себе эти силы по-настоящему, придётся серьёзно погрузиться в изучение Северной Традиции. Ведь для северян руны были не просто инструментом. Для них это было целое мировоззрение, выраженное в знаках. Каждый из этих знаков символизировал один из аспектов тогдашней жизнедеятельности. Для северян руны были неотъемлемой частью их жизни.

Очевидно, что для понимания смысла древних рунических символов, необходимо, насколько это возможно, понять мировосприятие людей тогдашнего времени. А для того, чтобы использовать руны в настоящем времени, следует замечать проявление древних знаков в современном мире и проецировать их смысл в здесь и сейчас.

Так и рождаются современное понимание рун — древние знаки обретают новый смысл. Но от этого сами руны не теряют свою подлинную суть. Как уже упоминалось выше, рунический алфавит представляет законченную систему мироздания, а каждая руна отражает определённые её аспекты. Время меняет лишь декорации — сам сценарий жизненного Пути всегда остаётся неизменным. С помощью рун, мы можем описать и исследовать любые стороны окружающего мира. А вместе с этим и нашего внутреннего мира тоже. Это было актуально в древние времена, это актуально сейчас, это будет актуально всегда.

Примечания

12

По большому счёту ценность представляет только самая древняя из них — Англосаксонская руничесая поэма. Две другие, Норвежская и Исландская были написаны намного позже, и содержат они только руны Младшего Футарка, которых всего 16, а не 24. Они могут служить только лишь как дополнения, раскрывающие смысл некоторых старших рун.

13

Нет даже 100% гарантии, что названия самих рун верны. Ведь сам язык давно мёртв, а все современные интерпретации есть не что иное, как попытка воссоздать его.

14

эриль — рунический маг