Восемь навыков мастера рун

Сигурд Змееглавый

Восемь навыков – ими должен обладать каждый, желающий стать мастером рун. Это единственная инструкция по применению, дошедшая до нас. Всё остальное – новодел. Всем известно восьмистишие «Речей Высокого» Старшей Эдды, но что же имел ввиду бог Один, когда вопрошал своего жреца? Для ответа на этот вопрос и была написана книга.

Глава 1. Рунический строй как система

Теперь пришло время поговорить непосредственно о руническом строе или Старшем Футарке. Ведь руны в нём расположены в определённом порядке, и это имеет большой сакральный смысл.

Футарк представляет собой самостоятельную законченную систему сил, где каждый элемент необходим для полноценного её существования, а в совокупности этих 24 элементов достаточно для описания любого процесса мироздания. Более того, все элементы строго упорядочены, а нарушение этого порядка недопустимо.

Эта система, описывает эволюцию Вселенной. Как внешней, так и нашей внутренней. Древний постулат гласит: что снаружи, то и внутри. Каждый из нас представляет собой Вселенную в миниатюре.

Футарк состоит из трёх родов или аттов по 8 рун в каждом. На рисунке 1 три атта расположены три линии. Первая руна — Феху, последняя здесь — Дагаз. Руны Отал и Дагаз могут меняться местами. В каких случаях какой порядок, объясню позже⁸.

Рис. 1

Всё движение, все изменения, любая активность в нашем мире происходит посредством применения силы. Каждая руна представляет собой один из способов проявление силы (не обязательно физически). Футарк описывает мир с позиции действия этих сил.

Любые взаимодействия между людьми или между объектами в любых ситуациях — проявление тех или иных сил. Силы, проявленные в человеке, в текущий момент определяют его состояние и поведение. Как люди взаимодействуют — определяется тем, какие силы проявляет каждый из них. Или какие силы действуют в отношениях между людьми. Например, спортсмен ускоряется — сила Уруз. На его пути барьер — сила руны Турисаз. Он победил, финишировал первый — руна Соуло.

Всю систему Футарка можно назвать словами «путь» или «странствие». Типичный пример: сказки Толкиена: «Хоббит» и «Властелин колец», где чётко описаны странствия главных героев — хоббитов. Также этот Путь (именно Путь — с большой буквы) можно проследить и в любом другом эпосе: сказки, легенды, былины и т. д.

Более подробно об этом можно прочитать в исследовании американского учёного Джозефа Кэмпбелла. Труд называется «Герой с тысячью лицами» или в некоторых переводах — «Тысячеликий герой». Кто хочет более подробно погрузиться в изучение Футарка, рекомендую к прочтению.

«Кэмпбелл, исследуя мифы народов мира, пришёл к выводу, что большинство сказаний имеют общую сюжетную структуру путешествия архетипического героя, которую он назвал мономифом. Герой, по Кэмпбеллу, совершает путешествие в несколько этапов: получив призыв, он покидает обычный мир и при помощи наставника преодолевает барьер на пути в мир сверхъестественный. Далее героя ожидают испытания, при этом возможна помощь союзников, а также самое тяжёлое испытание, приняв которое, он получит награду. Затем следует метафорическая смерть и воскресение. После этого герой возвращается с наградой в обычный мир и на пути его снова ждут испытания. Вернувшись, герой может применить полученную награду, чтобы улучшить обычный мир.

При создании книги Кэмпбелл изучал классику мифологии и литературы, в частности, руководствовался путями, которые проходили такие герои: Осирис, Будда, Иисус, Прометей, Мухаммед, Моисей. Руководствуясь теорией Ван Геннепа, Кэмпбелл разработал свою классификацию обрядов перехода, разделив их также на три этапа: разделение, посвящение и возвращение». (Материалы взяты из Википедии).

Я же предлагаю немного отличный вариант — более адаптированный под нашу реальность. Итак:

1-й атт. Становление или путь человека. Ребёнок становится взрослым: учится добывать себе ресурсы (еда, одежда и т.д.), налаживать связи с другими людьми или, другими словами, учится выживать в этом мире.

2-й атт. Становление или путь героя. Это атт достижений, завоеваний. Взрослая сформировавшаяся личность ищет себе место в этом мире. Архетип героя символизирует любые достижения. Вчерашний студент стал магистром. Вчерашний специалист стал начальником. Рядовой стал офицером. Атт героя заканчивается руной Соуло — руной победы. Становление героя предполагает любые достижения. Т.е. первый Атт показывает взросление. Второй достижения, т.е. реализацию себя в мире.

3-й атт. Становление или путь вершителя (а в мире магии — это путь мага). Передача опыта новому поколению и увековечивания себя в истории — это Путь вершителя. Воссоединение со своим божественным началом, реализация своего предназначения, обретение свободы и последующее перерождение — это Путь мага. В зависимости от выбранного пути две последние руны меняются местами.

Таким образом, двигаясь вперёд по Футарку, а точнее, по своему жизненному Пути нашему герою приходится развивать в себе силу, доминирующую на каждом из 24 уровней, учиться применять её.

Любое путешествие, любой «путь», любая дорога начинается с потребности обладать чем-то. А любая жизнь начинается с удовлетворения базовых потребностей. Начиная с потребности дышать, есть, пить и т. д. Всё это проявление силы Феху, т.е. силы необходимости обладать чем-то.

Когда появляется потребность, тогда появляется и внутренний «огонь», жажда, стремление получить это. Это сила руны Уруз.

Разумеется, волшебная лампа Аладдина есть не у всех. И мир не станет исполнять все наши капризы. Мы столкнёмся с препятствиями. С сопротивлением окружающей среды. Все препятствия — это сила руны Турисаз.

Столкнувшись с препятствием, мы начинаем искать способы его преодоления. Так мы получаем знания и опыт, на который мы можем опереться в дальнейшем. Получение информации — это сила руны Ансуз.

Когда все препятствия преодолены, дорога расчищена⁹, мы начинаем движение к намеченной цели. Любое движение, любой процесс — это сила руны Райдо.

Когда мы выходим в свет, мы так или иначе проявляем себя во внешней среде. Мир узнаёт о нашем существовании, а мы узнаём, что из себя представляет этот мир. Любое проявление — это сила руны Кеназ.

На нашем пути нам попадаются разные люди, с которыми нам приходится вступать во взаимодействие, договариваться — иначе не получить желаемого. Любые взаимодействия, договора, союзы, сделки — это сила руны Гебо.

Наконец, когда мы получили желаемое, для нас наступает удовлетворение. Теперь мы сытые и довольные. Так проявляется сила руны Вуньо.

Итак, ребёнок повзрослел. Он теперь знает, как устроен мир. Теперь он способен, выживать самостоятельно. НО когда-то спокойная жизнь заканчивается. Эпидемии, войны, стихийные бедствия, неурожай и последующий голод — всё это заставит покинуть своё уютное гнёздышко и вступить в бой. Если справишься — станешь героем. Если нет — умрёшь. Так начинается второй Атт — Атт становления героя.

В основе любой инициации лежит один и тот же принцип: принцип смерти. Те, кем мы были раньше, умирают. Мы возрождаемся новом качестве. Второй атт начинается с руны Хагалаз — руны разрушения.

Спокойная жизнь закончена. Мир бросает нам новый вызов. И мы вынуждены принять этот вызов иначе нам не выжить. Обстоятельства толкают нас идти вперёд. Так проявляется сила руны Наутиз — принуждение.

Однако, у нас нет опыта, у нас нет знаний, как и куда двигаться дальше. Нам нужно сесть и подумать. Плюс нас одолевает страх, мы впадаем в оцепенение. Так проявляется сила руны Иса — остановка, замирание.

После того, как мы всё обдумали, мы принимаем окончательное решение и начинаем действовать. Начинается новый этап нашей жизни. Это проявление силы руны Йера — начала нового цикла и подведение итогов завершившегося.

Новые начинания редко кому даются легко и непринуждённо. Нас постоянно мучают сомнения. А смогу ли я? А в самом ли деле это мне нужно? А на верном ли я пути? Если мы поддаёмся им, то нас отбрасывает назад. Если преодолеваем, то делаем следующий шаг в неизвестное. Так проявляется руна Эйваз — эволюция через преодоление.

Преодолев себя, мы получаем новые знания, приобретаем новые качества. Таким образом, мы меняемся и уже никогда не будем такими, как прежде. Другими словами — проходим посвящение. Это сила руны Перто — необратимая трансформация. Или как это называется в традиции — инициация через смерть.

Получив новый опыт, поняв, что нам теперь это по силам, мы приобретаем чувство защищённости, безопасности. Мы понимаем, что мир вовсе не так враждебен, как нам кажется. И боги нас хранят. Это сила руны Альгиз — руны защищённости и покровительства Высших Сил.

Завершает второй атт руна Соуло — руна победы и могущества. Собственно, эта руна и отвечает непосредственно за становление героя. Мы прошли все испытания, мы смогли. Теперь можем насладиться своими достижениями. Мы теперь уверены в своих силах и понимаем, что, сумев пройти этот этап однажды, сумеем всегда.

Уверенность, обретённая воином во время прохождения второго атта, вместе с полученной силой (Соуло) дают ему понимание, что он может больше. Он уже не просто человек, для простых смертных он — герой, избранник богов, наделённый Силой. Судьба бросает ему новые вызовы, и он с радостью принимает их, понимая, что нет предела совершенству. Новые победы — это ещё больше Силы, ещё больше славы. И, конечно же, ещё больше власти. А какой воин не мечтает стать королём?

Третий атт начинается с руны Тейваз — руны бога Тюра. Этот бог известен в первую очередь по мифу, где описывается его жертва ради спасения мира. Для того, чтобы сковать могучего волка Фенрира, которому суждено вырасти и проглотить Солнце, Тюр пожертвовал своей рукой, сунув её волку в пасть. Никто из богов больше не отважился это сделать.

Таким образом, у новоиспечённого героя появляется желание покорять новые высоты: побеждать более серьёзных врагов, захватить другую землю и т. д. И ради достижения своих целей он готов идти на жертвы, даже на смерть. Готовность жертвовать ради достижения цели, как и само целеполагание — это сила руны Тейваз.

Покоряя новые высоты, накапливая больше опыта, мы «расширяемся». Больше силы, больше влияния, больше авторитета, и т. д. Всё это — проявление силы руны Беркана, руны расширения во все стороны, стирания границ.

Постоянное движение, стремление к цели приводит к переменам. Мы меняем нашу тактику, когда понимаем, что наши действия не приближают нас к результату. При этом, мы меняемся и сами, отказываясь от своих вчерашних амбиций, и ставим более реальные приземлённые цели. Мы можем поменять даже направление своей деятельности, когда, однажды попробовав, поймём, что нам это было не нужно. Постоянное стремление вперёд и перемены, возникшие вследствие этого — всё это проявление руны Эваз.

Постоянно меняясь и совершенствуясь, мы всё яснее видим свой путь, своё предназначение. Отбрасывая мнимые цели и желания, навязанные нам из вне, мы понимаем свои истинные устремления. Тем самым, становимся собой настоящим. Обретаем своё истинное «Я». Так проявляется руна Маназ.

Найдя себя и свой путь, мы больше не ступаем, куда глаза глядят. Нам больше не нужно искать направление Пути. Теперь Путь сам поведёт нас. Нам остаётся только следовать этому зову. Так проявляется руна Лагуз — руна потока и следования.

Продолжая двигаться по нашему пути, в нас начинают открываться новые таланты, проявляться скрытые качества, способности, которые раньше не могли проявиться. А также рождаются новые замыслы, идеи и т.д., которые мы начинаем воплощать в жизнь. Т.е. мы «распускаемся» как цветок лотоса. Так проявляется руна Ингуз — руна раскрытия потенциала.

Следующие две руны в разных источниках стоят в разных позициях (23 и 24 соответственно). НО ошибки здесь нет. Всё дело в том, как мы заканчиваем своё странствие. Возможны два варианта:

а) Мы достигаем своей цели, обретаем то, что искали. Кто-то уходит на пенсию, кто-то садится писать мемуары, кто-то становится отшельником. В итоге все мы отойдём в мир иной, после чего переродимся в новом теле и начнём новый путь. А кто-то, возможно, захочет начать новое путешествие, бросить себе новый вызов. Мы свободны, перед нами открыты все дороги.

б) Наше странствие закончено. Мы обрели что-то своё: своё «короллевство», своя картина мира, своё учение, своя религия, как частный случай или просто своё понимание жизни. Нам больше не нужно никуда идти (а для кого-то и невозможно). Мы становимся «мастерами» и понимаем, скоро придёт наш срок уйти на покой. Остаётся только вписать своё имя в историю и жить вечно. В памяти потомков, на страницах книг, в мифах и легендах, которые будут слагать о нас после нашей смерти. У нас вскоре появятся ученики, последователи, адепты и т. д. Мы всё передаём, готовим себе смену и уходим на покой. Однако, умрёт лишь наше физическое тело — наше имя будет жить вечно. Здесь мы уже не перерождаемся. Мы остаёмся здесь навсегда, и люди поклоняются нам, как богам.

Так проявляются руны Отал и Дагаз. Руна наследия, традиции, рода, вотчины — одним словом, того, где мы ощущаем себя своим (Отал) и руна кардинальных перемен, обнуления и полной свободы действий (Дагаз). В первом случае последовательность будет такая: сначала Отал, потом Дагаз, во втором — наоборот.

Возникает резонный вопрос. Рун всего 24, а возможных вариантов проявления сил может быть сколько угодно. Как понять, какая руна проявляется в какой ситуации? Всё очень просто.

Во-первых, каждая ситуация может быть описана несколькими рунами, не обязательно одной. Например, я сейчас печатаю текст — руна Райдо. Я нахожусь в творческом порыве — руна Ансуз. Позже вы его увидите и узнаете обо мне — руна Кеназ. При этом я даю вам знания — это руна Гебо. И так далее. При желании можно найти и все остальные руны, силы которых во мне так или иначе сейчас проявлены.

Во-вторых, что самое главное, каждая руна — это архетип. Или по-другому: ключ, который открывает дверь от смыслов, которые за ней скрываются. Этот архетип включает в себя бесконечное множество вариантов проявления этой силы в нашем мире в любую эпоху.

Примечания

8

Разумеется, объясню так, как МНЕ кажется верным

9

Кстати, руна Турисаз ещё говорит и о расчистке путей. Эта сила действует одинаково в обе стороны. Сила действия равна силе противодействия — третий закон Ньютона.