Лихолетье

Сергей Мухин, 2023

В начале XIII века стихла борьба князей за великое княжение владимирское, но нет на Руси ни единства, ни хотя бы страха новой угрозы, грядущей из Степи. Рязанский боярин и бывалый воин Евпатий Коловратодин из немногих предчувствует надвигающуюся опасность. Но все же он не один. Есть у него помощники, а среди них сын коваля Андрейка и беглый холоп Тереша, волею судьбы в это лихое время оказавшиеся, как и многие другие, в дружине Евпатия Коловрата.

Владыка

Вернувшись с обедни, владыка Митрофан, прежде чем отобедать и отойти к дневному сну, по обыкновению занимался хозяйственными делами. Епархия требовала хозяйского ока. С тех пор как Андрей Боголюбский возвысил Владимир, минуло много времени, но дела его жили и приумножались новыми князьями и трудовым людом. Строились храмы, богатели приходы. Владимирская земля превратилась в одну из богатейших епархий. А больше дохода — больше забот. Без толкового помощника не обойтись. Немало было таких у владыки, но одного, протодьякона^[24] Акима, он выделял особо за его честность и житейскую сметку, которая простиралась куда дальше амбаров и скотниц^[25].

— Итого, батюшка, на нонешний день такой расклад получился, — Аким старательно выкладывал на счетах епархиальные расходы и доходы, — большой расход вышел. А коли бы великий князь на золочение храма Пресвятой Троицы не пожертвовал, то и в убыток бы вошли.

Искоса Аким поглядывал на владыку Митрофана, зная его нрав:

«А ну как не поверит? Хошь на богоугодные дела он доходов не жалеет, за растрату спрашивает строго. Это с виду он такой отрешенный, а седая голова не хуже его вместе со счетами». Но протодиакон беспокоился напрасно.

— Не каждый день такой расход, Аким. Много хороших дел сделано. Да и не для того скотницы наши, чтоб в них гривны^[26] грузом лежали… Все наше добро людьми множится во славу Божию. — Владыка встал и перекрестился на огромный образ Спасителя, взирающий на них из красного угла. Аким поспешил сделать то же самое, но не уходил.

— Ступай с Богом, Акимушка. Свое дело ты сделал добро. — Владыка повернулся к протодьякону. — Али еще есть чего молвить?

— Есть, отче… Есть. Сказывают, ромеи в городе объявились…

— Што с того… Владимир город торговый, не впервой сюда гости издалека съезжаются.

— То не гости, отче… Монахи ихние. Сколь годов на свете живу, а такого не помню. У боярина Акинфия остановились.

— От кого узнал?

— Да от челяди^[27] боярской и узналось.

Внутреннее, душевное спокойствие владыки стала сменять нарастающая тревога, но этого он не желал показывать никому.

Так же тихо повторил:

— Ступай, Акимушка. К обеду время.

Оставшись один, он думал о случившемся: «Давно легаты^[28] римского папы тревожат Русь… В Киеве их увидеть дело привычное, но сюда, в Залесский край, нога их еще не ступала…»

Владыка присел на лавку. Взгляд его упал на тяжелую епархиальную книгу, оставленную, по обыкновению, Акимом, как того он требовал сам: «Пошто они сюда? Опять бередить раны давним расколом… От ереси нам и так отбоя нет. Хвала Спасителю, князь Юрий Всеволодович в вере тверд. Немало тому подтверждений. И щедрость его известна… Но будет день, будет и пища. Всевышний не оставит верных раб своих».

Примечания

24

Дьякон — церковнослужитель на один ранг ниже священника. Протодьякон — главный дьякон в епархии при кафедральном соборе.

.

25

Скотница — сокровищница.

26

Гривна — древнерусская денежная единица (существовали серебряная и золотая гривна). По виду металлический брусок весом около 200 г.

27

Челядь — прислуга.

28

Легат — доверенное лицо, посол.