Ваше дитя дивно сотворено

Рик Осборн

При сотворении первых людей, Адама и Евы, Бог заложил генетический код всего человечества. С тех пор Он принимает участие в создании каждого человека и, как любящий Отец, ведет его по жизни… Родители не всегда знают, что для жизни их ребенка у Господа есть особый план, соответствующий его типу личности, его талантам и его уникальности. Как же помочь ребенку найти свой путь и выбрать профессию, соответствующую Божьему плану? Как научить его молиться о своем выборе и слышать ответ Бога? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в этой книге.

Ваше дитя дивно сотворено

Откройте уникальный план Божий для вашего ребенка

Посвящается всем родителям, которые стремятся воспитывать своих детей в Господе

Часть 1

Замысел

Ибо Ты устроил внутренности мои, и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это.

Пс. 138:13,14

Глава 1

Дивно сотворен

Сияет свет. Мерцают вспышки. Подготовлены лучшие ракурсы для фотосъемки. Составлен план интервью. Представители средств массовой информации сражаются за выгодные места. Наконец, в замершей тишине звезда выходит на сцену. Все в напряжении ожидают ее первого слова. И она говорит: «Бее-е!» Потом вздыхает и выдает еще раз: «Бее-е-е!»

Все крупные издания подхватывают новость. Изображение нашей звезды появляется на обложках таких престижных изданий, как «Time» и «Newsweek», датированных 10 марта 1997 года. В течение нескольких недель и месяцев статьи о ней появляются во многих журналах («Maclean’s», «Life», «Discover») и газетах. Вокруг нее бушуют споры, о ней говорят в новостях, ее обсуждают на телевизионных шоу. По мере распространения молвы о нашей звезде, ее известность воодушевляет фотографов, и они постоянно фотографируют ее на лоне природы, а также ученых, которые ведут отчаянную борьбу в попытках добиться интервью и получить заказ на исследования.

Кто же она? Наша знаменитость — овечка Долли К. И хотя она сама ничего не может о себе сказать, другие ни о чем, кроме нее, говорить не могут. Что же такого особенного в этой непритязательной, кудрявой особе? Буква «К» в ее имени обозначает «клон»: Долли — первое млекопитающее, клонированное из взрослой клетки.

Произошло следующее. Каждая клетка в живом организме содержит ядро, в котором находится полный набор хромосом (человека или, как в нашем случае, овцы). Ученые взяли оплодотворенную яйцеклетку беременной овцы и удалили ядро (вместе с ним и набор хромосом). Затем была взята еще одна взрослая клетка у другой овцы, из которой было извлечено ядро и перемещено в яйцеклетку. Клетка, содержащая в результате манипуляций совершенно иной набор хромосом, была имплантирована суррогатной матери — овце. Клетка развивалась как нормальный эмбрион, но, благодаря хромосомам нового ядра, зародыш вырос точным дубликатом той овцы, ядро клетки которой было пересажено. «Вуаля!» Так появилась наша Долли К.!

Факт существования Долли привел в неистовство средства массовой информации. Истерия захлестнула церкви, школы и семьи: люди обсуждали этот феномен, не в силах остановиться. На самом деле всех будоражил следующий вопрос: означает ли успешное клонирование Долли, что можно клонировать людей? Можем ли мы создать пятьдесят Арнольдов Шварцнеггеров или сто принцесс Диан, или какое угодно количество клонов любого человека? Если да, то как быть с жизнетворящей ипостасью Бога как Создателя? Оставляет ли клонирование место для веры в участие Бога в создании каждой человеческой жизни?

Возможно ли клонирование людей? По крайней мере, один ученый-физик из Чикаго, Ричард Г. Сид, уверен в этом. Он считает, что вопрос о том, быть или не быть клонированию, упирается только в научные разработки и финансирование. Если клонирование возможно, то мы должны к нему прибегать и использовать технологии по клонированию для улучшения качества жизни. Сид хочет организовать клиник у, в которой клонировали бы младенцев для бездетных пар, даря, таким образом, радость продления собственного (в очень конкретном смысле этого слова) рода.

Когда Ричард Сид объявил о своих намерениях, всколыхнулась очередная волна истерии. Появилось огромное количество статей о различных возможностях, которые открывает эта технология: от положительных (таких, как доступность здорового костного мозга для больных раком крови) до ужасных (клонирование безголовых младенцев как источника органов для трансплантации).

От средств массовой информации эйфория перекинулась на политиков. Президент Клинтон создал комиссию, которая рекомендовала наложить запрет на клонирование людей, по меньшей мере, на пять лет. Запрет был наложен и на финансирование клонирования людей. В настоящий момент девятнадцать европейских стран объединились в соглашении о запрещении клонирования людей.

Ричард Сид не лишился оптимизма. Он просто планирует переместить свои операции в Мексику или куда-нибудь еще. Без сомнения, существуют и другие ученые, которые разделяют взгляды Сида и убеждены, что кто-нибудь когда-нибудь разработает эту технологию. В таком случае, почему бы и им не поработать над этим?

Если результатом клонирования может стать цельное живое человеческое существо, то значит ли это, что мы являемся продуктом нашего генетического строения? Или мы — комбинация наших генов и окружения? Для получения ответа ученые провели исследование идентичных близнецов.

К вопросу о близнецах

Идентичные близнецы происходят из одной яйцеклетки и одного ядра. У них совершенно одинаковый набор ДНК и, соответственно, одинаковый генетический код. Таким образом, если человек является простым результатом своего генетического строения, близнецы должны быть одинаковы во всех отношениях, даже если они были разделены при рождении. Какое-то время ученые считали, что нашли доказательства этому положению.

Например, одна из самых известных пар идентичных близнецов — Джим и Джим, которые были разделены спустя пять недель после рождения и выросли приблизительно в восьмидесяти милях друг от друга в разных семьях — у Спрингеров и у Льюисов. Вот как проявилось их сходство:

• Оба были темноволосы, ростом шесть футов и весом сто восемьдесят фунтов.

• Оба двигались одинаково, пользовались одинаковыми жестами.

• У обоих в детстве была собака по имени Той.

• Оба были дважды женаты: сначала на женщинах по имени Линда, а потом на женщинах по имени Бетти.

• Джим Спрингер назвал своего первенца Джеймс Аллен.

• Джим Льюис назвал своего первенца Джеймс Алан.

• Обоим была сделана одна и та же медицинская операция.

• Оба работали на полставки в сфере исполнения закона.

• Оба ненавидели бейсбол и любили гонки на спортивных автомобилях.

• Оба курили «Салем», пили легкое пиво «Миллер» и ездили на «Шевроле».

• Оба проводили свой отпуск на одном и том же отрезке побережья Флориды.

• Оба страдали от мигреней и имели высокое кровяное давление.

• Оба имели привычку грызть ногти.

• У них были одинаковые ритмы сердца, волновые характеристики головного мозга и уровень интеллекта.

Результаты их личностного тестирования были так близки, будто тест писал один и тот же человек.

Часто упоминается и другая пара идентичных близнецов, которые были разлучены в раннем возрасте и жили вдали друг от друга. Они походили друг на друга не только физически (ростом, весом, цветом волос, чертами лица), но разделяли и некоторые личные привычки, болезни, уровень интеллекта и вкусы в еде. У них был одинаковый любимый цвет и стиль одежды. Это обнаружилось после того, как они воссоединились, став взрослыми.

Потрясающее сходство! Но что это доказывает? У меня (Рика Осборна) и моей жены есть братья, оба они носят имя Рассел. Они оба — первенцы в своих семьях, оба родились в один месяц одного года на расстоянии многих миль друг от друга. Они похожи во многом: оба вели бурную жизнь в подростковом возрасте, оба испытали сложности во взаимоотношениях с окружающими и в возрасте около тридцати лет женились на разведенных женщинах. Оба ходили в одну и ту же школу в старших классах, где преуспели в рисовании, оба имеют склонность к механике. Оба получили профессиональное обучение.

Старшие дети обоих Расселов — дочери по имени Эшли. Я в шутку сказал своему шурину Расселу, что если он соберется заводить второго ребенка, то это должен быть сын, и его следует назвать Эли для полного сходства с моим братом Расселом. При этих словах он перестал смеяться и сказал, что буквально несколько дней назад он говорил своей жене, что если бы у них родился сын, он назвал бы его Эли. Поразительное сходство, но это чистое совпадение, поскольку его нельзя отнести на счет общего генетического кода!

Конечно, случай Джима и Джима является потрясающим, но все-таки исключением.

Проведенные исследования сходства идентичных близнецов показали куда более скромные результаты. В одной недавно изданной книге^[1] утверждается, что в 90 процентах случаев идентичные близнецы схожи в своих физиологических характеристиках: цвете глаз и волос, линии роста волос, группе крови, положении зубов и количестве бороздок на кончиках пальцев.

Однако сходство начинает уменьшаться по мере того, как мы рассматриваем факторы, не имеющие отношения к физическому строению. Например: ход мышления, чувства и реакции. Даже физические характеристики, такие, как рост, вес и строение кожи, не настолько близки, как можно было бы ожидать. Если рассмотреть мимику и восприимчивость близнецов к диабету, язвам, раку груди и стрессу, сходства еще меньше. Как мы видим, даже идентичные близнецы обладают определенной индивидуальностью.

Но если эти близнецы генетически идентичны, что же делает их разными? Совершенно ясно: генетическое строение не определяет всего! Встает вопрос: что из того, чем мы являемся, определяется нашим генетическим кодом, который мы наследуем от наших родителей, а что формируется в результате накопленного жизненного опыта и воспитания? Споры о том, что же оказывает больше влияния на конечный результат, часто приводят нас к вопросу о «природе» и «воспитании». Что же важнее: наше генетическое наследие (природа) или воздействие окружающей среды (воспитание)?

В этом вопросе есть две крайние позиции. С одной стороны, если формирование меня как личности определяется набором моих генов (природа), то мой жизненный опыт и воспитание совершенно не имеют никакого значения. Но, с другой стороны, если мое окружение играет большую роль, чем мое генетическое строение, то воспитание сразу приобретает решающее значение для формирования личности. Тогда родившийся ребенок подобен «чистой доске», ожидающей, чтобы родители и жизненный опыт заполнили эту пустоту и определили, каким же человеком он станет. Это означает буквально, что родители или общество могут вылепить из детей все, что угодно.

Проблема заключается в том, что ни одна из этих теорий не соответствует действительности. В ответе на вопрос, чем определяется личность, не может быть категорических, взаимоисключающих формулировок. На самом деле важны и природа, и воспитание. Но нам необходимо сделать следующий шаг. Идентичные близнецы, выращенные в одной семье и окруженные одной средой, все-таки во многом отличаются друг от друга. Каждый член пары идентичных близнецов является уникальной индивидуальностью, совершенно независимой от другого. Что же делает их разными? Похоже, существует третий фактор, участвующий в формировании каждого из нас.

Бог и генетический код

Современное общество отвело взор от Бога-Творца и пытается свести факт нашего существования и нашу природу до химического уравнения и предсказуемого процесса. Но именно Бог изначально заложил систему генетического кода. Он изобрел ДНК и саму генетику, когда создавал Адама и Еву. Сотворив первых людей, Он фактически создал генетический код для всего человечества.

Только подумайте: ваше генетическое строение является комбинацией генетического строения ваших родителей, а их строение — комбинацией строения их родителей и так далее, вглубь веков. Генетическую комбинацию ваших прародителей с обеих сторон должны были составлять те гены, которые оказались у вас.

Вся информация была заключена в генетических комбинациях Адама и Евы. В Послании к Евреям содержится намек на это: И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину: ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его (Евр. 7:9,10).

Адам и Ева были своеобразной первой клеткой в теле человеческой расы. Подобным же образом одна клетка нашего тела содержит весь набор генов для всех частей тела, что и делает клонирование осуществимым. Адам и Ева содержали в себе все необходимое для всевозможных комбинаций всех рас: внешний вид, типы, цвет кожи и волос, формы, размеры и бесконечное разнообразие комбинаций генов. Бог создал все это в первой клетке, в первом человеческом генетическом коде. Все, что определяется генами, было задумано, организовано и обеспечено Богом.

В действительности это значит, что, относительно генетического кода, каждый из нас был предугадан и «предопределен» Богом в тот момент, когда Он создавал все человечество в Адаме, который содержал в себе живой генетический код и всевозможные его комбинации для всего человечества. Просто немыслимое количество возможных комбинаций!

Во-первых, каждый человек вырабатывает множество яйцеклеток и сперматозоидов. Человек обладает способностью генерировать 10³⁰⁰⁰ яйцеклеток или сперматозоидов, обладающих уникальным набором генов. Если мы представим, сколько яйцеклеток может создать каждая женщина и сколько сперматозоидов каждый мужчина, то факт существования кого-либо с генетической комбинацией, подобной нашей, становится маловероятным^[2].

И, во-вторых, каждый человек может вступить в союз с любым из миллионов людей, с его или ее собственными комбинациями генов в яйцеклетках или сперматозоидах. Очевидно, что многие из возможных комбинаций не были и не смогут быть реализованы. Похоже, что, хотя наше потенциальное генетическое существование было уже известно в момент сотворения Адама и Евы, Господь не создал одновременно с ними и всех людей. Он только сотворил генетическую возможность существования человечества.

Составление генетического кода — это не единственное, в чем принимал участие Бог. Генетический код — всего лишь основание, фундамент физической составной человека. Для завершения этой генетической комбинации и сотворения человека необходима еще одна составная — от Бога. Библия показывает, что Бог берет физический код человека и соединяет с уникальным духом. И все это происходит в момент зачатия.

Иов сказал Богу: Твои руки трудились надо мною, и образовали всего меня кругом… Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня… Кожею и плотию одел меня, костями и жилами скрепил меня… (Иов. 10:8-11)

И Иеремия подтверждает, что Бог участвует в формировании людей в материнском чреве: Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя (Иер. 1:5).

Бог не только участвовал в сотворении генетического кода, Он создавал каждое отдельное человеческое существо. Господь сотворил Адама из праха земного. Уже в тот момент Адам обладал полным генетическим кодом. Однако он не был живым до тех пор, пока Бог не вдохнул в него жизнь (см.: Быт. 2:7). Бог лично вложил жизнь в Адама и по-прежнему лично участвует в формировании каждого человека во чреве матери, чтобы даровать ему жизнь.

Ибо Ты устроил внутренности мои, и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои (Пс. 138:13–16. Выделено нами. — Л. Б., Р. О.).

Давид говорит о cвоем «внутреннем человеке» — о личности, мыслях, чувствах, моральных устоях, иными словами, о своем духе. Он также говорит о своих «костях», или физическом существе. Давид старается донести до нас, что, когда он находился еще в материнской утробе, Бог соткал его физически, вложил его генетический код и все, что он определяет, а также его дух — ту часть, которая делает его уникальной личностью.

Таким образом, еще в материнском чреве Господь соединяет жизнь и дух человека с его генетическим кодом, делая его единым целым. Создавая человека, Бог отдает ему часть Своего сердца. Он не пропускает никого.

Бог, Небесный Отец

Чаще всего, когда рождается ребенок, его встречают счастливые и благодарные родители. Но к радости материнства и отцовства примешивается чувство неуверенности. Сможем ли мы дать своим детям самое лучшее? Дети — наиважнейшая часть нашей жизни. Но мы можем возрадоваться и вздохнуть с облегчением: рождающиеся дети принадлежат не только нам. Это дети Бога, и Он находится рядом с ними, помогая им и окружая их любовью. Наши дети — это не только результат нашего союза, они являются прекрасным сочетанием союза любви родителей друг к другу и их любви к Господу, их Небесному Отцу.

Бог заранее создал вас и каждого из ваших детей. Он не был удивлен фактом зачатия вашего ребенка. Его появление не смешало планы Господа. К генетической комбинации, созданной вами и вашей половиной, Бог добавил уникальный дух, созданный по Его усмотрению. Этот дух полностью соответствует вашему генетическому набору, поэтому ваш ребенок был создан для того, чтобы занять свое место именно в вашей семье, в том времени и в том окружении, где он родился. С тем добавленным Богом духом пришли и все детали, необходимые для построения последующей жизни этого ребенка и определения его роли в Божьем плане. Каждому человеку при рождении дается жизнь, таланты, личностные качества — все то, что составляет индивидуальность.

Вот он фактор, делающий нас всех уникальными. Природные данные (генетика) и среда (воспитание) ни сами по себе, ни в какой угодно комбинации одни не могут объяснить происходящего, поскольку человек — духовное существо.

Именно наш уникальный дух, дарованный Богом, абсолютно точно соответствующий нашим физическим данным, и делает нас теми, кто мы есть. Ученые не в состоянии ни измерить дух, ни провести с ним эксперимент, и поэтому все их вопросы так и остаются без ответов.

Слишком занятой отец?

Кто-то может возразить: «Это все замечательно! То, что Бог соткал Давида в утробе его матери — просто здорово. В данном отрывке Давид, как и Иеремия, и Иов, говорит о себе. Но я же не Давид. И мои дети — тоже. Как мы можем быть уверены в том, что эти строки относятся и к каждому из нас?»

Давайте примем без обсуждения то, что Бог любит нас. Библия очень ясно говорит нам об этом. Однако многие из нас не чувствуют, что Бог лично создавал каждого из наших детей. Вернее, мы принимаем как постулат, что Он творит всякую жизнь, но склонны считать, что Он делает это не персонифицированно, а как-то обобщенно. Например, мы представляем себе, как Он говорит: «Так, а сейчас дух номер 4385 пойдет у нас в генетическую комбинацию номер 4 859 132».

И только время от времени Господь вмешивается в процесс лично, чтобы дать нам Моисея или Давида, Иеремию или Иоанна Крестителя. А как же мы — маленькие, обыкновенные, ничем не выдающиеся люди? Неужели Он действительно лично участвует в жизни и рождении наших детей? Или наш Бог — занятой Отец, Которого нельзя беспокоить по поводу глубоких личных взаимоотношений с Его детьми?

На этот вопрос можно ответить по-разному. Во-первых, известно, что мы имеем право применять содержание псалмов к себе лично. Примеры этому мы видим в том, как использовали их Павел и другие в свое время и со своим народом. Бог также дал нам Библию как историческое жизнеописание. Его Дух, Который и вдохновил людей на все духовное Писание, по-прежнему вдыхает в него жизнь, когда мы применяем Писание в своей жизни. Поэтому Псалом 138 относится не только к Давиду. Мы можем взять то, что говорит Давид, и приложить к собственной ситуации. Бог вдохновил Давида написать эти стихи, следовательно, они применимы и для нас, независимо от времени и места. Они — истина для нас и наших детей точно так же, как были истиной для Давида, когда он записывал их.

Второй ответ исходит из нашего знания неисчерпаемости Божьей любви к нам и Его способностей. Его потрясающая неизмеримость, описанная в христианских доктринах как вездесущность, всезнание и всемогущество, говорит нам, что Он, без сомнения, способен принимать личное участие в зачатии каждого ребенка. В Библии мы находим множество примеров тому, как сильно желание Господа установить взаимоотношения с каждым человеком индивидуально. Божьей любви хватит на нас вместе взятых и на каждого в отдельности.

Иисус сказал: Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц (Мф. 10:29–31).

Божье знание о нас простирается до такой малозначительной детали, как количество волос на наших головах! Насколько же более важно сотворение нашей сущности и участие Бога в каждой детали нашей жизни! Он знает все: прошлое, настоящее и будущее. Он знает о том, что происходит здесь и сейчас, в каждом уголке мира, в момент написания этой книги и в момент ее прочтения. Он знает, когда вы будете читать ее. Он знает, что происходит в вашей комнате, пока вы сидите перед раскрытой книгой. Он знает, о чем вы думаете и что чувствуете. Он знает о ваших вопросах, сомнениях и убеждениях.

В то же время Он обладает таким же знанием о каждом существующем человеке. В Его руках — не только все знание, но и вся сила. Он мог бы прямо сейчас обратиться индивидуально к каждому из нас. Он работает в жизни каждого человека одновременно. И в настоящий момент Он трудится над жизнью ваших детей.

Если Он действительно настолько велик и необъятен (что так и есть на самом деле), и если Его любовь не поддается нашему пониманию (что также несомненно), и если Им движет только любовь (что бесспорно), и если Он создал нас для особых взаимоотношений с Ним, призывает нас к ним и любит нас настолько, что послал Своего Сына умереть за нас, и Сын действительно сделал это, то почему же мы думаем, что Он не участвует в нашем сотворении и не имеет уникального плана для каждого из нас, включая наших детей? Нет ничего, что может помешать Ему в этом.

Господь способен творить, вплоть до мельчайших деталей, при зачатии (в утробе), что и происходит с каждым младенцем сейчас по всему миру, как говорится в Псалме 138. Он может все, ибо Он всемогущ. И то, что мы знаем о Нем, о Его любви и характере, не оставляет сомнений: Он не только способен на это, но и желает это сделать.

* * *

Мы начали главу с овечки Долли К. и той истерии противоречивых мнений, которые с ней были связаны. Причина важности этого события заключается в следующем: если нас можно воспроизводить клонированием, то это означает, что наше существование — всего лишь результат безличностной генетической комбинации.

В первую очередь, давайте недвусмысленно обозначим: мы не поддерживаем клонирования. В современном мире существует тенденция считать, что если что-либо возможно, то это непременно следует делать. Если сделаем не мы, то кто-нибудь другой. Однако у Божьего терпения свои границы. Сотворение человека — это прерогатива Бога.

Да, мы тоже принимаем участие в зарождении новой жизни, но сама идея, что мы можем создать человека без участия Бога или можем его создать не так, как создавал нас Господь, — это игра с тем, что игрушкой не является. Дети, рожденные нами, не только наши — они принадлежат и Богу.

Теперь, когда все встало на свои места, рассмотрим возможные последствия эксперимента с клонированием. Первая вероятность — Бог не примет участия в сотворении уникального духа для продублированного ДНК, и, таким образом, рождения жизни не произойдет. Вторая — ради новой жизни самой по себе Господь вмешается и даст живого духа для скопированного ДНК, как Он дает жизнь близнецам.

Третья вероятность (в действительности вероятностью не являющаяся) — человек, без участия Бога, сможет продублировать не только генетический код, но и дух личности, чтобы создать абсолютного двойника индивидуального человека. Но это невозможно, потому что Бог лично участвует в сотворении каждого из нас, и наука не может продублировать или заменить Его участия.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

James Hillman, The Soul’s Code: In Search of Character and Calling (New York: Warner Books, 1997), pp. 130–131.

2

Robert Plomin, J. C. De Fries, and G. E. McClearn, Behavioral Genetics: A Primer (New York: W. H. Freeman, 1990).