Преподобный Порфирий Кавсокаливит

Группа авторов, 2015

Книга посвящена преподобному Порфирию Кавсокаливиту (1906-1991). Широкое народное почитание этого святого старца в Греции началось еще при его жизни. Отец Порфирий сподобился благодатного дара прозорливости и чудотворения. Как и старец Паисий Святогорец, отец Порфирий стал также широко известен и любим в России. В книге собраны фрагменты жития старца, его советы, наставления и удивительные случаи его чудесной помощи. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

© Сретенский монастырь, 2015

• Старец Порфирий Кавсокаливит говорил: «Превыше всего любовь. Без любви молитва не приносит пользы, совет уязвляет, а указание приносит вред и разрушает другого человека, который чувствует, любим мы его или нет, и реагирует соответствующим образом».

• Говорил также: «Давайте будем бескорыстно раздавать всем свою любовь, не обращая внимания на их отношение к нам. Когда войдет в нас благодать Божия, тогда мы не будем интересоваться тем, любят нас или нет, хорошо ли с нами разговаривают. Мы будем ощущать необходимость любить всех».

• Наставлял: «Часто ни труд, ни поклоны, ни крестное знамение не привлекают благодать. Есть тайны. Самая главная из них — не делать это самоцелью, а идти к самой сути. Все, что делается, пусть делается по любви».

• Объяснял: «Это эгоизм — желать, чтобы другие люди любезно с нами разговаривали. Позволим другим разговаривать с нами так, как они чувствуют. Не будем просить любви. Наше стремление будет направлено на то, чтобы любить их и молиться за них от всей души».

Преподобный Порфирий Кавсокаливит

• Старец учил духовных чад: «Когда кто-то нанесет нам какую-либо обиду каким бы то ни было образом, клеветой, оскорблением, подумаем о том, что он — наш брат, которым овладел враг. Он стал жертвой врага. Поэтому мы должны ему сочувствовать и молиться Богу, чтобы Он помиловал и нас, и его. И Бог поможет обоим».

• Предостерегал: «Но если мы разгневаемся на него, тогда враг с него перескачет на нас и будет играть нами двоими. Осуждающий других не любит Христа. Виною тому эгоизм. Отсюда начинается осуждение. Будем всех видеть святыми».

• Объяснял также: «Один из видов нашего выказывания себя заключается в том, чтобы требовать от других стать хорошими. В действительности же мы сами желаем стать хорошими, но поскольку не можем, то требуем этого от других и настаиваем на том».

• У старца спросили, как узнать смиренного человека. Отец Порфирий ответил: «Смиренный человек… знает, что грешный, и скорбит из-за этого, но не отчаивается, не изнуряет себя. Тот, кто имеет святое смирение, не прекословит, то есть не противодействует. Он соглашается с тем, чтобы его проверили другие люди, делали ему замечания, но не раздражается и не оправдывается, не теряет уравновешенности. С эгоистом происходит обратное. Он чувствует себя ущербным. Сначала он похож на смиренного. Но если его кто-нибудь чуть-чуть заденет, он тут же теряет мир, нервничает и возмущается».

• Старец наставлял: «Везде можно стать святым. На вашей работе, какой бы она ни была, можете стать святыми при помощи кротости, терпения и любви. Каждый день полагайте новое начало, новое расположение с воодушевлением, любовью, молитвой и молчанием».

• Говорил: «Вот где христианство: через любовь к брату достичь любви к Богу».

• Говорил еще: «Ад — это есть отсутствие любви».

• Отец Порфирий наставлял также: «Ключ к духовной жизни — молитва. Молитве никто не может научить, ни книги, ни старец, никто. Единственным учителем является Божественная благодать. Если я расскажу вам, что мед сладок, что он текуч, он такой-то и такой-то, то вы не поймете, пока не вкусите его. То же самое и в молитве».

• Как-то старца попросили сказать слово к душевной пользе. Он ответил: «Кто не покается, тот погибнет. Повторяю тебе: кто не покается, тот погибнет».

• Учил о покаянии: «Душа, чтобы покаяться, должна проснуться. При этом пробуждении происходит таинство покаяния. И в этом — произволение человека. Но пробуждение зависит не только от человека. Сам человек не может. Вмешивается Бог».

• Старец объяснял еще: «Грех запутывает душу человека. Путаницу эту не изгнать ничем. Только свет Христов ее распутывает».

• Восклицал: «Великое искусство — достичь освящения своей души!»

• Старец Порфирий Кавсокаливит — великий подвижник, с детских лет подвизавшийся во славу Божию и стяжавший многочисленные дары Святого Духа: дар пламенной молитвы, прозорливости, духовного рассуждения. Он мог исцелить больного одним прикосновением руки, способен был духовным зрением видеть события, происходящие за тысячи километров.

• Когда речь зашла о духовных дарах старца Порфирия, преподобный Паисий Святогорец сказал: «У него цветной телевизор, а у меня только черно-белый». И добавил: «Таких, как старец Порфирий, Бог посылает в мир раз в двести лет».

Остров Эбея, Греция

• Старец Порфирий Кавсокаливит, в миру Евангелос Баирактарис, родился 7 февраля 1906 года в Греции, на острове Эвбея, в селе святого Иоанна Карустия (Агиос Иоаннис).

• Старец вспоминал о своем детстве: «Святой Иоанн — деревня на Эвбее. Оттуда я происхожу. Мои родители были бедняками, поэтому мой отец покинул деревню и уехал в Америку. Там он работал простым рабочим на строительстве Панамского канала. Мы, крестьянские дети, трудились с малых лет: поливали сад, огород, ухаживали за скотиной, бегали повсюду, куда нас посылали взрослые».

• Вспоминал также: «Я с малого возраста пас животных в горах. Я был наивным и застенчивым. В школу я походил лишь в первый класс и почти ничему не научился, потому что учитель болел. Там, где я сторожил овец, я по слогам прочитал житие святого Иоанна Каливита (в русской традиции — Иоанн Кущник. — Примеч. ред.). Тогда мной овладело пламенное желание уйти из мира и стать монахом. Хотя я никогда не видел ни монаха, ни монастыря, не знал ничего».

• В семилетнем возрасте мать отправила Евангела, как все звали мальчика, в Халкиду, где он работал в одном магазинчике, выполняя многочисленные поручения старших. Мальчик был очень скромным, терпеливым и простодушным, что оценили и его хозяева. Они приглашали его к себе домой, и он пел все тропари, которые знал к тому времени.

• В девять лет Евангел уехал в Пирей, чтобы работать в бакалее и таверне одного из своих родственников. Каждый день туда приходило много народу за покупками, и часто клиенты оставались, чтобы перекусить и выпить в таверне. Ночевал мальчик наверху, в мансарде. Он вспоминал позднее, что, несмотря на мирскую суету вокруг него, он все время думал о прочитанном им житии святого Иоанна Каливита и мечтал стать пустынником.

Конец ознакомительного фрагмента.