Жизнь после жизни есть. Я знаю! Трилогия

Павел Иванов, 2023

Есть ли жизнь после смерти? Существует ли душа? Что ждет нас за «последней чертой»? Эти вопросы волнуют многих, но мало кому удается получить на них ответы. Автор этой книги, скептик по натуре, потерял самого родного и близкого человека. Это стало поворотной точкой в его жизни. Неожиданно для себя он начал открывать потусторонний мир обычными методами познания, которые доступны каждому. Став свидетелем ряда необъяснимых явлений, он обобщает личный опыт и знания, накопленные человечеством за несколько тысяч лет. То, к чему он пришел, впечатляет, дарит оптимизм, утешение и дает уверенные ответы на поставленные вопросы, которые вы найдете на страницах этой удивительной книги.Это издание включает в себя книги "Что ждет нас после смерти?", "Путешествие скептика в потусторонний мир", "100 вопросов и ответов про потусторонний мир" и новые главы, фотоматериалы, дополнения и доказательства, не публиковавшиеся ранее.

Глава 18. Почему совершившие убийство до конца жизни видят своих жертв?

«Ночь, улица, фонарь, аптека,

Бессмысленный и тусклый свет.

Живи еще хоть четверть века —

Все будет так. Исхода нет.

Умрешь — начнешь опять сначала

И повторится все, как встарь:

Ночь, ледяная рябь канала,

Аптека, улица, фонарь».

— Александр Блок

Те, кто совершил убийство и отнял у другого человека жизнь, очень часто сообщают затем, что видят своих жертв, стоит им закрыть глаза. В одних случаях"призраки"убитых приходят к своим убийцам во снах, в других наяву. Зачастую тот, у кого отняли жизнь, приходит с осуждением или глубокой печалью, упреком и непониманием, зачем с ним так несправедливо поступили. Такие случаи распространены по всему миру, происходят во все времена и описываются на протяжении тысячелетий. Они не зависят от происхождения убийцы, от его убеждений, вероисповедания, цвета кожи, возраста, пола, политической и сексуальной ориентации. Это случается с солдатами и офицерами на войне и в мирное время, с работниками специальных силовых служб, людьми, бандитами, преступившими закон, серийными убийцами, и теми, кто совершил убийство случайно, по неосторожности.

Мои родственники, прошедшие Великую Отечественную Войну, в моменты откровений, которые случались очень нечасто, рассказывали о том, что видят убитых ими фашистских солдат каждую ночь, несмотря на то что отняли у них жизнь во время выполнения миссии за справедливость и спасение своего дома.

Сослуживец моей родственницы, попавший врагу прямо в голову во время одного из современных военных конфликтов, до того не испытывавший никаких проблем с психикой, теперь не может избавиться от навязчивых приходов его жертвы. Это происходит постоянно, во снах и когда он закрывает глаза наяву в моменты задумчивости. Перед его внутренним взором в мельчайших подробностях разворачивается картина точного попадания его пули в цель со всеми сопутствующими для таких случаев последствиями. Это мучает его и не дает покоя.

В многочисленных источниках медицинской литературы, касающейся видений и заболеваний психики, развившихся в ходе военных конфликтов и серьезных потрясений гражданской жизни, подобные случаи подробно описываются и исследуются. Чтобы избавиться от видений и вызванной ими депрессии, врачи назначают сильнодействующие препараты, которые могут временно помогать, а могут и ничего не менять в этой печальной ситуации. Пациенты продолжают видеть своих жертв до тех пор, пока сами не отправляются в загробный мир. И чем заканчиваются эти истории для убийц и их жертв мы пока не знаем. Очевидно, что данный феномен выходит за рамки понятий, ограниченных физическим, материальным миром, и касается понятий духовных.

В книге Рэймонда Моуди"Жизнь после жизни", исследующей Околосмертные Переживания (ОСП), описывается случай одного мужчины, который в результате клинической смерти, соприкоснулся с потусторонним миром. Он вышел из своего тела, ощущал всепоглощающую любовь, видел яркий духовный свет, чувствовал присутствие великой духовной силы рядом с собой, обозревал события всей своей жизни, анализировал свои поступки, хорошие и плохие, и делал выводы. Оценки поступков были разными в зависимости от обстоятельств, и всегда было ясно — он прощен и любим Господом несмотря ни на что. Но духовные сущности уверенно и определенно сообщили ему: существует два абсолютных запрета на деяния, которые не могут быть оправданы ничем — совершенно запрещены и недопустимы убийства и самоубийства.

Многие другие люди, испытавшие ОСП, также сообщают о том, что, вернувшись, они осознали, что любимы, хранимы и прощены высшей силой всегда и в любом случае, но отнимать чужую жизнь не позволено никому. Это приводит к невероятным последствиям и сильнейшей цепной реакции людских страданий, оказывающих влияние на огромное количество других людей-звеньев и всей планеты в целом.

Религиозная литература в разных частях света на протяжении тысячелетий признавала убийство смертным грехом. В Библии убийство является самым страшным греховным деянием, и особо оговаривается в святейшей из заповедей — "Не убий!". Древние верования также считают убийство недопустимым и ничем не оправдываемым деянием.

Жизнь человека и его удивительное физическое тело даны высшими силами, выходящими за пределы нашего понимания. Логично, что в силу действия естественных законов подразумевается и наша невозможность распоряжаться чужими жизнями. Не мы их дали — не нам их и отнимать. У нас нет такого права.

Как мы уже знаем, все сознания (души) на планете связаны. Отняв чужую жизнь, мы, само собой, становимся объектом недовольства тех, у кого эту жизнь отняли. Человек, потерявший в результате убийства свое физическое тело, не всегда может понять, что произошло. Но в силу действия естественных духовных законов, он обладает полным знанием о том, кто у него эту жизнь забрал, и может в любой момент быть рядом с ним, в его мыслях и сознании.

Потусторонний мир — это мир мысли. Именно мысль определяет бытие в этом мире, именно мысль там позволяет мгновенно передвигаться в любое место, создавать любые условия существования и связываться с кем угодно. После перехода в духовный мир личность сохраняет свою память, свои черты, чувства, качества и эмоции. Поэтому убитый, желая понять, зачем другой человек совершил над ним этот грех, делает его объектом своего пристального внимания. Более того, наш внутренний судья — совесть души — прекрасно знает, что убийство — это самый ужасный поступок, которые только можно совершить. Как бы ни пытались мы заткнуть свою совесть в дальний, темный и мрачный уголок сознания, в таких вопиющих случаях, она все равно не сможет молчать.

Всe это вкупе приводит к образованию прочной, негативно окрашенной духовной связи между убитым и убийцей, разорвать которую невероятно тяжело. А если и можно, то только искренним осознанием тяжести этого поступка, раскаянием, просьбой прощения к убитому, его близким и Господу Богу, отработкой и отказом впредь повторять подобное, несмотря ни на какие условия, ситуации и обоснования.

Меня часто спрашивают, почему в нашем мире столько боли. Почему люди постоянно страдают, тяжело болеют, теряют близких, рано умирают, становятся калеками и проходят через другие малоприятные события, когда хотят жить счастливо и комфортно. Для меня ответ на этот вопрос очевиден — два жесточайших глобальных военных конфликта в 20-м веке с десятками миллионов убитых и сотнями миллионов пострадавших, множество войн на протяжении всего существования человечества, неспособность людей жить в мире, жестокость, зависть и ненависть друг к другу, привели к накоплению настолько чудовищного ответа вселенского закона равновесия (назовите это кармой, если хотите), что каждую следующую жизнь людям приходится отрабатывать этот ответ, проходя все новые и новые уроки, испытания, боль и страдания в целях отработать его.

Но в новых жизнях люди упорно повторяют свои прошлые ошибки и не хотят ничему учиться. Воюют, убивают, грабят, предают, проявляют жестокость и ненависть по отношению друг к другу. Поэтому всe идет по кругу. Когда удастся разорвать этот замкнутый порочный круг — неизвестно, потому что зависит это исключительно от самих людей и их духовной эволюции.

Каким-то внутренним чувством я знаю, что и сам порядочно накуролесил в своих прошлых жизнях. Был жесток с другими, совершал ошибки и недостойные поступки. Но, видимо, в самой последней жизни я всe же вынес важный урок, который забрал с собой — убийство живого существа — самый отвратительный и жестокий поступок, его невозможно оправдать ничем.

Я осознал это еще в глубоком детстве, когда мой отец увлекся охотой и постоянно убивал животных, гордясь своими достижениями. При этом наша семья не нуждалась в добыче еды посредством охоты, мы все могли купить в магазине. Охота — это было просто развлечение. Глупое и жестокое развлечение.

Как-то раз отец взял на охоту меня и моего друга Эдика. Зайдя в лес, мы увидели лося. Отец дал мне ружье и сказал:"Стреляй!". Я отказался. Тогда он повторил свой приказ, добавив"Давай! Будь мужиком!". Я представил, что будет с несчастным животным, если я попаду в него, что будет с его детьми и семьей, и снова наотрез отказался. Тогда отец разочарованно выдохнул, и отдал ружье Эдику. Тот с радостью схватил ружье, прицелился, выстрелил, уже не помню, то ли убил то ли ранил лося, и был очень рад этому. Отец похвалил моего друга и сказал — "Вот, что значит быть настоящим мужиком!".

Я промолчал. Мне было больно и от страданий животного и от непонимания и разочарования во мне моего самого родного на тот момент человека, который должен был быть для меня опорой и защитой вместо того, чтобы понижать мою самооценку и унижать меня, насаждая мысль, что быть настоящим мужиком — значит убивать других живых существ. Но, несмотря ни на что, и тогда я был абсолютно уверен, и уверен до сих, что быть настоящим мужиком значит вовсе не это. Быть настоящим мужиком значит уметь безусловно любить других людей и всех живых существ на планете, любить своих родных и близких, способствуя им обрести самые лучшие духовные качества, спасать тех, кто попал в беду, помогать нуждающимся, несчастным, страдающим и творить другие добрые дела.

Вот, почему я никогда в жизни не возьму в руки оружие и не направлю его в сторону другого человека или любого живого существа. Даже если для того, чтобы выполнить это обещание, придется отдать свою жизнь.