Муха на стекле 2

Олег Викторович Попов, 2023

Студент, бухгалтер, инвалид-колясочник, северный шаман… Что объединяет всех этих абсолютно разных людей? Одни из них уверены – божий дар, другие – личные природные способности, развившиеся благодаря специальным занятиям и терпению… Захар Векшин, молодой житель провинциального российского городка, случайно попадает в закрытое интернет-сообщество людей, научившихся контролировать свои сны. И даже управлять видениями… Герой задаётся извечными вопросами – как устроен наш загадочный мир? Откуда появился в нём человек? Что вообще такое сон? Осознанные ночные иллюзии постепенно меняют реальную, дневную жизнь Захара. Они втягивают его в водоворот удивительных приключений, ошеломительных открытий. И невероятной любви, конечно же…Обложка книги нарисована и оформлена автором книги.

Глава восьмая. Индейцы и духи

Между тем, индейцы, а их было пятеро, не сводящих с нас испуганных глаз — двое подростков и трое взрослых воинов с копьями — вышли из ступора. И тут же поспешили отбежать, остановившись на краю деревенской площади. Теперь нас разделяли метров пятьдесят, утрамбованной красноватой земли, с редкими островками травы. Встревоженные аборигены, взволнованно тараторя, переговаривались между собой, косясь на странных пришельцев…

Были индейцы худощавы и невысоки ростом, не больше метра шестидесяти. Слиперы, даже наши дамы, на их фоне выглядели внушительно… А самые большие в отряде — "Оборотень"с"Моби Диком" — казались, наверное, субтильным аборигенам, настоящими гигантами.

Подростки были полностью обнажены, а на воинах имелись лишь набедренные повязки, сплетённые из размочаленных стеблей. На шеях, вооружённых копьями мужчин, висели ожерелья из звериных клыков, чередующиеся с перламутровыми раковинами. Щёки и лоб взрослых индейцев украшали татуировки…

Пока мы озирались с любопытством по сторонам, подростки отделились от воинов, и умчались к самой большой тростниковой хижине, возвышавшейся в центре деревни. Всё поселение состояло, примерно, из пяти десятков подобных нехитрых жилищ. Обитало в каждом из них, от семи до пятнадцати туземцев.

Основным строительным материалом для индейских домов служили длинные стебли речного тростника, с узкими листьями, отдалённо напоминавшего наш камыш. Из подобных вязанок, высушенных на солнце, были сложены стены и островерхие крыши.

Эти лёгкие жилища, стоящие на двух и трёхметровых деревянных сваях, вкопанных в глинистую почву, напоминали собой гигантских, нахохлившихся птиц. Казалось, они только что вышли из джунглей, на своих тонких, голенастых ногах… И обступили тесным кругом деревенскую площадь. Голое место с чёрным кострищем в центре.

А сразу за хижинами возвышалась сплошная стена из густых, непроходимых зарослей — тёмных и влажных… Полных всякой ползающей, летающей и прыгающей живности. В большинстве своём — ядовитой, голодной и агрессивной…

Такие, смертельно опасные для человека джунгли, ещё называют зелёным адом. Хотя, для аборигенов, родившихся и выросших в тростниковых хижинах, наверное, не было на свете места прекрасней и уютней… Впрочем, о существовании другой жизни, индейцы, застрявшие в каменном веке, не имели представления.

Подростки быстро вернулись обратно… Но уже в сопровождении группы старейшин племени. Это были человек десять мужчин, преклонного возраста, очень худых и морщинистых, словно сухофрукты… Тяжёлые ожерелья на их шеях, белые косточки, вставленные в мочки ушей и в ноздри приплюснутых, облупленных на тропическом солнце носов, а также многочисленные татуировки по всему телу, видимо, свидетельствовали о высоком социальном статусе.

Один из этой авторитетной компании престарелых индейцев, определённо являлся вождём. Уж очень он сильно выделялся своим обликом… Даже на фоне остальных аборигенов.

Индеец степенно и важно шёл впереди босоногой процессии, побрякивая негромко тяжёлым ожерельем и браслетами на руках и ногах. Он опирался на высокую, резную палку, с насаженным на неё голым черепом. То ли крупной обезьяны, то ли человека… У вождя на голове, при каждом шаге, колыхалась пышная корона из разноцветных перьев, спускавшихся за спиной, чуть ли не до земли. А смуглый лоб и щёки украшала устрашающая чёрная татуировка в виде извивающейся змеи, с разинутой пастью.

Поравнявшись, с почтительно склонившими головы, воинами, главный индеец сделал свите знак рукой, и соплеменники послушно замерли на месте. А вождь, продолжая путь, преодолел бесстрашно ещё метров двадцать… И остановился, наконец, неподалёку от нас. Глядя, без особого удивления, на гостей в странной, пятнистой одежде, он с достоинством произнёс:

— Мой народ приветствует духов джунглей, приходящих во сне! Тёмный Джек, вождь вашего племени, знает, что мы с должным почтением относимся к его воинам… Что желают духи сна от пиролов на этот раз?

Я насторожился… Интересно, какого такого Тёмного Джека назначил этот индеец нам в вожди? Уж не парня ли с бензопилой?

Конец ознакомительного фрагмента.