Разум и любовь. Очерк жизни и идей Муллы Садры Ширази

Мухаммад Таги Сохраби-фарр, 2010

Книга «Разум и любовь» представляет собой очерк жизни и творчества выдающегося философа Садр-ад-Дина Мухаммада Ширази, известного как Мулла Садра, который творил в Иране в XVII в. Мулла Садра осуществил всеобъемлющий синтез философии, теологии (калама) и мистического познания (ирфана), тем самым создав новое направление в исламской мысли, получившее название трансцендентной философии (хикмат-е мута’алиййа). Глубокое знание Корана и Священного предания мусульман (хадисов), исламского перипатетизма и «философии озарения» (хикмат аль-ишрак Сухраварди) позволило ему снять противоречия между богословием и философией, дискурсивным и мистическим познанием, знанием и верой. По словам Анри Корбена, Садра «осуществил настоящую революцию в метафизике бытия, заменив традиционную метафизику сущностей метафизикой существования (экзистенции), в которой существованию принадлежит приоритет над чтойностью». Написанная живым и доступным языком, книга раскрывает все аспекты наследия великого философа и может быть рекомендована не только специалистам, но и широкому кругу читателей, интересующихся культурой ислама и философией.

Основные даты и события жизни Муллы Садры

В 979/80 г.л.х. (1571/2) родился в Ширазе в Центральном Иране.

В 1000 г.л.х. (1591) переехал в Казвин, столицу государства Сефевидов, где стал углубленно изучать экзегетику, богословие и философию у Баха ад-Дина Амули и Мира Дамада.

В 1006 г.л.х. (1597) переселился вслед за своими учителями в новую столицу, где продолжил начатые в Казвине штудии. Столица Сефевидов была перенесена из Казвина в Исфахан.

В Исфахане женился, о его жене ничего не известно.

В 1019 г.л.х. (1610/11) родилась первая дочь — Ум Кульсум (впоследствии, вышла замуж за Файаза Лахиджи).

Около 1021 г.л.х. (1612) возвратился в Шираз по приглашению наместника Фарса (поддержанного, видимо, также шахом Аббасом I). \

В 1020-е — 1030-е гг.л.х. (1610-е — 1620-е) Садра оставил Исфахан и переселился в селение Кахак близ Кума, чтобы пройти путь духовного совершенствования.

В 1021 г.л.х. (1612/13) в Куме родился сын Ибрагим.

В 1024 г.л.х. (1615) родилась дочь Зубейда, впоследствии, вышедшая замуж за Файза Кашани.

С 1030 г.л.х. (1620/21) по 1038 г.л.х. (1628/29) — обучение Файза Кашани, Файаза Лахиджи, Мохаммад-Реза.

В 1031 г.л.х. (1621/22) в Кашане родился второй сын Незам-аль-Дин Ахмад.

В 1033 г.л.х. (1623/24) в Куме родилась дочь Масума.

В 1039/40 г.л.х. (1632) вернулся в Шираз, где стал преподавать в медресе Хана, построенном в 1024/1615 г. с конкретной целью преподавания философии и других наук.

В 1040 г.л.х. (1630) закончил свой главный труд «Четыре странствия».

В 1050 г.л.х. (1640/41) умер в Басре на пути в Мекку во время своего седьмого паломничества. Четких доказательств в поддержку этой даты нет. Мохаммед Алам-аль-Хода, сын Файза Кашани, сообщил, что его дед умер в Басре в 1045 г.л.х. (1635/36) и был похоронен в Эн-Наджафе в участке святыни имама Али. Это подтверждается тем фактом, что датой завершения последних работ ученого, в том числе неоконченных, является 1044/1635 г.