Современная теоретическая физика это лженаука. Новое представление физической реальности

Мурат Гайсин, 2020

Что, если большинство достижений современной теоретической физики – всего лишь подгонка результатов физических экспериментов под удобные теории? Это значило бы, что идеи, над развитием которых сегодня работает наука, на самом деле не стоят выделенных средств. Автор Мурат Гайсин выступает с радикальной критикой непогрешимых постулатов современной теоретической физики. Он предлагает новую трактовку физической реальности с точки зрения философского и исторического переосмысления накопленных за последние сто лет знаний. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Глава 2

Понимание отрицательных величин в математике и материальных объектов с отрицательными свойствами в физике (критика Канта)

В науке свободно апеллируют понятиями, которые скрываются под определением «отрицательные». В математике это отрицательные величины, в физике — отрицательный заряд, позитрон и антиматерия. Автор, используя аналитический метод, попытается разобраться, на каком философском основании в физике появились объекты с отрицательными свойствами.

Отрицание в логике до очевидного понятно — слово «есть» означает присутствие объекта, а слово «нет» — отсутствие объекта. Однако в науке под словом «отрицательный» скрывается понятие определенного свойства некоторых материальных объектов. За разъяснением обратимся к философии. Понятие отрицательных величин в философию ввел Иммануил Кант в статье «Опыт введения в философию понятия отрицательных величин». Кант формулирует тезис по аналогии с пониманием отрицательных величин в математике. Он аргументирует свою позицию следующим рассуждением: математики пользуются понятием этой реальной противоположности для своих величин и, чтобы отметить такие величины, обозначают их знаками «плюс» и «минус». При этом Кант специально указывает, что знак «минус» в этом случае не может быть знаком вычитания, а служит в математике лишь для различения величин, противоположных друг другу. На примере «Капитала» он утверждает, что капиталы равным образом отрицательные долги, как и долги — отрицательные капиталы. Кант на основе этих рассуждений выдвигает положение, которое гласит, что во всех происходящих в мире естественных изменениях сумма положительного не увеличивается и не уменьшается, поскольку она получается в результате того, что согласующиеся между собой полагания складываются, а реально противоположные вычитаются одно из другого. Он делает вывод, что все реальные основания Вселенной, если сложить те, что согласуется между собой, и вычесть те, что противоположны друг другу, дают результат, равный нулю. Мир в целом, по его мнению, сам по себе есть ничто.

Критика понимания отрицательных величин Кантом и критика понимания объектов с отрицательными свойствами в современной физике

Итак, в чем же ошибка Канта в понимании отрицательных величин? Ошибка кроется в том, что нельзя понятия математики переносить в философию без предварительного философского осмысления. Кант изначально полагал, что математика безошибочна в понимании основ. Так ли это?

Проведем философский анализ правильности понимания отрицательных величин в математике. Итак, отрицательные величины в математике обозначаются отрицательными числами. Само понятие отрицательного числа ввели индийцы. Отрицательное число трактовалось ими как коммерческий долг. На языке логики: отложенное на время вычитание денег у должника. Для обозначения нуля в Индии был введен особый знак. Словесное индийское наименование нуля — «шунья», что переводится как «пустое».

Современное понимание отрицательного числа и нуля вступает в конфронтацию с их первичным пониманием. Нуль, с точки зрения изначального понимания, — это пустота. В таком случае неясно, какой счет может идти после пустого. В первичном понимании отрицательного числа его и нет, так как само отрицательное число являлось обычным числом со знаком вычитания. Поэтому в современную математику надо ввести уточнение, что операции сложения и вычитания записываются не только в бинарном виде, но и в унарном. Это явно видно на элементарном примере: 0–1= — 1. Нереализованная бинарная операция вычитания переходит в унарный вид записи, то есть в вид записи ожидания. При дальнейшем использовании этого числа в расчетах оно реализуется как обычная операция вычитания. Делаем вывод: нет отрицательных чисел в современном понимании, а есть математика, в которую заложено, что числа при расчетах изначально определены относительно операций сложения и вычитания.

Тогда пример Канта с капиталом будет трактоваться по — другому. Долг не является отрицательным капиталом, а является понятием ожидания появления капитала у должника, который в дальнейшем должен быть вычтен из актива в счет долга.

В результате автор пришел к выводу, что в философии нет собственного понимания «отрицательного». Понятия математики переносились в физику без философского осмысления. Это является основной причиной того, что физика превратилась в клубок абсурдных представлений.

Действительно, автор провел анализ свойств частиц и показал, что заряд электрона по своей природе не отличается от заряда протона. Ошибочное понимание о равенстве и противоположности зарядов протона и электрона произошло из — за отсутствия в физике понимания эффекта экранирования. Автор также выявил, что понятие о позитроне появилось в результате ошибки интерпретации комптон — эффекта, а понятие об антиматерии родилось вследствие нарушения причинно-следственных связей при интерпретации физических опытов.

Заключение. Физики в процессе изучении природы не опираются на философию, и, соответственно, результат плачевный. Перенос понятий математики в физику без глубокого философского осмысления привел к тому, что созданное физиками миропонимание не отражает реальность. То есть большинство объектов изучения физики появились в результате ошибок при интерпретации физических экспериментов. Они являются только фантомами ошибочных теорий, их не существует в реальности.

Перед переходом к основному содержанию книги автор в третьей главе рассуждает о понимании сути времени, так как оно является лакмусовой бумажкой, показывающей уровень разумности научного сообщества и его адекватности в восприятии окружающего мира.