Скандинавские мифы и легенды

Мария Томарёва, 2018

Мы познакомим вас с героями Древней Скандинавии – одноглазым Одином и его сыновьями: силачом Тором и хитрюгой Локи. Вы сразитесь с великанами-волшебниками, спасёте богиню молодости Идунн и узнаете, почему зимой такое бурное море. Рассказала эти истории Мария Томарёва. Проиллюстрировал книгу Янис Шульц.

© Мария Томарёва, текст, 2018

© Янис Шульц, иллюстрации, 2018

© ООО «Издательство АСТ», 2018

* * *

Сотворение мира

Сначала нашего мира не существовало. Вместо него была бездна под названием Гиннунгагап — ни дна, ни конца, ни края.

На севере от Гиннунгагапа простиралась ледяная страна Нифльхейм, а на юге — Муспельсхейм, огненное царство.

И целую вечность ничего не случалось.

Но однажды в холодном Нифльхейме забил родник и реки из него потекли на юг, неся с собой ледяные глыбы. Искры, вылетавшие из Муспельсхейма, растапливали лёд.

И вот из подтаявшего льда появились два самых первых существа.

Одним из них был гигант по имени Имир. А другим была… нет, не женщина, а корова. Звали её Аутумла.

Лёг Имир спать — и под левой мышкой у него выступили капли пота, которые превратились в великана и великаншу. Скрестил Имир во сне ноги — и из-под колен его вылез ещё один великан, причём с шестью головами.

Еды Имиру и всем произошедшим от него великанам хватало — они питались молоком коровы Аутумлы.

Но где уж было Имиру догадаться, что корове тоже нужен корм. Ведь он не умел думать. Да и никакой травы в Гиннунгагапе не росло.

Поняла это терпеливая Аутумла, горестно закатила глаза и принялась, за неимением лучшего, слизывать соль с камня.

Вот стоит корова и лижет камень. Лижет первый день — из камня проступили волосы, лижет второй день — показались голова и плечи. Ну а к вечеру третьего дня из камня вышел красавец по имени Бури.

Красавец Бури женился на красавице великанше, и у них родился ещё один красавец по имени Бор.

Сыновей Бора звали Один, Вили и Вё. Они и стали первыми богами — асами.

Троим молодым асам в пустынном мире было скучновато.

Сидели как-то Один, Вили и Вё на краю ледника. Один и говорит:

— О, братья мои! Раз уж мы боги, так давайте создадим в бескрайнем, бесконечном и бездонном Гиннунгагапе новый мир.

Только из чего его сделать?

— А мы его сделаем… из Имира! — придумал Один.

— Нехорошо как-то, — засомневались Вили и Вё, — он же наш прародитель.

— Во-первых, наша прародительница — это корова Аутумла, — возразил Один. — Ведь именно она вылизала из камня нашего дедушку Бури. А во-вторых… братцы, мы же все знаем, что думать Имир не умеет. Он, наверное, даже и не заметит ничего.

И убили они Имира. А и из него вытекло столько крови, что в ней утонули почти все великаны — а их к тому времени было уже немало. Спаслись только великан Бергельмир с женой.

— М-да, — сказал Один, — что-то мне подсказывает, что потомки этой парочки будут нас, асов, сильно недолюбливать…

И он не ошибся. От Бергельмира произошли те самые великаны-ётуны, которые враждуют с асами с начала и до конца времён.

Тело Имира братья-асы бросили в Гиннунгагап и сделали из него землю.

Громадный череп великана стал небесным сводом. Из его крови получились реки и моря, из костей — горы и скалы, из зубов — камни и песок, из волос — леса. Мозг Имира (который у него всё-таки был) боги подбросили в небо — и он стал облаками и тучами.

Череп Имира оказался квадратным. Чтобы придать небосводу округлую форму, асы свернули углы в виде рогов. В каждый из рогов — северный, южный, западный и восточный — они посадили по ветру.

Голый череп Имира братья украсили искрами из Муспельсхейма. Так на небе появились бесчисленные звезды.

Землю боги окружили океаном, а узкую полоску суши вдоль него отвели великанам-ётунам — надо же было этому народу где-то жить. Так появился суровый край Ётунхейм — царство великанов.

Итак, новый мир был создан. Но кем его заселять?

— Давайте-ка создадим людей! — предложил Один.

Вили и Вё были не против, только из чего бы их создать?

— А мы сделаем их… из дерева! — придумал Один.

Сказано — сделано: нашли они на морском берегу два бревна и вытесали две фигуры — мужскую и женскую. И братья одарили их волшебной силой. Один дал им жизнь и дыхание, Вили — возможность думать и двигаться, а Вё подарил им чувства и речь.

Первого мужчину назвали Аск, а первую женщину — Эмбла. Вскоре люди заселили всю землю, которой асы дали название Мидгард.

И всё бы хорошо… да только через какое-то время в Мидгарде стало отвратительно пахнуть.

— Фу! — поморщился Один. — И как это люди умудрились испакостить землю за такой короткий срок?

— Люди здесь ни при чём, — вступился за них Вили. — Пройдут тысячелетия, прежде чем они научатся загрязнять мир самостоятельно.

— А смердит, братец, сама земля, — объяснил Вё. — Ведь она сделана из чего? Из мяса гиганта Имира. А мясо со временем что делает? Протухает.

Заглянули братья в недра земли — вся бывшая Имирова плоть кишела отвратительными червями.

И снова взялись асы за дело. На испорченное мясо были наложены чары — и оно превратилось в обыкновенную землю.

Но что же делать с червями?

— А давайте превратим их в маленьких человечков вот что, — предложил Один. — В тёмных гномов и светлых эльфов.

— Ну, Один, ты и скажешь, — засомневались братья. — Ладно ещё в гномов. Но в светлых, прекрасных эльфов? Таких отвратительных червяков?

— А пусть светлые, прекрасные эльфы помнят о своём происхождении и не будут считать себя равными нам, асам, — объяснил Один.

Так в мире появились тёмные альвы — гномы и светлые альвы — эльфы.