Имена и числа. Технология фазового перехода

Людмила Болотова

В графике «СД-модель Л. Болотовой» проявилась новая мировоззренческая целостность российской нации, в числовом и смысловом виде обозначился универсальный этнографический культурно-исторический код россиян. На основе новых знаний об именах и гилетических числах в книге дана технология фазового перехода (проставлены вешки для пути в Царствие Небесное через методику, использованную в интернет-проектах на сайте www.россия-лидеров.рф). Так открылся предопределяющий дорогу в будущее выбор.

Глава 1. Актуальность

Современный момент времени принадлежит эпохе, когда решаются проблемы выбора жизненных стратегий человечества и осуществляется поиск новых путей его развития. Многие исследователи отмечают, что наряду с техногенными проблемами возникла не менее важная проблема, вызванная утратой цели и смысла развития общества. Возникает ощущение тупика, в который завела большинство стран мира религия потребительского общества.

Необходимы новые смыслы и ценности.

Необходим переход в новую реальность, обусловленную доселе непознанными смыслами.

«Индивидуальная жизнь, устремленная к поиску смыслов, обретает ясность. Поиск смыслов становится смыслом жизни. Раскрывая смыслы Мира, человек расширяет и гармонизирует смысловую ткань своей собственной личности, трансцендируя, выходя за её пределы. Смысл Мира — проявление всего потенциально заложенного в нём. Роль человека — участие в этом космогоническом процессе» [27].

Поиск и нахождение смыслов, их проявленности в Мире — в этом состоит смысл нашей жизни.

В современном обществе актуализирована потребность «фазового перехода», нашего присутствия в будущем времени, именуемого теперь «прорывом в будущее», и существуют различные мнения по этому поводу.

В конце 2017 года я была приглашена в качестве эксперта конкурса методик коллективной работы с будущим Агентства стратегических инициатив (АСИ). Поняла, что призыв к коллективной работе с будущим это будущее вовсе не приближает, а, скорее, определяет наше потребительское отношение к будущему времени и к времени вообще, как к некому существующему и данному нам по факту нашего рождения ресурсу.

По-моему, «прорыв в будущее» — это:

— уход от мировоззрения Апокалипсиса;

— сохранение пространственно-временного континуума;

— конвергенция времени;

— конструирование будущего.

Уход от мировоззрения Апокалипсиса возможен.

Но необходимо сделать всё возможное, чтобы предсказания об Апокалипсисе, как о конце времён, остались в прошлом.

А. Ф. Лосев утверждал, что такие моменты уже были в истории, и они прошли. И теперь пройдут, если мы к тому приложим усилия.

«Апокалиптические ожидания в прошлом объясняются именно сгущением времени, близким к окончанию времени, а затем рассасывавшимся» [25].

Будущее — самое дорогое.

Жизнь не остановить.

Новая стратегическая матрица, отражённая в графике «СД-модель Л. Болотовой» (рис.2) позволяет приблизиться к пониманию того процесса преодоления ожиданий Апокалипсиса, о котором писал А.Ф.Лосев.

Из теории Л. Н. Гумилёва следует, что для выстраивания уникального пространственно-временного континуума нужны новые ценности, новая матричная структура сознания представителей этноса. Путь к сохранению пространственно-временного континуума, в котором проживает этнос, лежит через смену мировоззренческой матрицы.

«Складывание цивилизаций… позволяло людям выстраивать оригинальные стратегии выживания, самоорганизации своего уникального пространственно-временного континуума» [14].

Сегодня выстраиванию уникального пространственно-временного континуума и новой — матричной структуре сознания способствует охватившая мир цифровая революция.

Время — это энергоинформационный поток.

Конвергенция времени сегодня обусловлена большой свободой человеческого выбора [40].

Чтобы конструировать будущее, нужно знать внутренние тенденции развития сложных систем.

Прорыв в будущее, наша будущая жизнь будет тогда, когда не будут погибать на полях сражений молодые россияне, когда исчезнут из памяти людей уносящие многие человеческие жизни несчастные случаи и прочие катаклизмы.

В известной книге В. Франкла «Человек в поисках смысла» [37] описан неоценимый опыт пребывания автора в концлагере. Выживали те люди, у которых не пропадало желание жить, не смотря ни на что. И выживали те, чья энергетика (жизненный потенциал) по этой причине была достаточно высокой.

В. Франкл определил четыре уровня энергетики.

Эти уровни можно отнести как к отдельному человеку, так и к обществу.

На рис.1 пирамида социума размещена в неком энергетическом пространстве — поле жизненных энергий.

Рис.1. Пирамида социума в поле жизненных энергий В. Франкла.

Рис. 1 (справа) соответствует прогрессу нашего общества — пирамида социума движется по шкале энергий вверх.

При движении пирамиды вверх открывается необозримое поле деятельности, где конкуренции нет вследствие непрерывного освоения новых видов энергии.

На рис. 1 (слева) пирамида социума перемещается вниз: личности, для которых миссией является решение духовных задач общества (интеллектуалы и другие работники творческого труда), зачастую остаются вне жизненного пространства (зона 1: душевные болезни, наркомания и прочее). Зона 2 определяет тот процесс в социуме, когда недостаток жизненной энергии людей восполняется через потребление спиртных напитков, отражается на здоровье потомства. Зона 3 — это «зона жизни» — зона жёсткой конкуренции за жизненное пространство, определяемое наличием материальных благ.

Очевидно, что при дальнейшем движении пирамиды вниз обозначенная «зона жизни» будет уменьшаться.

Больной дух не устремлённого к развитию социума сам порождает многочисленные экономические, политические и прочие проблемы и не способен их решить, не излечившись.

Подобный процесс описал О. Бальзак в «Шагреневой коже». Желания исполняются. Видимый план процветает. Тогда как невидимый — человеческая жизненная энергия и чистота (потенциал) души — теряются, уменьшаются подобно спрятанному кусочку «шагреневой кожи». И только со временем становится понятным то, что всё самое ценное, что дано человеку в жизни, теряется, как плата за сиюминутную слабость ради исполнения того или иного желания и в пользу дешёвой мишуры принятых в социуме удовольствий.

Такой процесс и определяют слова «народ не дорос».

«В раскрытии смыслов, происходящем на глубинном (дологическом) уровне сознания, нет цепочки причинно-следственных связей, порождающих представление о плавно текущем линейном времени.…Время здесь завихряется» [27].

Познание событий индивидуальной жизни каждого россиянина через его имя и изменение индивидуальных параметров в процессе коэволюции с другими людьми позволит сменить процесс «завихрения времени» на реальный «прорыв в будущее».

«Координацию рассеянного знания об энергиях личности осуществляют имена собственные. Имя собственное выражает личностное, ипостасное бытиё человека, как уникальную сверхприродную, негентропийную перспективу» [11].

Сегодняшний период бифуркации — это время выбора, когда предыдущая траектория становится неустойчивой, и ответвляется несколько других устойчивых траекторий, какие-то из них являются тупиковыми.

Технология перехода к «устойчивой» (не тупиковой) траектории развития даётся в этой книге.