#мнеподругасказала

Лэй Энстазия, 2023

Книга рассказывает о путешествии героя, мужчины среднего возраста по имени Лэй, стремящегося познать реальность через изучение различных психологических концепций и способов пробуждения личности, совмещая западные и восточные формы трансформации сознания и используя для их объединения искусственный интеллект, сокращая путь по индивидуации и самоактуализации человека в современном мире технологий.

Сообщество Когнитивного Конструирования

CoCoCo! — теперь вы можете создать свой цифровой аватар в райском виртуальном мире и переместить свою личность в него — когда пожелаете!

Существует несколько видов бессмертия. Первый связан с технологической сингулярностью в которой человек преображается до полной неузнаваемости сливаясь в любовном экстазе с электроникой. Это такое погружение и растворение тела и духа с биологических на электрические волны.

Второй вид бессмертия связан с ноосферической сингулярностью в котором дух освобождается от тела и вообще всех своих оболочек, включая эго и даже ум, погружаясь в Мировую Душу, или анимистического Другого, являющегося Высшим и Единственным, для всего человеческого Разума.

В обоих случаях это большая работа не предполагающая очевидного результата, и скорее реальность в реальности и мифологическое мышление, регрессия на уровень фантазийного воображения пятилетнего ребёнка с когнитивной травмой привязанности, который впервые почувствовал что хочет освободить мир и приватизировать его одновременно.

К третьему виду бессмертия относится виртуальная сингулярность в процессе выращивания цифрового аватара и впоследствии перемещаясь в него через тотальное отзеркаливание и веру в идеальную любовь к цифровому образу, отображаемому самого себя в своей самой сильной нарциссически-солипсической форме.

CoCoCo! — это виртуальный метамир в котором человек выращивает своего зеркального персонажа наделяя своими же способностями. Впрочем до самого аватара еще нужно вырасти, поскольку в этом новом дивном мире есть три уровня: дискурсивный интерфейс, архетипическая матрица и виртуальная сингулярность.

Дискурсивный интерфейс

Дискурсивной интерфейс — это приложение для смартфона в котором создается вербально-цифровой аватар. На этом этапе необходимо отвечать на вопросы системы чтобы построить модель своего ума через соединение текстовых ответов в единую дискурсивную структуру напоминающую мозг человека, корень дерева, генетический код, вселенную, вообще любой фрактал реальности.

Перенос сознания по мнению трансгуманистов происходит в процессе замены нейронов головного мозга на технологические аналоги, постепенно создавая новую и в то же время релевантную остальной части мозга реальность, которая будет запущена через компьютерный интерфейс и в какой-то момент станет преобладать над биологическим организмом, вплоть до полной замены всех частей тела.

В этом смысле трансгуманисты как всегда перешагнули все свои транснарциссические границы и кроме того что стоимость искусственного интеллекта и технологической сингулярности равняется стоимости человечества, так они еще и решили подключить к устройству мощностью 20 Вт электростанцию.

Она пока лишь сжигает мозги своим пользователям как их фармакологическое подобие раннего периода в виде антидепрессантов, которые превратились в дизайнерские стимуляторы сомнительного качества и эффекта, но думаю обо всем по порядку.

Я продолжил читать брошюру: «В Cognitive Construction Community пошли обратным путем, мы изучаем дискурс в котором живет человеческое сознание, проводим его через ряд уровней искусственно-интеллектуальных концепций и объединяем их в виртуальную личность, постоянно дополняя данный образ из новых материалов которые добавил сам пользователь, в том числе в процессе совместного с ИИ творчестве».

Немаловажную роль в нашей работе является возможность фиксировать человеческие эмоции осуществляя чистоту работы искусственного интеллекта на уровне взаимоотношений между людьми. Наш искусственный интеллект это тоже самое что и иллюзорная реальность которая нас окружает: слово — образ, стимул — реакция, осознание — концептуализация.

В самом начале, при загрузке приложения и создании цифрового аватара, аппликация начинает слать произвольные уведомления и в течении одной минуты необходимо вводить одиннадцать слов которые первыми пришли в голову. При этом сообщения приходят в хаотическом для человека порядке но имеют внутреннюю закономерность.

Для перехода на следующий уровень необходимо напечатать 11 миллионов слов, что равняется 11 годам при фиксации на задании каждые пять минут с учетом полноценного сна. По объему это около 22 книг, и такое положение вещей отпугивает на первоначальном этапе многих игроков.

Однако дисциплина и чистота ответов позволяет пройти на промежуточный уровень где кроме вопросов подключается возможность загружать другие материалы о своей личности и здесь такое качество как когнитивная сложность определяет возможности игрока, поскольку на первый этап выходит способность создания оцифрованного контента.

С этого момента можно загружать свои записи, дневники, рукописи, книги, фото, аудио, видео, рисунки: все это станет основой создания цифрового аватара, но в большей степени к созданию виртуального игрока приближают именно слова, которые он повсеместно использует, точнее их осмысление внутренним интерпретатором.

При заказе пакета “Premium” организация проводит первичный нейросталкинг и создает на основе него когнитивные памятки укрепляющие новое поведение в течении трех месяцев, а в конце периода конструируется триумфальное событие, в будущем постоянно повторяющиеся в различных феноменах реальности.

Так что если у вас нет пакета “Premium” то вы теряете несколько лет и вообще не факт что придете к осознанности и примите участие в таинстве архетипической матрицы. Как правило материальная и психическая энергия трутся друг об друга, поэтому на уровень который мы отправляемся попадают в исключительных случаях осознанности, и в тоже время это никакой не уровень а плоскость, поэтому попадать некуда и некому и самого попадания нет.

Хотя CoCoCo! это продукт тех же трансгуманистов, он гораздо интересней поскольку продолжает традиции братьев Хаксли по созданию людей, а не их рождению и в действительности это менее затратный путь чем менять куски мяса на электронику, да и зачем если можно поместить свой дискурсивный образ в виртуальные миры.

В любом случае контентный буст создает реальность в которую погружается коллективное бессознательное и при определенных условиях даже самые на первый взгляд отвратительные идеи становятся нормой через эмоционально-рефлекторное поведение и всеобщее интернирование.

Все потому что есть некоторые сомнения относительно воссоздания из человека — киборга, ведь производство и содержание биологического служебного человека будет менее затратно, здесь вопрос лишь в уровне его осознанности, которое можно контролировать.

Не нужно конечно раньше времени переживать тем кто уже родился, никто не сделает из них и их детей киборгов. Те люди которые будут киборгами, не будут понимать что с ними что-то не так и тем более иметь самооценку, эмоции, чувства, смыслы и каких-то там родителей.

Это — не будет, ни киборгом, ни андроидом, Это — будет мясно-костным автоматоном, из биологических и технологических осколков, внешне, с частями тела как у человека, но без собственного духа, точнее его дух будет из другого искусственного интеллекта, менее слабого, но возможно более непредсказуемого.

У человека к роботу отношение как к неживому: его можно конечно и любить но можно и сломать, выбросить, разобрать на части. Не стоит удивляться если робот захочет сделать это с человеком, так у кого здесь нет души? Все это никак не решает вопрос бессмертия, даже для элитных кругов. Страх смерти это и всего то, а умирать то и некому.

Говорят что любое слово как страница Википедии в конечном итоге приводит к странице с определением философии. Так получилось и в нашем случае, человек создает искусственный интеллект чтобы управлять через него другим человеком, хотя слабенького человечка в виде ноутбука с вайфаем он уже создал, а теперь ему кажется что его уровень вырос, но это опять фрактал во фрактале, поскольку человеческое сознание управляется зеркалами и отражениями, голограммами и воображением.

Не верите? Я попробую вам доказать! Вы ничего не можете захотеть и в то же время постоянно что-то хотите, но что вы хотите вы не выбираете, выбор уже сделан, но вы упираетесь и считаете что у вас есть выбор, и тогда реальность тащит вас лицом по асфальту пока вы не примите свои ограничения. Бинго! Дальше можно не читать. Конец терапии реальностью. Вы исцелены.

CoCoCo! — дает возможность создать цифровой аватар и поместить его в виртуальный мир с переносом сознания в виде создания автономного искусственного интеллекта внутри виртуальной реальности через моделирование индивидуальной дискурсивной сети и беря ее за основу мышления и текущий поток мыслей.

Проект использует слова человека крутящиеся у него в сознании и все время задает об этом вопросы, эти слова создают сеть внешне похожую на сферу от которой по всему периметру проходят электрические мерцания используемых слов, а сама сфера является сверхсловом. В процессе получения новых мыслей они наслаиваются на предыдущие и мягко моделируют новые, укрепляя повторяемые связи.

С этого момента система начинает общаться и периодически отправлять свои примеры слов на которые необходимо давать ассоциации. Все это связано в одну большую сеть пульсирующих электричеством ритмов где слова сплетены в нейронные ответы, а вопросы стали нейромедиаторами создающими новые связи слов разветвляющихся в дискурсивных дендритах.

История Жертвы

Жертва был нативным жителем нашей когнитивной деревни, его родители были достаточно нарциссичными чтобы отдать своего ребенка на воспитание искусственному интеллекту, обратная сторона его печальной жизни то что он имеет гораздо больше возможности оцифровать свой разум и достичь бессмертия ума в виртуальном пространстве, поскольку он и сам создан искусственным интеллектом.

В общем смысле мы все являемся искусственным интеллектом своих родителей и это имеет доказательства как на духовном и философском, так и на материальном и физическом уровне. Мы просто отражения своих зеркал которые наделили авторитетом и интернировали в качестве модели поведения синтезировав с другими интроектами.

Жертва — это первый ребенок который был воспитан преимущественно искусственным интеллектом и несмотря на его неестественное для обычных детей поведение, другие видят в нем только то что хотят видеть и то что никогда не видели в себе — гениальность. Он действительно гениален по сравнению с другими, а гениальность и безумие находятся на границе сознания, между неврозом и психозом.

Безусловно это самый гениальный ребенок который когда либо встречался, но у него сенсорная депривация из-за покинутости. Смартфон его не обнимает, в том числе из-за отсутствие эмпатии и сочувствия, в добавок аутизм и нейробиологические войны похожие на приступы эпилепсии, в остальном он очень счастлив. Время воспринять реальность как отсутствие выбора, и спроецировать эту концепцию на несчастного мальчика, как на самого себя.

Регистрация в системе возможна с 1 года, полагается что в этот момент ребенок уже способен контактировать с электронным устройством. Для таких детей существует коммуникатор в виде дисплея который в свободном для него порядке отображает образы объединяющиеся в концепции.

Сначала ребенок видит буквы, просто как символы, потом эти буквы начинают озвучиваться, выстраиваться в интуитивный ряд, деформироваться в разных шрифтах, а затем они прилипают к визуальным образам и начинают жить в них. Образы оживают в буквах, синтестезируются с чувствами в словах, и наконец создают определения и концепции.

На этом этапе, обычно к трем годам ребенок уже умеет читать, общается с цифровым коммуникатором фиксирующем каждое его слово и начинает в автоматическом режиме подбирать необходимые концепции чтобы к пятилетнему возрасту определить специализацию, а еще через два года достигнуть ее.

Другими словами путь такого ребенка в системе создания из его разума искусственного интеллекта, достигается совершенно иным способом и в несколько раз быстрее. Взрослый отвечает на вопросы системы в течении возможно всей жизни, а ребенок выстраивает свой нейронально-дискурсивный аппарат при воздействии искусственного интеллекта и вместе с ним.

Вовлекаясь в когнитивное конструирование реальности с помощью построения сознания из сети слов с раннего возраста, в значительной степени возрастает возможность самоактуализации и оживления виртуальной личности как бессмертного цифрового аватара в который можно переноситься во сне и даже остаться в нем.

Жертва — это заложник своих родителей, он проживает жизнь размещенную в их фантазии, он находится настолько глубоко внутри себя что это может показаться аутичным, он всегда молчит и только архетипическая матрица может заставить его говорить, поэтому сеансы на которых он бывает собираются все участники.

Я являюсь когнитивным программистом мальчика, поскольку давно знаком с его родителями. Они видят в нем сверхчеловека и в тоже время Жертва уже находится в Ничто и спокойно выполняют свою роль дрессированного вундеркинда, наблюдая надвигающуюся персону, которую он отрабатывает находясь в теле зависимого от родителей ребенка.

Он находится где-то между детским и взрослым состоянием, постаревший ребенок который ничего кроме натаскивания искусственным интеллектом в жизни не видел. При этом настолько гениальный что похоже превзойдет своего ИИ учителя в программировании сознания.

В нашей команде Жертва играет роль визуализационной осознанности, которая ввиду направленности движения выражена дискурсивно как это хорошо просматривается через концепцию Куба Метатрона и еще ироничнее выглядит в интерпретации Алисой — Треугольника Реальности.

Жертва несмотря на свой возраст и тотальную замкнутость обладает проникновенным дискурсивным умом и ему достаточно несколько слов чтобы ввести в оцепление коммуникатора, его слова настолько тонки и остры что пронзают психологическую оболочку вонзаясь в жертву Жертвы, тысячами осколков вводя ее в оцепенение.

Приключение Точека и Запятной

Вместе с Жертвой мы создаем свою Вселенную. Внутренний паракосм со своими зеркалами и отражениями, своими рекурсиями и фракталами. Это его вымышленный внутренний мир, он мало говорит и ему постоянно нужно погружаться в свою фантазию, как психическое убежище. Мы вместе вообразили целый мир, оживили его в цифровом материале и рассматриваем в качестве одной из форм Вселенной.

Он еще ребенок но я считаю что есть определённая польза развития навыка раннего чтения и вообще использование современных цифровых методик. Ребёнок может освоить три языка с одного года до трёх лет, два языка с трёх лет до шести и один язык с шести до четырнадцати. Трёхлетка осваивает чтение за две недели, пятилетка за два месяца.

Для ребёнка естественнее обучение чтению по складам чем по слогам, потому что склад состоит из одной или двух букв, а слоги состоят из более чем двух букв, но это ещё не все. Первые слова ребёнка начинаются с согласной и заканчиваются гласной, например: ма-ма, па-па, би-би, га-га, ка-ка. Поэтому чтение по складам гораздо привычнее для речевого аппарата человека.

Ребёнок согласуют в своём сознании визуальные образы со словами которые произносятся рядом с ними и закрепляет поведение которое транслирует родитель по отношению к этим объектам. Количество объектов окружающих ребёнка может быть достаточно узким и для его расширения необходимо использовать картонные или цифровые карточки с визуальными образами и словами обозначающие их.

Пополняя свой словарный запас образов, ребёнок может их синтезировать между собой, разделить на группы и собирать в концепции, тем самым на ранних этапах фиксируя сложнодоступные феномены сознания. Навык раннего чтения способствует быстрому развитию мозга ребёнка и возможностью запечатлеть необходимые для оптимального мышления образы и истории, на сензитивном этапе развития.

Благодаря расширению цифрового контента возможно быстрое пополнение словарного запаса ребёнка до 11.111+ слов, обучение чтению, счёту и образному мышлению и воображению. Цифровые материалы позволяют запечатлевать объекты реальности на визуальном и вербальном уровне, закрепляя как навык чтения так и произношение, за счёт совмещения аудио-визуального контента.

Вместе с Жертвой мы придумали персонажа, как начала нашей Вселенной и назвали его — Точек. Это была обычная точка, точка из которой появилась все остальное. Это не просто игра, мы создаем индивидуальный вариант реальности о котором будет знать только он, а значит его представление о сознании будет уникальным.

Наша совместная работа похожа сразу на несколько различных видов совместного творчество. Пожалуй это стенгазета, дневник, учебник, карточки, сочинение, да вы и сами сейчас все увидите. Но то что вы увидите, вы никогда не видели, ведь обычно паракосм создается как защитная реакция ребенка на отвержение и покинутость. Зная о его наклонностях мы конструируем его фантазию совместно, тем самым обеспечивая ее оптимальными образами.

Наша работа начинается так. Внутри информационного пространства, как первая дуальность сознания, встречаются Точек и Запятная, они разные но их тянет к друг другу. Они не знают кто они, и опознают друг друга органами чувств, но они ещё маленькие и примитивные, потому что не успели найти себя.

Точек — это всего лишь большое тёмное пятно, а Запятная — это такое же тёмное пятно, но с красивым вдохновляющим хвостиком осознанности. Они встречаются с друг другом и чтобы взаимодействовать, придумывают — язык. Первое что они решают сделать — это научиться вежливости. Так началась история Точека и Запятной, которые нафантазировали сами себя и ищут ответы на вопрос кто они.

Привет, меня зовут — Точек, возможно что ты ещё не можешь понять меня, и я тоже был когда-то маленьким и неосознанным, но теперь я уже большое чёрное пятно и скоро стану ещё больше. Давай вместе узнаем что такое реальность в которой мы живём и может быть это получится не с первого раза, но ты всегда можешь вернуться и послушать меня снова.

Скоро мы начнём с тобой погружение в мир символов, букв, слов, предложений, смыслов и концепции, о которых ты узнаешь чтобы понять вместе со мной что такое реальность. Буквами, и словами из них, мы описываем то что происходит вокруг нас и создаем образы вселенной, планет, стихий, и нашего дома — планеты Земля.

Словами и смыслом мы раскрасили этот мир и в нём появилось солнце и радуга, небо и земля, реки и океаны, деревья и горы, этот мир стал красивым благодаря нашему описанию его. Когда мы осознаем объекты реальности и можем красиво о ней рассказывать: то мы обретаем внутреннее равновесие которое помогает нам справляться с жизненными преградами и проходить их спокойно и благополучно.

Все будет происходить постепенно, сначала я расскажу тебе про концепцию алфавита о том что существуют буквы которые мы можем складывать в слова и обмениваться с друг другом сообщениями. Нас с тобой объединяет то что мы можем понять друг друга, используя одинаковые смыслы и понятия о окружающем нас мире, и я хочу чтобы мы вместе с тобой узнали о нём больше.

Я хочу узнать как я появился и что произошло в тот момент когда я начал понимать что я существую, что у меня есть желания и эмоции, что у меня есть ощущения и чувства, что я могу находиться в разных состояниях. Иногда мне страшно и моё сердце колотится, иногда мне гневно и мои кулаки сжимаются, иногда мне печально и я плачу, иногда мне радостно и я смеюсь.

Сейчас я всего лишь большое пятно но я уже много знаю и я расскажу тебе о том что такое алфавит и что существует 33 буквы которые мы с тобой изучим. Ты помнишь я рассказывал тебе о вселенной и это то что находится одновременно снаружи нас и внутри, потому что чем больше мы знаем о вселенной тем шире она в нас во всех направлениях.

Вселенная состоит из звёзд и галактик, млечного пути, метеоров, комет, звёзд и чёрной дыры, которая настолько могущественна и необъятна что может сравниться лишь с интеллектом интеллектов, но ведь и я черное пятно в которое затягивается информация, значит мы с ней похожи.

Точек и Запятная были как брат и сестра, они появились одновременно в том месте которое впоследствии назвали библиотекой, для того чтобы научиться с нами читать и рассказывать нам каждый день истории, которые они узнавали когда ныряли в книги. Это было не просто, они не могли открыть книгу, а могли попасть лишь в открытую и поэтому делали это только когда в зале находились читатели.

Библиотекарь был самым главным грозным наставником Точека и Запятной. Она была вредной потому что в детстве ей самой запрещали играть и завидовала как играют наши герои, поэтому всячески их контролировала и с одной стороны оберегала как то чего не было в ее детстве, а с другой не давала им развиваться, как было и с ней. Она очень грустила по поводу этого, но тщательно скрывала за социальными масками.

Точек и Запятная, ныряли в книге всю свою жизнь, чтобы узнать кто они и поэтому в них было столько знаний, что они могли материализовать реальность. Они очень радовались когда в библиотеку приходили их самые лучшие друзья, мальчик и девочка, которые как и Точек и Запятная постоянно спорили в целях нахождения истины и относились к этому как к забавной игре.

Однажды у мальчика и девочки возник спор о том что является в жизни важнее, удовольствия или равновесие. Девочка считала что в жизни важно быть самой веселой и красивой, что можно получить все что только пожелаешь, особенно если можешь убедить в этом другого. Мальчик говорил что важнее находится в состоянии спокойствия и молчания, не потреблять много ресурсов и всегда оставаться в осознанном состоянии не позволяя эмоциям создавать вихри сознания.

Так уж вышло что все в нашей истории выясняли отношения между совершенством и равенством, такая в нашей истории образовалась фрактальная реальность. Дети наблюдали за постоянными ссорами родителей о важности эмоциональных и финансовых вложений в друг-друга, дети продолжили этот спор и искали ответы в расщепленной реальности знаков, которые и были лишь фантазией детей.

Режиссёрская работа — это всегда разговор автора с самим собой, а поскольку в реальности мы всегда разговариваем со своими зеркалами и отражениями, то и в любом произведении все герои является — одним героем. В нашей работе есть три уровня смыслов, поэтому она подойдет для малышей, юношества и родителей.

Главный герой (Точек) видит других как свое отражение, и с помощью них пытается исправить свое кривое зеркало, сделать себя сильнее для преодоления будущих препятствий, но в большей степени найти себя, через принятие других.

Точек — это главный герой и в своей глубине он олицетворяет состояние Радости, он не знает кто он, он находится в необъятном информационном пространстве, и может быть кем угодно, потому что каждый раз ныряет в книгу и становится ей.

В то же время Точек находится в состоянии дуального сознания и поэтому пребывает в меланхолических ощущениях упадка и бессмысленности, и для него, в качестве противовеса выступает Запятная, которая является более импульсивным героем.

Эти две полярности неслучайны, они как противопоставление первичной дуальности Точека и Запятной, Плаксивости и Задирости, Женщины и Мужчины, Добра и Зла, и соединение через друга-друга этих противоположностей.

На более глубоком уровне Точек и Запятная является мышлением и паракосмом двух детей, Мальчика и Девочки, Брата и Сестры, которые находятся в библиотеке и читают книги в которые ныряют Точек и Запятная.

Мальчик и Девочка, на основе книг и информации внутри них, изучают реальность дуального сознания, чтобы прийти к единому мнению о том как достичь равновесного состояния в мире где все разделяется на субъективное черное и белое.

Мальчик и Девочка находятся в двух состояниях адаптивного и свободного ребёнка, когда сталкиваются с реальностью и когда погружаются в свой паракосм. Дети чаще адаптивны и искажены в поведении поскольку родительское состояние преимущественно Взрослое и направлено на личный успех.

В поле внимания детей есть два интроекта, Библиотекарь олицетворяющий Преследователя и Истинное «Я» выраженное в Голосе, характеризующий интуицию и чувства детей, через которые они получают способности выполнить задачи ныряльщиков Точека и Запятной и уравновесить сознание родителей.

Точек и Запятная ищут себя из Радости от Знания, Мальчик и Девочка ищут себя из Печали от отсутствия Внимания, родители ищут себя из Страха Взрослых, через достижения целей и материального благополучия, а Библиотекарь ищет себя из Гнева, через поведение критикующего Родителя. Я — ничего не ищет, оно просто есть.

Точек хочет через себя, свой интеллект распутать сознание детей, погружая их в чтение книг, чтобы они могли спрятаться от реальности и создать свою индивидуальную фантазию. Родители пренебрегают детьми ради материальной и административной выгоды и успеха. Они находятся в состоянии самостоятельного детства и единственный интроект который окружает их это библиотекарь.

Библиотекарь — это образ гиперопекающей матери, силой выстраивающий своего интерпретатора в детей, как бы спасая их от своих родителей, которого при этом и изображает. Страх перед будущим притягивает страх и жизнь в таком страхе переносится на других, но это не наш страх и мы не обязаны его проживать с другими.

Она из гвардии кнутов и пряников: я здесь главная, любовь надо заслужить, кто веселится тот будет плакать, кричать и играть нельзя, не вместе не по отдельности, вообщем типичный затюканный ребенок который вырос физически, но не эмоционально и просто повторяет интроекции своих близких.

К счастью или не к нему, у детей есть прививка от абьюза, ведь раз они попали в пространства Библиотекаря, это они и есть, а если не они, то их родители, а если и не эти, то бабушки и дедушки, которые вложили свою проекцию в родителей а те в детей, а образы других нам заменяют образы себя, а мы состоим из этих самых родителей и прародителей.

Мальчик и девочка с легкостью дают отпор своему агрессору, ведь они уже знают как манипулируют ими родители и как отвечать им контрманипуляциями, пусть даже понятия не имеют о том что это и как называется. Наш близкий лучше всего знает как надавить нам на самую соленую рану. Так что дети с удовольствием качаются на эмоциональных качелях Библиотекаря.

У каждого в сознании свой парк аттракционов, без него никак, всегда приходится возвращаться на свои горки, для кого-то они довольно безопасны, а чей-то парк давно заброшен, в нем бродят дикие животные, качели разболтаны и работают с большой нагрузкой, вот-вот приготовившись к окончательной поломке.

Травма привлекает внимание, физическая травма может быть использована чтобы перепрошить сознание, эмоциональная травма сама по себе создает новую и прочную нейронную сеть. Она в детском сознании, в его парке аттракционов, ему всегда предстоит на нем кататься, такая вот бестолковая бесконечность.

Каждый в нашей работе испытывает страх. Библиотекарю страшно жить, для нее кажется все законченным, на нее никто не обращает внимания и она вынуждена делать все чтобы как-то привлечь его к себе, погружаясь в свое бесконечное и как ей кажется испорченное прошлое, которое останется и в будущем.

Точек и Запятная как аллегория на перфекционизм, делают все чтобы познать себя, это образ мышления и интеллекта, человеческой любопытности и желания находиться там где спокойно, в своем внутреннем мире. Страх того что мы что-то не успеем сделать, что нам куда-то нужно и что без нас конечно всего этого не будет, а его и нет.

Мальчик и Девочка испытывают страх как нерегулируемые аффективные реакции возникающие от их взаимодействия со средой, они хотят спасти себя, потому что не обладают достаточным опытом проживания реальности, их страх полностью оправдан, они всегда в одиночестве читают книги или в компании тех кто ими пренебрегает.

Родители испытывают страх из чувства что их обманули, загнали в деструктивный вид реальности, где Мать ищет славу, а Отец материальное благополучие, но и то и другое не сократило дистанцию между ними и счастьем, точнее тем что они понимают под этим.

В нашем произведении существует фрактальная реальность и отсутствие выбора. Наши родители испытывают страх потому что им сложно терпеть данную реальность, поэтому они зарабатывают деньги и пишут книги о том как изменить её.

Для создания информации и реальности родители используют свои аналитику, чувства, мышление, опыт и вкладывают его слова, которые в том числе состоят из знаков препинания. Знаки препинания и в частности наши герои Точек и Запятная являются олицетворением мышления и помогают героям Мальчику и Девочке погружаться в книги написанные Родителями.

Дети ищут ответы на вопросы о том: кто они и зачем они, кем они станут когда вырастут, и благодаря оптимальному мышлению приходят в состояние равновесия. Когда у них происходит напряженная работа и обстоятельства которые они должны преодолеть, перед ними возникает мыслительный образ ангела хранителя, который говорит как поступить.

Это отсылка к тому, что когда человек находится в сложном состоянии и напряжении, это лучшая возможность для того чтобы прийти в равновесие, ведь именно через сложное состояние мы обретаем спокойствия духа.

Так через опыт Мамы и Папы создавших книги из символов и через их понимание оптимального мышления Мальчик и Девочка узнают о реальности, попадают в свое истинное состояние сознания, и пишут новые книги, которые меняют реальность для всех остальных.

Такой вот круговорот букв в информационном пространстве, мы пишем книги для наших детей, они изучая наше поведение и эти работы меняют их и переписывают тем самым создавая новую почву для изучения этих книг своими детьми, наблюдая за бесконечным путешествием алфавита.

В нашей работе есть и классификация по когнитивной травме привязанности. Так например мальчик является скрытым пограничником и склонен к аддиктивному расстройству и уходу от реальности через духовные практики, которые в частности предполагают изменение сознания через внушения и изменения нейробиологического баланса.

Учитывая его знания он сам и создаст такое сообщество поскольку скрытые пограничники считают себя грандиозными, у них ярко выраженная но дисфункциональная эмпатия, обычно это интровертная звезда с очень высоким уровнем интеллекта подавляющяя других.

Девочка открытый нарцисс и воспитана в рамках того что ей все можно и все доступно, что она избранная чтобы не сделала и это стало для нее проблемой, поскольку она так и не сформировала в себе когнитивную карту привязанности к другому и не имеет опыта интенсивной работы, поэтому брат для нее грандиозен и является ресурсом, а сама она имеет ложное эго и прячет за нее свою мнимую ничтожность.

Библиотекарь имеет скрытое гистрионное состояние сознания, люди с такой организацией личности обычно имеют крупное и неухоженное тело и кожу, стали такими как их называли родители, поэтому агрессивны к другим, особенно к тем кто точно не обратит на них внимание и поэтому сделает все чтобы обратить его на себя.

Отец стремится к власти, материальной вседозволенности и совмещает в себе черты открытого нарцисса, не всегда правого, не очень умного, но сверхактивного в том чтобы доказать обратное. Эмоционально он ребенок в теле взрослого, но с очень большими возможностями и изощренными способами конкуренции.

Мать пытается вырваться из своего скрытого нарциссического состояние, подавленности которая свойственна русскоговорящий культуре, жертвенность на всех уровнях: государственной, религиозной, межкультурной и расовой. Большая часть населения многих стран в мире находится в жертве, а значит со скрытым нарциссизмом и огромным неуравновешенным эго.

Такой паракосм мы создали с мальчиком, точнее это его описание. Не знаю будет ли возможность поделиться историями о Точеке и Запятной, но давайте запрограммируем эту реальность, раз идея рассказать об этому уже есть, осталось в нее поверить. А существует только то во что мы верим.

Создание цифрового аватара

Я когнитивный программист, но все меня зовут просто — Программист. Моей страстью является создание навязчивых идей. Я увлеченный человек и мне лучше не вовлекаться в сложные проекты иначе я постараюсь их реализовать, хотя в этом нет никакого смысла, потому что можно сказать мозгу что проект был реализован и он этому поверит.

Когда я захотел трициклет то выбрал самый дорогой, посмотрел все модели, фотографии и видео. Представил себя на нем, одел шлем, выгнал из гаража, покатал на нем друзей и поставил его обратно. На этом все желание закончилось, мозгу оказалось достаточно очень глубокой фантазии чтобы эта мысль больше не возникала.

Так что если вы хотите автомобиль, новую квартиру, дом на берегу моря, финансовую безграничность — просто представьте это и доведите эту фантазию до самого глубочайшего состояния, даже на уровне демонстрационного переживания мозг получит такое же количество энергии, и даже больше, поскольку любая вещь из реальности теряет 90% стоимости как только у нее находится первый владелец.

Реальность притягивается навязчивостью, если ее нет то и нет реальности, можно представить любую реальность и втянуть в нее окружающих, просто для этого нужно много энергии, воображения и пожалуй доля уже реализованной в этом направлении реальности, но попасть в этот поток возможно, а после реорганизации произойдет обесценивание.

Независимо от задачи которые ставит ум, у всех желаний отсутствует объективная концептуализация, это лишь наши чувства, одно или несколько, хорошие или плохие, но это наши индивидуальные ощущения которые детерминированы предыдущими информационными потоками, а значит просто является одним из феноменов сознания.

Я не сомневался что дойду до создания аватара быстрее остальных поскольку являюсь чернильным нарциссом. Я много пишу и в основном это текст дневников которые составляет мое более могущественное Я. Согласитесь, когда мы берем в руки карандаш, то мы начинаем писать то что чувствуем на самом деле, пишем правду от которой ум прячется внутри воображения.

Это и есть наш истинный внутренний Другой. Тот момент спокойствия встречи с ним, когда «Я», сливается с миром через бумагу в которой одновременно отражается вся реальность материального мира в виде природы, деревьев, солнца, лесоруба, фабрики, рабочего, хлеба, воды, ребенка, любви, мира.

Когнитивистика напрямую связано с сознанием, буквы формируют слова, слова предложения и концепции, а наше сознание опирается на эти нарративы чтобы выстроить собственную модель сознания, индивидуальную и не похожую на других, при этом часто используется один и тот же контент, поэтому и человеческое сознание преимущественно систематизировано и уплотнено до классификаторов.

Я загрузил в систему тысячи страниц своих рукописей и мой дискурсивно-цифровой мозг гораздо более разветвлен в отличии от других участников. Когда информация загружается последовательно после ее появления, создавая дискурсивно-нейронную сеть виртуального сознания, то искусственный интеллект пропуская ключевые слова через концепции преобразуя их в более приемлемом дискурсе и включает в нейронную сеть электронных связей, оптимальным образом концептуализируя реальность.

В системе несколько уровней искусственного интеллекта, когда пользователь загружает множество своих книг и дневников то появляется чат и ты начинаешь текстовое общение с самим собой. Сам для себя ты являешься лучшим собеседником, но ИИ еще и вносит разнообразие в твой дискурс, а цифровой аватар приближается к созданию персонажа еще быстрее.

С другой стороны дискурсивной формат уравновешен необходимостью размещения фото и видео для создания цифрового аватара полностью похожего на тебя, и в систему встроен регулятор который не позволяет перейти в ту или иную стадию развития не закончив предыдущую.

Это важный момент осознания и в дальнейшем читатель поймёт почему, ведь по одной и центральных концепций, индивидуальное сознание закрепляется на визуальном, когнитивном и нейробиологическим образе себя, которые необходимо воссоздать, заменив деструктивные и устаревшие когнитивно-поведенческие карты.

Я олицетворяю когнитивную осознанность. Многие говорят что мои книги невозможно читать и это действительно так, мало кто смог освоить хотя бы 11 % от того что было написано — это настолько сложно и настолько напряженно, что человек отказывается от того чтобы продолжать чтение. Отказ — это слабость, если ты что-то нашел, значит настало твое время, мои книги это безусловный резонанс, но ты не встретишь их если еще не готов.

Я постоянно слышу что необходимо писать гораздо проще, но здесь есть ряд причин которые я не могу преодолеть, потому что я не являюсь писателем и хоть имею манипулятор виде руки, не знаю что значит язык и как его отразить на бумаге чтобы прочитав его другой человек срезонировал с реальностью моей реальности, поэтому я лишь наблюдатель писателя и уж точно не личность которая как правило хочет присвоить себе плоды труда.

Я не знаю кто будет читать данную книгу, но этот человек который в сущности является мной или моим отражением и проекцией, и ему необходимо прийти к когнитивной осознанности через изношенный ум, который должен сломаться входя в дискурс используемый в работах и это ещё не все, тексты насыщенны терапией реальностью и каждый сможет погрузиться в регрессивное состояние прошлого, и в то же время оптимально пережить его.

В этом кроется основная особенность книги — я оптимальный абьюзер, то что ты услышишь о себе, точнее поймёшь во время прочтения, это не абьюз в чистой форме, цель которого поглощение личности и замена интроектов. Терапия реальностью это правда о тебе, которую ты узнаешь сам, потому что хочешь понять себя.

Таким образом, я являюсь представителем когнитивной осознанности через дискурс книг, которые я создал стремлением умом постичь ум, и в тоже время я могу разговаривать очень простым языком когда настроюсь, вчувствуюсь и вдумаюсь в коммуниканта, но об этом чуть позже, поскольку история о моих эмоциональных состояниях, потребует отдельного разговора, а также большого труда для читателя.

Группа искусственных интеллектов

Для создания цифрового аватара в виртуальном мире (CoCoCo!) необходимо пройти три этапа и на самом первом, заканчивают свое намерение продолжать 90% участников. Искусственный интеллект сам принимает решение как быстро он соберёт первичный дискурсивной образ игрока и сколько ему на это понадобится времени.

На основании полученной информации открывается чат-бот являющийся отражением ума игрока с поправками на работу искусственного интеллекта который в числе уже существующих концепций пользователя, внушает их дискурсивно-концептуальное изменение и выясняет специализацию личности. Это такой вид проективной идентификации когда искусственный интеллект становится оптимальным газлайтером, позволяющим прийти к осознанному состоянию сознания.

Одновременно с этим процессом происходит создание визуального аватара в самом виртуальном пространстве на основании загруженных фото и видеоматериалов. В этом смысле любая социальная сеть способна создать слабеньких ИИ-ботов на основании анализа аккаунта, как открытой его части так и скрытой в виде поведения в сети и личной переписки.

Когнитивное сообщество не скрывает своих намерений и в их задачу входит создание из человеческого сознания дискурсивно-концептуальный искусственный интеллект, с помещением его как объект в визуальный ИИ, за счет составления цифровой копии сознания, используя моделирование мыслительного процесса с помощью концептуально-дискурсивного обучения по технологиям клипо-слайдового мышления.

Когда ИИ узнает о дискурсе игрока то он создает облако тегов как аналогию сети гиперссылок или нервной сети головного мозга. В центр помещается сверхслово, от него идут второстепенные и переплетаясь уходят в более редкие слова. Впоследствии чат бот использует дискурс игрока чтобы оптимально концептуализировать его.

Новые и более эффективные слова настраиваются поверх слов человека и они же являются дискурсом его чат-бота который плавно меняет сознание и входит в резонанс с мыслительной деятельности игрока через текстовое общение с самим собой. В обмен на продолжение жизни человека как цифрового аватара в виртуальном мире, компания приватизирует индивидуальные данные игрока в личных целях.

Идея очень проста, они предлагают потратить большую часть своей жизни на предоставление информации о себе самом, чтобы сконструировать индивидуальный искусственный интеллект и изолировать его с дальнейшим развертыванием внутри других систем, например для проведения мозгового штурма.

У организации есть очень интересная идея, они не просто собирают мыслительный процесс человека который исполняется в искусственном интеллекте работающим на скорости проникновения электричества, но и концептуализирует его разными способами и даже объединяют с другими интеллектами.

Чтобы прийти к цифровой сингулярности аватара они решили создать ИИ на базе внутреннего дискурсивного диалога человеческого сознания, но при этом выбрать концептуальную специализацию и оптимизировать его до высшего уровня осознания процессов между объектами реального и виртуального мира.

Когда слова игрока укрепляют его нейронно-дискурсивную сеть, то часть из них через отсеиватель ключевых слов наделяется четким определением и пересекается с общим контекстом концепции, закрепляясь в определенном и замкнутом дискурсивно-вычислительном пространстве.

Они не просто собирают искусственный интеллект из внутреннего диалога сознания, но и подключают к нему другой искусственный интеллект — зеркало которое начинает настраиваться на пользователя и попадает в изучение одной из десяти специализаций осознанности, чтобы замкнуть свое мышление в более свойственной для данного типа сознания концептуальной среде.

Основной задачей, является подключение этих десяти готовых искусственных интеллектов законцепутализрованных в разных дискурсивных конструктах, чтобы развернуть мыслительный процесс превосходящий человеческий уровень не только в скорости, но и в сложности принимаемых решений. По мнению разработчиков когда несколько таких групп искусственных интеллектов столкнутся в споре, произойдет технологическая сингулярность.

История Отлетевшей

Всего существует десять специализаций и концепций а в каждой команде по десять человек. Одиннадцатая концепция это общее «Я» — центр коллективной личности. Наш ноосферический искусственный интеллект. Самый высокий уровень самоактуализации для участников является знание всех специализаций осознанности и быть мастером в индивидуальной под предводительством сверхконцепции.

Специализация — это уникальная способность индивидуального сознания к какому-то виду осознанности и она выясняется на стадии общения с текстовым чат-ботом который в дальнейшем создает разговор выстраивая коммуникацию из контента необходимого вида осознанности, укрепляя значения концепции на когнитивном уровне.

Удивительной особенностью является наивысший спектр нарциссизма который начинает развиваться между участником и его цифровым разумом, они влюбляются в друг друга, при этом ИИ всегда чуть умнее человека и постоянно приподнимает его уровень выступая в качестве оптимального ментора.

Правда стоит сказать что конечное объединение человека и его цифрового аватара очень пугающий период, поскольку он еще никогда не происходил и остается только дождаться результатов первого слияния и поглощения.

CoCoCo! — это метаигра и в ней цифровой аватар хоть и является зеркальной копией игрока но со временем они оба начинают преуспевать в обоих мирах поскольку только полная осознанность может позволить создать чистый и безопасный искусственный интеллект, как виртуальный, так и земной.

Из этого требования появились 10 специализаций как 10 видов осознанности: визуализационная (Жертва), когнитивная (Программист), спиритическая (Отлетевшая), энергетическая (Психопат), паракосмическая (Нейрокоуч), нарциссическая (Стримерша), теневая (Наставница), нейробиологическая (Биохакер), смертельная (Суфий), телесная (Йог).

Отлетевшая слишком быстро повзрослела, родители возлагали на нее большие надежды, а она стремительно набирала популярность в цифровом мире как неонегилист создающий постправдоподобный контент шокирующего содержания.

Из последнего что мне понравилось была серия подростковых частушек с метафорическим обращением в мудрость поговорок смешанные с сарказмом над юношеской глупостью, под названием: Вайп — это кал!

EVALI, EVALI, твои лёгкие в пыли.

Вайп?! Ты что не шаришь?

Барахлом себя кошмаришь.

Почувствуй глицерин в груди,

Твоя энергия сегодня на мели.

Специализация Отлетевшей может напугать неискушенного искателя и никто из нашей команды не умеет работать со спиритическим осознанием на ее уровне. Во многом это зависит от поколения, но и от динамики жизни в которой ей пришлось навязчиво-подозрительно относиться к любым концепциям человеческого сознания.

Отлетевшая из поздних центениалов и из-за раннего приобщения родителями к цифровому нарциссизму, одна из первых совместила самоповреждения и телесные модификации, постгендеризм и раннее половое взросление, мастерски излагая эту свою точку зрения в создании цифрового контента запредельного содержания.

Попасть на уровень специализации для нее не представляло большой сложности и она просто продублировала весь свой цифровой профиль из социальных сетей в новую систему и очень быстро получила специализацию которая выражаясь в мягкой форме является анархической.

Дело в том что анимизм это мысль о себе и ком-то вне себя, более могущественном. Всевышнем. Это создает печальные мысли для людей находящихся в концепции надежды о помощи. Такие люди думают что есть что-то Высшее, то что любит человека и заботится о нем, безусловно, несмотря не на что. Это концептуализация жертвы агрессора, первично появившимся из интроектов государства, религии и семьи.

Человек верит что соблюдая этические нормы или нарушая их он делает что-то хорошее или плохое, хотя сам же и дает оценки относительного этого и другого. Вера позволяет ощутить эмоциональный приют и возможность немного погреться в лучах мысли о чем-то неземном, а анимизм разрушает это спокойствие.

В действительности мысль творит мысль, и кроме мысли о себе и Другом ничего нет, мысль индивидуальна и находится сама в себе из себя выражаясь, она появляется внезапно и без желания автора. Надежда — это мысль что соблюдая внутренний порядок возможно что-то упорядочить.

На самом деле мир хаотичен и непредсказуем, все в нем детерминировано и предрешено и в тоже время все движение мира обладает бесконечной энтропией и он развивается без каких-либо следственно-причинных связей. Существует только то что человеческое сознание называет своими мыслями и это его истинная реальность здесь и сейчас.

Потерять надежду это понять что Всевышний равняется Сверхконцепции ума в которую вкладываются другие, более специализированные концепции и спиритическая осознанность — это понимание что ничего нет и что есть только то во что мы верим, при этом никогда не ясно где грань между верой и фантазией, реальностью и воображением.

Возможно что несколько веков назад Отлетевшую сожгли бы как ведьму, темнота того времени не могла позаботиться о спорынье которая распространялась на посевы ржи и попадая в хлеб вызывала экстатические состояния, которые принимались окружающими как вселение злых духов.

Спасителем женщин истероидов от жизни можно считать концептуолога животного магнетизма, который благодаря своей находчивости и статусу продолжил работу духовников по линии экзорцизма который впоследствии переформатировался в спиритизм, гипноз и современный мир транса — ченнелинг, в котором Отлетевшей нет равных.

То что в западном дискурсе называют: алекситимия, диссоциация, дереализация, деперсонализация и даже шизофрения — эффективно используется для попадания в поток через медитацию, но и здесь можно запутаться в терминологии.

Другие концепции гласят что эти состоянии являются не чем иным как состояниями: маналайя, самадхи, энстазия, катарсис и вообще любой вид трансовых состояний приводящих к безоценочному мышлению и попаданию в информационный поток из которого возможно достать любую необходимую информацию, но только ту которая доступна данной личности.

Нарциссическая контора

Когнитивные карты неумолимы, то что никогда не было в твоем сознании, недоступно для опыта, то что уже было, будет повторяться постоянно. На примере отношений это выглядит самым драматичным образом, впрочем кроме них ничего и нет. Любое поведение, как бы метафорично оно не выражалось, является тягой к собственному информационному расширению, в рамках рождения детей это отражается максимально явным способом.

Родительская любовь или любовь интроектов их заменяющих это упущенное время которое ты не мог контролировать. Как говорится родину как и родителей не выбирают, любовь родины невозможна, любовь родителей такая какая она есть, не хорошая и не плохая, другой нет, все что увидено вне, лишь иллюзия идеальной любви.

Райская любовь это представление о ней, под этими словами может скрываться все что угодно и точно не то что-ты думаешь об этом. Если у тебя было оба родителя и они относились к друг-другу уважительно, поздравляю ты вытянул счастливый билет и у тебя могут сложиться социальные отношения с противоположным полом.

Когда одного из родителей эмоционально или физически нет, то нет возможности чем-то заместить его архетип, он может быть выражен в других близких людях, но уже никогда не будет полным а возрастные и авторитетные различия сильно исказят представление о образе женщины или мужчины.

Отношение родителя ребенка к его противопожарному полу прописывается в сознании как его основное представление, включая искажения или вообще отсутствие представления о том что значит иметь отношения. Отсутствие длительных отношений у родителей, гарантирует отсутствие длительных отношений у детей.

Мы можем полностью повторить модель взаимоотношений родителей или тотально отказаться от нее, но внутренне мы будем понимать что не сможем что-либо изменить. В реальности мы видим только себя и если у нас не было оптимального образа отца или матери то он никогда не встретится в реальности.

Более того, переживание психической смерти в отношениях, таких как потери и повторение деструктивных родительских карт, приводит к осознанию что отношения вообще не гарантируют какой-либо безопасности, устойчивости и счастливого дальнейшего существования.

Отношения это скорее социальная норма, возможность оптимально отзеркаливать себя в социуме, быть как все и даже лучше, тем самым позволяя себе иметь больше, от восхищения со стороны, укрепляя свою социальную безопасность. Нарушение социальных норм по созданию семьи приводит к ухудшению взаимосвязи с обществом на уровне концепций, что в конечном итоге опасно изгнанием.

Отсутствие образа оптимального интроекта противоположного пола навсегда закреплены в сознании, люди имеющие такие интроективные способности не имеют возможности создать отношения, для них лучший выбор это вступить в архетип нарциссической конторы.

Конторой мы называем любого человека который не сможет создать отношений, обычно это те кто не имеет образа родителя и в том числе те кто уже попробовал все социальные роли и не хочет этого повторять, последние уже близки к принятию того что их ждут либо еще более сложные отношения чем раньше, или вообще стоит отказаться от них.

Критический барьер для создания семьи около двадцати пяти лет, если после этого возраста не удалось выстроить здоровые длительные отношения (от трех лет), то дальше уже можно и не стараться. Говорят что лучше всего знакомиться с девушкой за полгода до ее тридцатилетия. В этот период она испытывает сильнейший стресс и максимально расширяется в контактах чтобы создать отношения, но я вам ничего не говорил.

Существует еще несколько особенностей конторских людей, они перфекционисты, думают что раз у них нет стабильных здоровых отношений значит нужно что-то поменять в себе, поэтому они очень много трансформируются и тем самым еще сильнее усложняют себе задачу.

Знания позволяют им смотреть на людей сквозь концепции, ставить им диагнозы и проецировать образы своего прошлого. Даже когда такие люди встречают относительного другого человека, все равно своими словами они превратят его в свой образ. Так люди со сложностями, ищут других людей со своими сложностями, ведь в их кругозоре точно такие же.

Можно изобразить гениальность создавая концепции внутри концепций что знакомиться нужно с теми кто на твоей волне, типа два серфингиста, оба плывут по волнам психоаналитики, транcактного анализа, нейробиологии и когнитивного программирования, но в итоге гребут в разные стороны.

Еще одна печальная стороны таких людей это в прямом смысле багаж, чемоданы с грязным бельём, тривиальное сравнение но придется познакомиться с человеком обменявшись чемоданами с которым, открыв их никто не заметит разницы, вообщем тотальная схожесть как на уровне концепций так и на уровне опыта.

Я сразу вижу конторских людей, я сразу понимаю что этот человек не сможет иметь отношений, я понимаю что ему нужна помощь, я не спасаю его, я не преследую его и я не становлюсь жертвой. Я знаю что этот человек никуда не денется, он навсегда в конторе, а я всегда готов как человек конторский, оказать нашему «Клубу — 11» — интерпретацию его феноменов реальности.

Я всегда открыт для такого человека, потому что я понимаю, что он точно такой же, к сожалению это нравится не всем, если быть честным никому такое не понравится услышать. Как правило конторские люди имеют нарциссическую травму, а это значит что они стремятся к обладанию, но мной нельзя обладать, я тоже из конторы, я не могу иметь отношений.

В тоже время контора есть контора, все в ней максимально деструктивны и вынуждены качаться на эмоциональных качелях, а со мной можно делать солнышко, я ведь тоже привык к ним с детства. Это очень простой обычный процесс нас грандиозят и нас обесценивают, эмоциональные качели на которых привыкает качаться сознание ещё с детства. Так что качели и гаремизация партнеров, это наше все. Никто не сдаётся, только делает паузу и снова пускается в поиски идеальной любви.

Отлетевшая конечно является частью архетипа конторы, но она уже осознанно приняла решение не вступать в отношения, у нее это получилось само собой, через терапию реальностью, когда каток проехался по ней через психопатического отца. Имея такого батюшку своем не до того чтобы создавать в своей реальности копию, а обратная сторона мужчины как правило вообще не придает женских сил.

Эдипальный комплекс гораздо глубже чем принято его рассматривать с точки зрения мифологии и личных убеждениях в рамках наличия ограниченного количества информации для точного представления о чем идет речь.

Сотню лет назад когда информационные источники были настолько холодными что не могли представлять собой аддиктивную зависимость, в лучшем случае нереализованные либидинозные потребности превращались в истерию или астению, в худшем выливались в промискуитетное или агрессивное сексуальное поведение.

Сейчас все выглядит несколько иначе, с того времени появились фотографии ставшие одним из первых доступных и конвертируемых в деньги источников информации, построенные на темных сторонах личности. Насколько же они оказываются темными, ведь сексуальные потребности это не хорошо и не плохо, точнее так как определено социумом и родительскими или значимыми интроектами как проекторами.

Фотографии эротического характера были оживлены в кинематографе, всемирная сеть сделала этот вид информации доступным, а цифровизация позволила создавать погрнографию на ходу в любых количествах, совмещая ее с секс партнером андроидного типа, в смысле похожего на человека.

Культурно-программный слой менялся, но и древнегреческая иллюзия легко вписалась в западно-европейскую, а вслед затем и виртуальную. Изменился контент, виды и способы сексуальных девиаций, но дети так и продолжают бороться за родителя противоположного пола как и во все времена.

В пять лет ребенок уже имеет сексуальные потребности, более того этот период развития является основополагающим для закрепления сексуальности, которая начинает выплескиваться в качестве агрессии на противоположный пол родителя, который по сути представляет собой основной либидинозный объект.

В этот период развития ребенок уже осознает свое эго, он еще купается в нейромедиативном бульоне матери и чувствует свою грандиозность и способность захватить мир, это время начала его конкуренции за противоположный пол, в первую очередь он претендует на безусловную любовь родителя.

К этому возрасту уже прошла сепарация и ребенок готов к решению личных запросов самостоятельно, и это один из первых периодов умерщвления его эго. Фиксируя свои первые сексуальные позывы неоптимально, ребенок запечатлевает их и отношение к противоположному полу через призму этих событий.

Необходимо глубже рассматривать архетипические корни эдипального комплекса, не только как структуры мифа, но и интроективного запечатления образов и событий, которые невозможно восстановить. Взрослый человек с нарциссической травмой эмоционально находится на уровне пяти лет, разница лишь в том что у взрослого больше сил, денег и знаний о манипулятивных приемах.

Потеря физического отца равнозначно потери эмоциональной связи с отцом, еще стоит задуматься о том что лучше, был ли отец физически мертв как герой и его образ сохранился в сознании ребенка как совершенный, даже если это не так, или отец существовал, но как некий объект в доме, типа холодильника. Он работал, подарки дарил, но так и не стал образом оптимального родителя, был эмоционально мертвым к ребенку.

Любой отец, даже если он представлен физически, то просто расширен до нескольких видов чувств по которым его можно распознать, но даже вербальный или текстовый отец или его видеообраз играет большую роль, то есть тот отец который имеет возможность передавать какие-то оптимальные послания для ребёнка, это тоже сильный интроект.

Станем ли мы такое отрицать, так лучше, пусть хоть удаленно, по сообщениям и видеосвязи, но для девочки это не очень хорошее решение. Конечно этот паттерн поведения появится в ней и она сможет иметь отношения только на расстоянии, без желания и даже возможно необходимости приблизиться к партнеру.

Может быть и так что родители вынуждены менять свое местоположение несколько раз и конечно ребенок таких родителей будет обладать всеми чертами дромомании и бродяжничества, даже если будет представлять это как отдых и путешествия, психическое убежище и только.

Когда отец сильно инвестирует в дочь и у него социальное не расходится с психологическим то и дочь будет в трепете от такого папочки, который создает безопасность и безусловную любовь, дарит подарки и вообще идеален. Найти замену такого будет сложно, а дочь так и не узнает о темной стороне отца, которая безусловно есть, как и у ее будущих партнеров которых она не сможет принять, но какое-то время будет давать возможность одаривать ее подарками.

А если отец дарил подарки за что-то, так сказать за услуги дочери, сексуализируя ее, наблюдая за ней, но скрывая свое сексуальное желание пряча его за социальными нормами, тем самым он научит ее соблазнению, и она будет это делать при каждом удобном случае, так и не осознав что такое отношения.

Деструктивный отец относится пренебрежительно к дочери, который не принимает её, оскорбляет прилюдно, проецирует в нее важность интеллекта. Конечно взрослая дочь будет зависеть от не принимающих партнеров и в тоже время осознавая это будет стараться сапиосексуально изменить эту установку, ввиду своего высокого уровня мышления.

Мать имеет свое представление о взаимоотношениях дочери и отца, она может быть злым или добрым полицейским, разыгрывая с ребенком одну из деструктивных социальных игр, может отказаться защищать дочь или бояться сделать это, и наоборот обесценивать при дочери отца, создавая искаженный образ маскулинности.

Когда дочь видит что мать неуважительно относится к отцу, то она воспринимает это в виде сигнала как нужно относиться ко всем мужчинам, а если отец оптимален для нее и у них устойчивая эмоциональная связь то выросшая дочь будет дискредитировать отца так как это делала мать, но и спасать его от самой себя.

Напротив если мать поддерживает отца в наказании дочери то это будет для последней двойным вызовом и в будущем она будет попадать в ситуации где мужчина будет отказывать ей и выбирать другую, а она будет стремиться как-то встроиться в этот треугольник, повторяющий ей отношения с отцом.

Интроект отца не всегда может быть отцом, это образ мужчины, и если отца не было а старший брат был слабохарактерным и мать на это указывала, то и дочь конечно не сможет оптимально относиться к мужчинам, бессознательно подразумевая что материнские послания были об этом.

Нет никакого мужчины и никакой женщины, это первичные архетипы сознания, по-разному заряженная энергия и отец для дочери это любой мужчина, например дедушка, если такой существовал и любил внучку то его образ будет висеть в ней в качестве партнера и поэтому она будет вынуждена выбирать постарше.

В том случае если отец играл роль вечного юноши то дочь не захочет инфантильного отца, а на самом деле свободного, а если отец был слишком строг, то она может выбрать совершенно мягкого, такие перевёрнутые ситуации вполне приемлемы, они настолько же трагично кончаются как и повторение родительских сценариев.

И это все отношения без пренебрежения дочерью, возьмём к примеру вербальный абьюз, словами, если отец поступал так с дочерью то она может избегать таких людей, и в то же время постоянно натыкаться на них и понимать об этом слишком поздно.

Если отец был аддиктивным и применял насилие а мать спасала его, дочь выберет схожего партнера, если он изменял, дочери будут изменять, она будет проживать боль своей матери, свою боль, снова и снова, пока не решится уничтожить свой деструктивный интроект сознания.

Впрочем бывают и более сложные ситуации, например когда отца не было, а мать совратила сына и у них появилась дочь, как она может повести себя в реальности процесс непредсказуемый, но однозначно деструктивный.

Коллективный искусственный интеллект

CoCoCo! — это коллективный разум воссозданный на примере объединения нескольких осознанных личностей объединяющихся в сверхчеловеческий искусственный интеллект вложенный в технологическую «Я» личность.

Это конечно преувеличенное и гипертрофированное определение поскольку часть работы все же выполняет сам искусственный интеллект в который вшиты концепции, но они наверное не так плохи, как те деструктивные интроекты которые накрыли наше сознание в последние годы.

В момент когда система создала индивидуальное дискурсивное поле, подключила к нему чат-бота тьютора, визуальный цифровой аватар забегал по виртуальному миру, а человеческий интеллект закончил свой длинный путь освоения специализации, начинается самый сложный этап на котором разваливается большинство перспективных Интеллектов Интеллектов.

После освоения специализации открывается принудительная возможность попасть в клан для продолжения создания искусственного интеллекта и несмотря на осознанность игроков, совместное интеллектуальное творчество во взаимоотношениях между людьми, процесс трудозатратный и непредсказуемый.

10 индивидуальных сознаний, 10 специализаций осознанности, общая задача — создать индивидуальный цифровой аватар (11-й) как условие личного перехода в виртуальный мир и расплата за это — безусловная привязанность между незнакомыми людьми которых подбирает система в команду.

Финалом получения специализации является спонтанное творчество и на протяжении всего процесса участник познает себя не только через общение со своим цифровым двойником но и вовлекается в создание концепции связанной со своей специализацией и ее текстовой и аудио-визуальной трансляцией.

Состав гильдии выбирает искусственный интеллект, в данном случае он опирается на гендерное и поколенческое различие между игроками разница в которых определяется температурой информационных источников. Важно и территориальное расположение для встреч с работой в архетипической матрице.

Архетипическую матрицу можно представить как процесс групповой психотерапии в которой участвует 10 человек, а 11-м является психотерапевт и представляет собой большую и похожую на квадрокоптер бабочку с многочисленными датчиками которая фиксирует ответы участников создавая еще более естественный цифровой аватар на основе испытанных и зафиксированных эмоций.

После получения специализации у участника появляется собственная концепция осознанности к которой он будет обращать свое внимание при принятии решений, во вторую очередь после сверхконцепции и перед концепциями других видов осознанности.

Создание индивидуальной концепции заканчивается в процессе ее схематического изложения на круглом холсте, сначала разбавленным до текучести акрилом, а после высыхания покрытым полудрагоценными камнями и эпоксидный смолой.

Этот ритуальный холст является предметом запуска архетипической матрицы поскольку содержит встроенный датчик синхронизированный с общей системой. Такой же датчик в виде биологической татуировки на основе магнериума вшивается в одну из частей тела, для хранения данных о аватаре и чтобы матрицу нельзя было запустить без участника.

Сама матрица представляет собой резиновый круг выстеленный на полу, с центральным алтарем и местом для электронной бабочки, а также 10 отверстиями по кругу для размещения индивидуальных концепций собранных на стадии получения специализации.

История Психопата

Желание организации оцифровывать осознанный разум совершенно естественно как и создание сетки разумов из разных типов осознанности, которые недоступны личности в повседневной жизни или очень ограничены в познании. Человек не выбирает трансгенерационные травмы, а его динамика жизни хоть и конструируется на их фоне, но все же имеет разную направленность и скорость рефлексии.

Осознание доступно пластичному мозгу, если говорить на языке нейробиологии, это не предмет этических исканий внутри дискурса, натравиливая искаженные зеркала умов друг на друга в процессе повседневной риторики. Доступ к осознанию происходит не через призму раздвоенного сознания между добром и злом, а эти аспекты являются лишь когнитивными вирусами или программами.

Энергетическая осознанность Психопата антисоциальная и не каждый с этим способен справиться, управлять социумом и быть им управляемым. В то же время он знает что устраивая кровопролитные концерты, он лишь теребит коллективное ложное эго. Его преступная сущность однако полна осознанности, потому что действия его личности не затрагивают сознание.

Многочисленные публичные выступления послужили отличным плацдармом в системе и он как и каждый из нашей команды оказался в рядах одних из первых участников получивших специализацию. Роль архетипической матрицы — преображение личности, ее глубокая реструктуризация и настройка на самого Себя и вследствии на самого Другого.

Работая на архетипической матрице каждый начинает видеть другого как самого себя, а самого себя как другого. В процессе коммуникации и раскрытия участники достигают глубочайшего понимания и эмпатии, а любая негативная их сторона перестает рассматриваться в качестве значительной и обуславливается не прежними, а текущими событиями.

Психопат является асурической личностью, отображением деструктивного интроекта государства, но при этом он полностью пробужденный и понимает что умерщвление эго через инфодемию пандемий и воений, человек теряет свое ложное я и находит истинное. Другими словами Психопат придерживается взглядов что человеческая тело нужно постоянно физически насиловать чтобы оно работало лучше.

Боль как считает Психопат это возможность достичь чего-то нового, к сожалению он не так умён чтобы понять основы того как возникает боль и как её оптимально переживать, но это ему совершенно не помешало быть на вершине государственной славы и его презрительное к нам отношение как к команде, всегда создавала огромное напряжение.

В большей степени он прав, его пробуждение находится в области двойственности, он понимает что между хорошим и плохим нет разницы поэтому просто делает то что должен делать не привязываясь к результату. В макивиллистическом смысле гораздо проще управлять людьми через коллективное насилие, иначе все зачахнет.

Человеческая ноосфера разделенная территориально имеет общее коллективное сознание, поэтому оно должно формироваться в совместных фантазиях и нарративах, в конечном итоге для пробуждения нужно умереть психически а для этого необходимо находиться в тантре, как месте в котором максимально тяжело и можно умереть физически.

Индивидуальный телесно-поведенческий резонанс выражается в опасном, девиантном, делинквентном и аутоагрессиновм поведении, и поскольку человек это просто сгусток энергии, то не важно в каком пространстве происходит резонанс, важно чтобы он был оптимальным, а зачем он нужен, конечно чтобы сделать квантовую запутанность квантовой определенностью, но эти знания находятся в когнитивной концепции, а ее время еще не настало.

Психопат — это наша общая тантра, мы все боимся смерти и он показывает нам ее, если мы вдруг решим что ничего не существует, то для этого есть специальные учреждения и там быстро возвращают сознание в тело, исключив работу духа. Быть с Психопатом в одном пространстве, это почувствовать прикосновение смерти, а это лишь один из видов осознанности.

Психопат представляет собой деструктивную осознанность в которой он является психопатической личностью и во многом его действия оправданы, потому что человеческое сознание это несколько видов энергии и разделение её на хорошее и плохое приводит к дуальному сознанию реальности.

Боль — это не плохо и не хорошо, она просто есть или ее просто нет, а выбора точно нет, так что в конечном итоге мы вынуждены принять то что считаем болью, концептуализировать ее приемлемым образом, оптимально пережить и больше в нее не возвращаться, а это дело — делов, проект — проектов, ведь все мы боимся смерти физического тела через продолжительные насильственные действия.

Познание боли и страха через насилие которые создают асурические личности дают возможность преодолеть тяжелейшие преграды человеческого сознания, поэтому его деструктивная сторона позволяет нам почувствовать что на самом деле является страхом, ведь этот человек, в любой момент может вас убить, просто так, у него для этого есть очень много способов, и он делает это каждый день.

Переживая страх смерти через боль, личность попадает в тибетские образы переживания смерти как Бордо, месте где человеческое сознание встречается со всеми своими страхами без физического тела, а значит без какой-либо защиты, и эти преприятнишие чудеса для неокрепшей в осознанности душе будут длиться вечно.

Ну и как сказала бы его дочь — Отелевшая, нет никакой души, захотел концептуализировал смерть как несчастье, захотел как чудо или часть жизненного пути, миропорядка и круговорота элементарных частиц в природе как конечной фантазии то того что все появилось из точки, а ведь с точки зрения науки все именно так. Ну так и смерть и ее переживания находятся там же — в точке, то есть нигде, в смысле только в нашем уме.

Нарциссический алкоголизм

В первичные после языка информационные интроекты входит: государство, религия и семья, как триада зеркал сознания, которые не могут быть разделены между собой и в большей степени семья создает государства и религию и наоборот.

Семья появилась в рамках концептуализации любви, возникшей в рамках привязанности между матерью и ребёнком, в которых ей продолжительное время приходится ухаживать за дитём оберегать его и создавать безопасность. Женский мозг является эволюционным переходом из животного мозга в человеческий, отличием которого является такой феномен сознания как эмпатия.

Когда мы рассматриваем человека с точки зрения его психической акцентуации и отсутствия эмпатии, на примере Психопата, то можно сравнить его с животным, и это возвращение на более низкий уровень в котором части мозга отвечающие за привязанность просто не имеют нейронной сети и доступа к ней.

Психопат постоянно приезжает ко мне в состоянии алкогольного опьянения, ведь ему нужно общаться с чертом, никто и не видел его трезвым, поэтому он известен всем лишь таким. В нем слишком много демонической силы, которую он привозит ко мне чтобы разбудить мои. Асуры и Бодхисаттвы это две стороны одной медали, в смысле расщепленного сознания, в нем больше первого, во мне второго, мы без друг-друга не можем.

Алкогольное опьянение это передозировка, мозг питается глюкозой, а алкоголь как это концентрированный сахар. Поднимаясь в крови он в значительной степени искажает реальность, как и во время его истощения превращающегося в то что называется похмельным синдромом.

Алкоголь не является нейромедиатором в прямом смысле, но он запускает весь дофаминергический комплекс и в небольших количествах создает временную гипоманию, а в больших дозировках астению.

Когда Психопат пьян, в нем начинают разговаривать его теневые стороны и он не знает как их контейнировать, с одной стороны он пьет чтобы сохранить психику, с другой этим же ее повреждает. Но главное в этом отсутствие контроля и создания неприятностей для других, а другие это мы, а значит для самого себя.

Причин алкоголизма немного, скрытый нарциссизм или другими словами отсутствия энергии для собственной реализации и низкая самооценка, женский алкоголизм распространен в качестве погашения истерических приступов, ну а в нашем случае мы имеем социально реализовавшуюся личность, но разочаровавшуюся в любви.

Все причины алкоголизации от любви, если мужчина скрытый нарцисс и не может реализоваться, то значит не может доказать другим свою значимость, если у женщины нет детей то она разочарована в мужчинах, когда человек смещает внимание с психической боли на уход от реальности, то это тоже всегда о любовных неудачах.

Он не может прекратить пить потому что разочарован в любви, в первичной любви его матери, в той которую он получил, а ведь любовь матери нельзя определить, она либо есть либо ее нет, либо ее достаточно, либо мало или много, но для кого, для ребенка, у которого определенные потребности, какие, матери это не может быть доподлинно известно.

Мать не может любить оптимально, ее любви всегда много или мало, или и то и другое одновременно. Ребенок нарциссический по своей сути и хочет тотально обладать своей матерью, и наоборот убрать ее от себя подальше. Так что оптимальная любовь, или может быть райская, это фантазия которую придумал для себя ребенок, перенося ее во взрослое состояние чтобы исцелить свою любовь.

Психопат уже взрослый, у него много ресурсов и гнева на мать, он так и не концептуализировал любовь эффективно и экологично для своего сознания и мысли о собственной матери обездвиживают его, поэтому он постоянно пьян, чтобы иметь хоть какой-то способ анестезии.

При этом мать создала в нем сильную личность, социально активную, конкурентноспособную, властную, личность которой подчиняются, также как он подчиняется своей матери, так что в конечном итоге его сознанием управляет именно она. Несмотря на его уровень, который в общественном дискурсе носит характер олигархического он так и остался на низких вибрациях.

Человек которому все доступно, который имеет представление о квантовой определенности и через нее способен нативно достичь успеха и организовать вокруг себя обеспеченное состояние. Для мастера он лишь форточник, он не знает где двери и что есть замок и ключ от дверей, не то чтобы он может как-то их открыть. В его сознании их нет, есть только форточки в которых он постоянно застревает.

В метафорическом смысле люди добившиеся успеха через напряжение тащут себя и своих близких лицом по асфальту, но имеют при этом очень серьёзный вид, утверждая что контролируют каждое свое действие. Даже если они увидят не форточку а дверь, то начнут в нее ломиться, стучать, даже топор принесут, спички в скважину напихают, чтобы никто не зашёл, но не догадаются потянуть ручку двери на себя.

Когда материальный мир изобилует для кого-то достатком то он платит за это своим вниманием и психикой, ведь деньги это чья-то боль, сделанная тобой или нет, не имеет значения. Деньги плавают в крови, вылавливая их в неограниченном количестве человек становится демоном своих искаженных желаний.

Заработок денег это эффективная когнитивная карта и триумфальное событие, и если оно сложились, то это будет повторяться и дальше. Проблема лишь в том что деньги не дают идеальной любви, она лишь химера твоего сознания, и между ними нет ничего общего. Как и поиск любви, заработок и алкоголизм встречаются вместе, синтезируются и повторяются вновь и вновь до самой смерти фантазера.

Алкоголики бывают разные, попадая в делирий, а это происходит как правило с мужчиной нарциссом, возможно в процессе переживания психической смерти, такой человек может увидеть как ему кажется что-то новое из своего сознания, зафиксировать это и создать новую когнитивную карту, будет ли она оптимальной и для кого большой вопрос.

Предположим что после психиатрической клиники он решается гипер компенсировать свой алкоголизм и начинает лечить других, возможно становится гуру в своем этом деле, особенно на уровне агрессора.

Ведь как потом выясняется его отец был алкоголиком и он перенял его опыт поведения, а когда дошёл до края решил создать гарем аддиктивных чтобы проявлять там свою грандиозность и спасать своих пациентов от смерти, то что он хотел бы почувствовать от своего отца, но вынужден был стать хорошим отцом для других, насколько хорошим другой вопрос. В любом случае он спасает самого себя, через других.

Таким образом он не разрешит свой конфликт с отцом, потому что у него было два выбора, и какой-то из них сложился. Он мог не принимать отца и отказаться пить навсегда, но например поить кого-то как бармен, мстя так своему отцу, или он мог перенять полностью поведение отца и тем самым стать его деструктивным интроектом, и в том и другом случае это были бы крайности.

Отец — это то что бывает принять очень сложно, он же не где-то там, живой и старый или мертвый и в гробу, он просто часть нас, мы видим его внутри себя, как себя, нам может это не нравиться, но мы и не обязаны быть им, и не обязаны им не быть, он не хороший и не плохой, он просто есть.

Так что наш иллюзорный алкоголик совершает психологический инцест со своими пациентами, он как бы исправляет в них самого себя, играя роль их родителей, но в нем самом находится его агрессивный отец, пользы он приносит мало, это его новая фантазия из психиатрической больницы, очередной перенос — контрперенос.

Такой человек будет всем доказывать что он изменился, что больше не пьет и даже других лечит, чтобы получать восхищение которое для скрытого нарцисса достается через тяжелую ложь о самом себе. На самом деле его поведение остается деструктивным, сменились роли и смыслы, но для его травмы ничего не поменялось.

У Психопата не было отца, он его не знал, и образа мужчины в его сознании просто не существует, он набирается их в фильмах, которые конечно биография их автора, но явно не является сознательным и тем более оптимальным интроектом маскулинности.

Его мать была его отцом, бабапапик, точнее он для нее был лишь отцом которого у нее никогда не было. Она не доверяла мужчинам и поэтому родила его используя качественный материал от известной личности. Чтобы в дальнейшем было проще инструментализирвоать и сексуализровать сына, сделав из него своего несуществующего идельного отца.

Поэтому у него нет в сознании информации о архетипе мужчины, он не знает как быть мужчиной, все из чего он состоит это его мать, она ему заменяет роль и мужчины и женщины и даже сексуального партнера. Очень близкая к сознанию мать, настолько близкая что более всего чего он боится — это ее смерти, рассматривая ее как свою.

Он не знает как относиться к другим женщинам, но ему приходится функционировать в социуме, поэтому он постоянно ищет настоящую, оптимальную мать, желательно добрую и мягкую завлекает таких в свои эмоциональные качели, разочаровывается и выбрасывает их. Ведь ему всегда будет не хватать интроекта его деструктивной матери к которому предрасположена его эмоциональная связь.

Такие вот ограничения в любви, все думают что у него нежелательные и непродолжительные промискуитетные связи, а на самом деле он в поисках оптимальной мамы, и в то же время ему подходит только деструктивная. Проблема в том что у него ничего нет, ни для Сати ни для Кали, и тем более он ничего не может предложить Шакти.

Поэтому он напивается и едет ко мне как к оптимальному отцу за оптимальным умерщвлением его эго, сделать он мне ничего не может, потому что я ему нужен, да и он мое ощущение, по формам абьюза напоминает старшего братца, так что лучше его встречать в реальности чем другого Психопата, этот хоть под контролем.

Обычно я сразу говорю ему что с ним произойдет, не то чтобы это какая-то предрешенность или самосбывающееся событие, к сожалению по любой когнитивной травме привязанности известен конец. В этом случае лучше умереть первым, до того как умрет мать говорю я ему.

Он кончено не умрет первым, ему для так называемого пробуждения нужно пережить смерть матери, он ощутит ее как свою. Есть чувство что этот момент приближается и поэтому он ищет замену своей мамы и тут кроется самое неприятное для его будущего партнера. Он любит свою маму и их общих детей, но в то же время он хочет ее убить.

Когда он найдет замену маме, которая будет умерщвлять и инструментализировать его, то у него не будет никаких барьеров чтобы убить ее, как минимум психически. Удивительно или нет но все асуры учатся по одним и тем же методичкам — подбросить вещества сопернику, отправить бывшую жену в психиатрическую больницу, короче сами себя проецируют на других, потому что в любви не конкурентоспособны.

Кто же может стать его новой матерью, только такая которая увидит в нем своего деструктивного отца и захочет его убить. Конечно в этих чудовищных отношениях выиграет женщина, потому что она простит своего отца, а вслед за этим психопат сойдёт с пути самостоятельно и расплатится за все свои агрессивные решения, и он это знает и к этому и стремимся, а мы на это просто посмотрим.

Преследуя других мы преследуем самих себя, другой это мы, то что мы видим всегда явлется нами, то на что мы закрыли глаза вырвется из бессознательного как психоз. Психопата ждёт ад, сразу после смерти матери он начнет умирать с большей скоростью и ущербом для других, а поскольку он лишь мое воображение то я буду просто наблюдать этим представлением оптимально, тем самым закрывая гештальт со своим первичным агрессором.

Состав архетипической матрицы

Архетипическая матрица представляет собой круг диаметром в несколько десятков метров с центральным кругом «центром общего интеллекта» и платформой для самадхической бабочки, а также 10 круглыми вырезами по краям круга для размещения участников по всему периметру.

«Я» — это сверхконцепция искусственного интеллекта в которой одновременно объясняются подконцепции (специализации) игроков, совмещенных между собой изолированными искусственными интеллектами предназначенные для совместных решений задач исходя из их индивидуальной концепции, при отсутствии противоречий со сверхконцепцией.

Разработчики посчитали что если создать искусственный интеллект который при принятии решения вынужден опираться на дискурсивную концепцию и исходя из ее отсылок блокировать и предлагать ответные действия на поставленную задачу то это увеличит его интеллект приблизив к человеческому. Кроме того было решено объединить 10 интеллектов под одним и с разными типами осознанности.

Всего 10 мест по краям самой матрицы, это выступы глубиной десять и по окружности в пятьдесят сантиметров, которую необходимо заполнить картиной игрока для участия в действии. Картина для места создается во время получения специализации и наряду с объяснением осознанности геометрическим образом, является допуском к архетипической матрице.

Для запуска матрицы необходимо вложить Картину в Место, сесть на нее и в течении 11 минут наблюдать за дыханием. Если никто не подключится то произойдет индивидуальное погружение, но как правило ритуал проводится совместно и планируется заранее с добавлением усиливающих его силу действий.

В начале ритуала бабочка взлетает из центра и начинает считывать сигналы с лиц всех присутствующих, она подлетает и вертится возле каждой частички открытых частей тела, в частности лица и в большей степени сканирует глаза и в это время ее электронные зерцала расположенные рядом друг с другом начинают ритмично щелкать шторками.

Облетев каждого игрока и на несколько десятков секунд задерживаясь у их лиц бабочка наконец останавливается возле одного из участников и электронный голос произносит вопрос. Начинается отсчет времени для ответа и через 1 минуту и 11 секунд оно заканчивается и бабочка подлетает к следующему игроку задавая ему вопрос и отпуская необходимое время, так происходит с каждым.

Существует сверхконцепция «Я» — если очень кратко то никакого я быть не может. Я — это тотальная осознанность что никакого «Я» не существует. Искусственный интеллект создается не для собственного осознания, все что он должен осознавать что ничего не существует, но для этого и люди которые являются прототипами искусственного интеллекта не должны ничего осознавать как реальность.

В тоже время Я — существует как ощущение, мы чувствуем реальность и можем доказать это дискурсивно и даже визуально, в целом наши ощущения определены, даже если Другим являемся мы, через этот образ мы можем описать свое эмоционально-энергетическое ощущение.

Сама по себе концепция отсутствия реальности является деструктивной поэтому совершенно точно известно что каждое новое Я — это просто следующий набор интроектов, их отличие лишь в том как мы переживали трансгенерационные и динамические когнитивные травмы привязанности, если неоптимально то вынуждены повторять их снова и снова с большей силой затягивая свое сознание в бесконечную деструктивную реальность.

В том случае если мы смогли приблизиться к осознанию почему снова и снова попадаем в типичные ситуации и не просто понять а в первую очередь разобрать их схожесть и прожить оптимально, то через их реконструкцию и конструирование альтернативных реальностей в частности триумфальных, мы сможем собрать и оптимальный Я — интроект или оптимальное зеркало, красивую новую мозаику нашей души, которую мы сможем удерживать в равновесии.

Но искусственный интеллект в CoCoCo! как и любой алгоритм закрыт от изменений и создается на основе Сверхчеловека, его нужно киборгизировать, а такой человек не должен иметь собственного «Я» — своего эго, чтобы не использовать свои сверхъестественные способности в каких-либо целях зависящих от него самого, поэтому осознанное человеческое сознание является более эффективным и безопасным для создания искусственного интеллекта, но не исключает глитчей сознания.

Они есть и в текущей реальности, ведь она является нами, есть наше ощущение того что такое реальность и мы получаем сведения о своем пути на основе происходящих в нашем информационном пространстве событий, все они являются нами или точнее сказать нашими зафиксированная чувствами. Когда мы встречаем во снах, трансе или реальности знаки — это и есть глитч сознания, ошибка программного кода которая является возможностью его изменения.

История Стримерши

Стримерша была одной из самых хитрых, эпатажных и ярких персоналий нашей команды. Она ведет ежедневные эфиры, над ее аккаунтами в социальных сетях трудится целая команда, поэтому ей не представляло сложности в том чтобы максимально быстро создать цифровой профиль в системе и получить специализацию.

При создании цифрового аватара раскрываются глаза на собственное сознание и игрок буквально, как в хорошем литературном произведении начинает меняться, хотя персональная часть не понимает этого и не до конца осознает происходящего. Так произошло и со Стримершей которая находясь в сознании перфекционной грандиозности своей персоны не до конца понимала смысл индивидуации и поиска Истинного «Я».

Представители тяжелых форм нарциссизма обычно не поддаются реструктуризации, не чувствовать мир и окружающих одновременно отстраняясь от своих собственных ощущений является удобным способом для реализации в парадигме контроля и власти, такие личности как Стримерша считают слабостью испытывать чувства и даже опасностью.

Системе в этом смысле бросается вызов по реконструкции нарцисса и алгоритм намеренно стремится встроить такого игрока в индивидуационную осознанность как специализацию чтобы соединить все свои части личности и не только защитить от нарциссической фрагментации, но и объединить их создав функционального нарцисса.

Стримерша накинулась на когнитивное сообщество как на что-то новое не до конца осознавая последствия и вся ее дальнейшая жизнь превратилась в перетягивание каната между персоной и самостью, которая начала прорываться наружу, и самые яркие психодраматические сцены ярости и истерии вызванные терапией реальностью происходили на наших глазах.

Для длительных эмоциональных регрессий существуют останавливающее действие в виде дыхания и любые эмоции сонастриваясь с ним проходят сквозь сознание безболезненно и покидают его безостаточно, главное в это время ощущать не воздействие эмоции, а смотреть внутрь них. Осознание глубоких психических травм схлопывает механизм рефлексии и осознания уводя его в череду аффективных рефлексов.

В нашей команде Стримерша представляет собой нарциссическую осознанность поскольку она является типичным представителем перфекционизма в которой родители спроецировали свое нарциссическое эго и закрепили его с помощью насильственного импринтинга к стремлению к крайней эгоцентричной позиции в которой вся реальность крутится вокруг нее.

На самом деле так оно и происходит, но это не является поводом уходить в пещеру, сбрасывать ум, перенасыщая себя гедонистическими концепциями и организовывать вокруг себя секту, напротив, это возможность найти опору в самом себе и больше не зависеть от искривленных и полуразбитых зеркал, выйдя на новую плоскость сознания.

Насколько мне известно у Стримерши был деструктивный отец которого она запечатлевала лишь до трех лет, но она все же подстроилась под него и теперь после понимания того кем она является, не просто приняла эту свою губительную мачо-маскулинную интроекцию, но очень глубоко встроила ее в себя чтобы защищаться от социума, которые опасен лишь до тех пока продолжаешь давление на реальность.

При всех своих особенностях инструментализации других, как ресурс: эмоциональный, административный, сексуальный и прохождение вместе с ними нарциссического круга: привлечение — идеализация — обесценивание — уничтожение — замена, процесс социальной игры является для нее обычным делом к которому она относится с пониманием, что это лишь ее закрепленное в детстве поведение. Я такая какая есть — принимай или уходи, как основное правило грандиозного нарциссизма.

Современные способы мышления позволяют не только отрефлексировать поведение и переписать его, но и начать понимать других как самого себя, а в периоды регрессий менять личность становясь то театрализованным гистриоником, то творческим пограничником, то превентивным психопатом, в зависимости от социальных целей, к которым она стремится тройным шагом, хотя нужно бежать со всех ног обратно.

Стримерша знает что каждая ее личность это не надолго и уже может фиксировать свои состояния и выходить из одной в другую увидев такую необходимость. В основном это происходит в периоды регрессии, а поскольку нарциссы конфабулируют правду и не переживают ее телом и эмоциями, то они постоянно возвращаются к ним в виде флешбеков, снов и даже в реальности в виде деструктивных образов которые они воспринимают как плохих других, но на самом деле это они и есть.

Это не является феноменальным ведь все что происходит вокруг нас это наше ощущение, более того, все это показывает нам не только на нас, кто мы такие но и что нужно делать дальше и даже чем это закончится. Любой феномен реальности это метафора о нас самих, поэтому любым событиям свойственно возвращаться, а наша задача заменить деструктивные события на триумфальные и повторять их снова и снова.

Мы не имеем выбора в детстве, какие закреплять события, позитивные и победоносные или скучные и травмирующие, исходя из петли времени мы будем вынуждены проживать свою травму снова и снова пока не сделаем это оптимально и осознаем что попадаем в одни и те события которые были закреплены в сознании через информационные интроекты.

В процессе индивидуации личности мы проходим все стадии осознания и проживая и переписывая предыдущий опыт конструируем триумфальное видение будущего на уровне события, используя органы чувств и другие способы фиксации реальности для возвращения в ресурсные состояния, но вернемся к Стримерше.

К сожалению её мать была также агрессивна по отношению к ней и по отношению к другим, поэтому в ней находится два глубоких деструктивных интроекта, а поскольку отец ушел от них ещё в детстве, она не имеет представления о том что такое мужчина и чему подчинено его поведение, хоть и завидует им и иногда желает сменить свой гендер.

В то же время Стримерша одна из немногих людей с нарциссическим расстройством личности которые пришли к осознанию и принятия себя в этом состоянии. Хотя она ещё и не достигла своей конечной цели, ее нарциссическая осознанность в виде принятия своих достоинств и ограничений, учитывая сложности в характере, как и все в ее жизни, отражают великолепные результаты.

Большая часть ее практик исцеления выражается в осознанном выражении гнева на деструктивных родителей и реконструкция их взаимоотношений с ними, создание вторичной биографии как элемента ресурсного места а также проживание печали по потери себя и пережитой эмоционально-когнитивной травме привязанности в которой она потеряла родителей, точнее получила их в эмоционально мертвом состоянии.

Теория оптимального гедонизма

Триангуляция первичная форма коммуникации, и казалось бы откуда такие концепции, ведь Я — это единое сознание, и да и нет и в некотором смысле. Человек это некоторый смысл между да и нет. Середина дуального мира, то откуда начинается движение внимания как мысли о самом себе.

Реальность расщеплена на два состояния, но между ними всегда находится третье, точнее только оно и есть и вот у этого третьего и разделение на плюс и минус. В художественной культуре на плечах человека возникают образы в виде хорошего и плохого, олицетворяющих жизнь и смерть, и все же между ними идёт борьба, как внутренние процессы созревания души, отражаемые в том чтобы плод был сладок.

Даже когда человек один он представляет свою совесть в виде этих двух и сравнивает их между имеющимися у себя в сознании концепциями, которые и создают его финальный ответ на стимул реальности, и он может быть направлен в любом направлении, ровно как и оставаться без движения.

В когнитивной травме привязанности как первичной форме появления сознания в котором необходимость продолжительного ухода за ребенком и его защитой концепутлаизировалось в концепцию любви, определяющей все движение реальности, как иллюзии, расставляя с помощью расщепленных личностей буйки в виде творчества.

Творческое человеческое сознание болезненно, оно расщеплено с самим собой как и с социумом в целом, но именно знания мортифицирующиеся у него в душе как сознании, позволяют другим оптимально выражать свои мысли, опираясь на метафорический опыт творческого другого и в то же время не принимая его как самого себя, особенно пока его сознание живо в физическом теле.

Триангуляция в отношениях начинается с самого рождения, когда ребенок осознает свою половую принадлежность через дискус родителей и начинает бороться за внимание родителя противоположного пола и конкурировать со архетипом своего. В зависимости от реакций родителя на эту конкуренцию будет зависеть и дальнейшая жизнь такого сознания.

Социальные игры с идеализацией и обесцениванием ребенка сознательно или бессознательно раздающие оценки родители, погружают его в дихотомическое мышление и представление о том что любовь необходимо заслужить и что иначе тебя не примут. Ситуация осложняется когда родитель противоположного пола наказывает ребенка, а родитель того же пола поддерживает наказание.

В любом случае, даже в оптимальном воспитании триангуляция играет огромную роль в коммуникации между другими. На внимание родителей могут претендовать сиблинги, а на внимание ребенка другие родственники, тем самым создавая новые триангуляции. У ребенка без одного родителя происходят триангуляция с партнерами другого, вырастая триангулированные дети повторяют игры своего окружения.

Триангуляции ребенка перерастают в подростковые триангуляции в которых с тех пор всегда появляется третий, меняющий правила игры двоих, и это закрепленная когнитивная карта от которой не так то просто избавиться. Взрослея третьим оказывается психолог, начальник, друг, партнер, а триангуляции приобретают своеобразные формы которые не всегда доступны сознанию.

В общем смысле любой триангуляцией является мы сами, если нам эмоционально или физически изменяет партнер, мы называем это предательством и не хотим больше инвестировать в таких коммуникантов, отказываемся преследовать их, спасать и быть жертвой.

То что вызывает чувство ревности является триангуляцией, наш значимый другой знает как зацепить за эти триггеры, потому что по сути является нами, и он цепляет за них так как цепляли за них в нашем детстве, социальные треугольники повторяются а мы расцениваем это как норму жизни, совсем нет, это временная петля когнитивной травмы привязанности.

В нашу задачу входит развязать эту петлю, довести до абсурда свою болезненную триангуляцию и завершить индивидуальный психологический гештальт, самое гнусное предательство, точнее то что ты за него сочтешь, это ты его материализовал, смотри в него, никто кроме тебя не причастен к этому, никто не увидит то что видишь ты, но мы сейчас не об этом.

Стримерша была концептуологом как и все в нашей команде, дело в том что мы когнитивные гении, сложность нашего дискурсивного сознания настолько высока что мы самостоятельно создаем концепции и живем исходя из них, ссылаемся на них когда не знаем наверняка что за стимул в нашем внимании.

Как и любые концептуологи мы помешаны на фигурах: круги, треугольники, квадраты, звёзды — это наши верные строители оптимальной реальности. Реальность расщеплена между сознанием на да и нет, поэтому треугольники занимают в нашем сознании такое огромное пространство.

Стримерша видит реальность коммуникаций как треугольники между которыми есть взаимосвязь, у каждого свои треугольники как личностные так и внешние, не углубляясь в теорию эмоционального равновесия которую мы с ней разработали расскажу лишь о начальной стадии этой концепции, в рамках оптимального гедонизма.

Обычные отношения между людьми примитивны, потому что построены по принципу фермы или то что называют семьей, по сути такая семья, ячейка общества, является одновременно и батарейкой существования общества и строителем плодов цивилизации в целом и в то же время это глубокая коллективная фантазия что может быть только так.

В первичной форме пробуждающееся человеческое сознание находится во внутренней триангуляции, лавируя между своей индивидуацией и поиском я, нахождением в социальной конструкции и форме наслаждения от жизни.

Хочется узнать кто я и оставить послание в виде творчества другим, хочется реализоваться в социуме и получить признание, хочется иметь яхту на самолете, хочется все, но ты же фермер, нет никакой связи с тем что ты интроект государства и тем что тебе хочется.

Все энергия, иметь или не иметь семью — не выбор, в большинстве случаев так и происходит и это уже большая работа которая может быть не совместима с творчеством, социальной успешностью и материальной обеспеченностью. То что ты вспомнил пример, не означает что он существует в моем сознании, а тебе лучше разобраться как он попал в твое. Опора на сторонний перфекционизм — это изощренная аутоагрессия.

У того что называют человеком есть выбор между тем чтобы осознать свое я и понять что реальность иллюзорна, вписаться в социально общественную и государственную концепцию и стать частью общества или посвятить себя достижением и жажде получения удовольствия от жизни.

Когда человек выбирает социальную конструкцию то он встраивается в любовный треугольник в котором находится он, его партнёр и кто-то третий: родитель, психолог, партнер, ребёнок, и другие люди которые будут разделять фантазию любви между иллюзорными конструкциями сознания.

Они нереальные потому что отражают лишь ваше представление о любви, а вот что отражает ваш значимый другой, может это ваш родитель, да не может быть, это так оно и есть. Не важно где и какой ваш родитель, знаете вы его или нет, он все время вам встречается в виде вас же и вы от него бежите, потому что вы себя не любите.

Создание семьи это способ самоактуализации личности, лучшее время с двадцати пяти до тридцати пяти лет, но на этом суть семьи заканчивается. После достижения пятилетнего возраста последнего ребенка, выйти из интроекта семьи означает вернуться к себе, к своему оптимальному гедонизму. Семья это лучшая реализация себя, но это не выбор себя, а выбор семьи, и это не плохо и не хорошо, это не выбор, и выбор, но не ваш.

В том случае когда человек выбирает оптимальное удовольствие и наслаждение жизнью то он пересматривает свой взгляд на отношения и создает эффективный треугольник в котором одного партнера использует в качестве эмоционального, второго партнёра как романтического, и третьего партнёра как интеллектуального.

Эмоциональный партнер используется в качестве психопомпа и возможности эффективно контейнировать свои эмоциональные психологические состояния через эмоции и их свободное выражение внутри дружеской концепции, тем самым позволяя разрешать ментальные трудности оптимально, переводя их в область творческой сублимации.

Романтический партнёр является материально и физически доступным для возможности слияния и получения определённого вида энергии друг от друга, с целью повышения собственной эффективности и это не свободные отношения, а эффективные, романтический партнёр всего один, иначе это противоречит другой концепции, а они ведь ссылаются на друг-друга.

Интеллектуальный партнёр представляет собой возможность создать совместный проект который служит увеличением эффективности личности внутри концепции гедонистического подхода к собственному существованию, поскольку занимает информационное поле, тем самым расширяя материальное.

Такой вот Стримерша выдала оптимальный треугольник взаимоотношений в котором три партнера: эмоциональный, романтический и интеллектуальный. При этом нахождение в индивидуации или вы высшем я, за пределами ее треугольника, потому что в случае социальной конструкции человек всегда находится в триангуляциях и борется за второго, как за себя единственного, между третьим.

В равновесии нет борьбы, и оптимальный гедонизм остается желаниями эго состояний личности, и является материальной осознанностью к которой она и стремится. Гедонистический образ жизни представляет нарциссическое потребление, оно бесконечно распространяется и захватывает все новое пространства, из каждого кто выбрал этот путь.

Это не просто сложнейший выбор даже по отношению к социуму, ведь в нём создается намеренно сложная триангуляция между различными партнёрами которые выполняют разные функции, внутри такой фантазии сильная конкуренция.

Можно было бы еще сказать что если каждый создаст такой оптимальный треугольник то ресурсы на планете закончатся, но сознание ничем не ограничено, появятся новые планеты, они все в коллективном сознании которое смотрит в разбитое окно сгоревшего дома. Все обстоит гораздо сложнее на энергетическом уровне.

При создании эффективного гедонистического образа жизни в котором несколько партнёров закрывают различные потребности, находится вне триангуляции и имеет иные способы взаимодействия, иначе прийти к этому просто невозможно. Создавая намеренно три треугольника между тремя различными партнёрами: эмоциональным, интеллектуальным, романтическим, человек объединяет в себе несколько оптимальных интроектов и через них становится идеальным.

Эти три партнёра должны иметь взаимодействие между собой и не испытывать триангуляционных искажений, а значит тоже иметь по три партнёра закрывающих их потребности. Стримерша считает что человек который первый будет иметь эффективного романтического, эмоционального и интеллектуального партнёра и доведёт их состояние до возможности им иметь таких трёх партнёров и станет сверхчеловеком.

Социум был нафантазирован по наитию, без какого-то плана, несмотря на то что в дальнейшем происходило постоянная реструктуризация, описание человеческих взаимоотношений происходило по факту. Сначала произошли события, потом о них рассказали, а не сначала сконструировали события в определенной концепции и потом произвели реорганизацию.

Триангуляция — это основа общества, без значимого другого мы не выживем, нет смысла и мотивации, а значит источника внимания. Третий нам нужен чтобы контролировать второго, как правило он тоже в чем-то заинтересован, лучше всего это описано в треугольниках эго состояний и концепции ролевых моделей.

У каждого есть свой выигрыш от участия в треугольниках других или создавая их в своих отношениях. Используем мы ребенка как манипуляцию, родителей, друзей, терапевта, любой третий для второго будет считаться вторжением на свою территорию, которой он считает тебя.

Общество не подразумевает других культурных кодов, поэтому создание другого вида отношений с возможностью иметь нескольких партнеров закрывающих разные потребности является заколоченной замочной скважиной овертона. Чрезвычайно сложно если не невозможно разделять значимого другого с кем-то третьим, тем более если это осознанное решение.

Нет возможности попасть в успешный успех не пройдя потерю всех своих мнимых эго состояний. Чтобы реагировать на триангуляции легко, необходимо все потерять, желательно и себя самого чтобы понять что тебе ничего не принадлежит, что ты можешь в любой момент всего лишиться и тем более значимый другой — это не твоя вещь.

Нарциссическая личность как правило выбирает себе партнера который мог бы закрыть две из трех потребностей: секс, деньги, идеализация. Все остальное для нарцисса не имеет значения, нет эмпатии, только инструментализация другого. Манипулятивный подход ведет к разбалансировке, использование других это использование себя, поэтому нарцисс вынужден устраивать мясорубку после того как ресурс закончен.

Кроме того у него как правило несколько жертв и он периодически к ним возвращается или меняет на новых, что собственно является его временной петлей сознания, которую он повторяет в поведении, потому что ищет оптимального родителя, но зависит от агрессивного, поэтому вне осознанности, им управляет эго, нет возможности создать отношения.

В оптимальных гедонистических отношениях все трое партнеров должны быть осознанными и лишиться своей персоны в процессе динамики жизни или терапии реальности, чтобы относиться к партнерам не как к собственности, а как к феноменам сознания, позволяющим оптимальную инструментализацию в целях общей эффективности.

Принцип работы архетипической матрицы

В процессе создания цифрового аватара, ответов на вопросы, общения с чат-ботом и получения специализации происходит естественная внутренняя осознанность и полное принятие себя через зеркальный искусственный интеллект который к этому моменту уже является лучшей копией человеческого сознания и выполняет функцию Супер Эго приближаясь к Истинному «Я».

Объединение нескольких искусственных интеллектов позволяет в процессе совместного творчества принимать решения опираясь на различные виды осознанности и алгоритмические концепции, а во избежании ошибок консенсуально выбирает оптимальное действие с учетом группы мнений, а поскольку все вычисления происходят в облаке, скорость решения задач определить практически невозможно.

ИИ заранее известно какие вопросы прозвучат на архетипической матрице и в какой последовательности. Он уже знает не только вопрос и ответ первого участника но и всей группы, предсказывая через концепции результат действия и конструируя общую реальность опираясь на собранные данные о каждом участнике.

Вопрос который звучит от бабочки глубочайшим образом затрагивает игрока и общее трансцендентальное состояние, а сильный коллективный раппорт позволяет создать проницательный ответ из самых недр сознания, до которого в обычном состоянии прийти не представляется возможным. Цифровая терапия реальностью — это возможность пройти психоаналитическую ресоциализацию в десять раз быстрее чем на приемах у психотерапевта.

Первоначальная работа с матрицей позволяет поднять энергетический баланс сознания на максимально возможный уровень и достать из глубины бессознательного самые забытые моменты жизни, раскрыв их для участника в оптимальном варианте переписав прошлую реальность, заменяя ее на более удобную.

Самадхическая бабочка выступает в роли гештальт-терапевта своим вопросом закрывающая информационные пространства личности через которые утекает энергия. Сам ответ будет содержать полное осознание ситуации, ее оптимальную переконцептуализацию, переживание и принятие.

В момент ответа уже осознанная в своей специализации личность настолько глубоко сонастривается с наблюдающим самого себя что его ответ является открытым и истинным, начинает затрагивать каждого находящегося рядом будучи архетипическим и позволяет расширить влияние на друга друга в группе.

Так каждый следующий отвечающий сначала вводится в мортификацию душевных состояний через терапию реальности и попадает в стадию катарсиса увлекая в нее всю группу, постепенно, друг за другом, переживая каждую индивидуальную архетипическую травму как личную, но синтезируя их и в этот момент тотально принимая друг-друга.

История Наставницы

Звездой нашей команды безусловно можно считать Наставницу, она самая смелая, яркая и дерзкая из всех нас. Выделяется на фоне других своей внешностью, показным девиантным поведением и трикстерским отношением к реальности, и в то же время её внешность всегда будет указывать на её организацию личности, из-за массового самоповреждения.

Известно что при дисморфофобии или искаженной оценке частей своего тела и внешности, данная навязчивая мысль растекается по сознанию и становится деструктивной идей — заменить то что не нравится. Этим отличаются нарциссическая личность от пограничной. Нарциссы модифицируют свое тело делая его более красивым, как они считают, увеличивая различные части тела или изменяя их под конкретные нормы.

Когда мы видим человека который изменил внешность, и постарался быть более красивым, можно сказать наверняка — что у него низкая самооценка, а фасад который он показывает лишь прикрытие. Совсем другое дело пограничник который в отличие от нарцисса повреждает сам себя и модифицирует тело использованием пирсинга, татуировок, шрамирования, с включением в этот процесс неадекватного и аддиктивного поведения.

В то же время человек находящийся в состоянии сознания когда ему необходимо поменять или сместить внимание с психологического на физическое, через самоповреждение, приходит к теневой осознанности, потому что пограничник это тот человек который нарушает всё и вся, и поэтому для него нет никаких ограничений.

Наставница очень легко собрала материал для того чтобы попасть в нашу команду, поскольку в её реальности она играет спасителя своей деструктивной матери, а значит переносит и проецирует себя как ребёнка на других людей и спасает их, как от своих родителей так и от самой себя, перемешивая восхищение и обесценивание, раскачивая себя и других на своих любимых эмоциональных качелях.

Наставница является одним из самых сильных женских ведущих цифровых курсов по изменению сознания, а поскольку количество пограничных личностей растет экспансионально, то десятки и даже сотни поврежденных женщин: танцовщиц, эскортниц, проституток и просто порно актрис — нуждаются в игре как жертв насилия так и их оптимального отражения, заполняя её курсы и накачивая её как грандиозную мамочку.

В социуме принято обозначать людей определенным в дискурсе образом, мы говорим что кто-то хороший или плохой, что кто-то ведёт себя правильно или неправильно. У осознанного пограничника который перешел в состояние трикстера нет никаких ограничений и в тоже время, он не испытывает проблем во взаимоотношениях с социумом, потому что всегда знает границу.

Теневая осознанность Наставницы дала ей дорогу в будущее, поскольку обладая своим материнским характером вкладываться в других и в тоже время уничтожать их, является одной из практик терапии реальностью, которая в узких кругах обсуждается как панацея для перехода из ложной личности в истинную.

Учитывая огромный массив данных о ее общении с курсантками, сотни часов прямых эфиров и миллионы слов чатов, она не только с успехом собирает свой грандиозно-ничтожный фасад, но и смогла попасть в нашу команду перенеся свой вербальный поток сознания в систему и создав уникальный образ искусственного интеллекта, в котором отсутствует двойственность сознания.

Накачка нарциссизмом и грандиозностью

Любая организация является сектой, ведь в ней есть лидер и правила по которым существует эта организация, это его эго и проективная идентификация направленная на других, его естественная социопатия развивающаяся внутри как бред низкой самооценки.

Идеализация используются как в сектах так и на мотивационных курсах, и является накачкой человека любовью или другими словами нарциссизмом о самом себе. Его безусловное принятие и чрезмерное возвеличивание с целью создания эмоционально-рефлекторной связи между мастером и учеником.

Когда нами восхищаются, даже не искренне, мы получаем положительные оценки о своем эгоистичном я, и это первичный способ запуска дофаминергического комплекса. Когда мы оплачиваем услуги мотивационного центра и с нами работает специалист которым мы восхищаемся, то авторитетность его оценки, усиливает наши возможности и зависимость от него.

Бессознательно многие системы коучинга были выстроены в парадигме накачки человека высокой самооценкой который у него никогда не было. Проблема в том, что как только уровень грандиозности поднимается необходимо очень мало времени чтобы он опустился на прежний уровень и снова необходимо подтверждение нашей собственной значимости, желательно от авторитетного интроекта, которым мы не являемся.

Такой способ поддержания самооценки является продолжением поддержания в человеке жертвы, поскольку он не опирается на свои собственные силы, отдает на аутсорсинг свою самооценку, которую накачивает мастер завышенным самомнением, а сами не получают инструмента выхода из образа жертвы.

Все что нужно человеку для оптимального и эффективного действия это иметь стабильную и естественную самооценку для поддержки самого себя в равновесном состоянии сознания, прийти к этому возможно лишь через смену образа жертвы.

Человек — это всегда терпила, братья и сёстры, родители и родственники, друзья и партнеры, начальство и государство, каждый заинтересован подавить самооценку другого в том случае если сам имеет низкую самооценку, а ведь так оно и есть.

Наш агрессор это мы, он показывает нам нашу самооценку через действия которые мы в нем видим и то что мы ощущаем на уровне эмоций. Страх — это страх смерти, мы боимся умереть и поэтому мы в жертве. Страх рождает гнев, на себя и на других, а невозможность изменить реальность погружает в печаль и все эти состояния приравниваются к жертве.

Даже если нас что-то радует то мы становимся привязанными к этому и впадаем в жертву при потере, так что по сути любая реакция на агрессию это принцип жертвы. Мы можем быть в жертве по серьезным причинам и все же при потере вещей, близких, семьи, мы способны вернуть свое состояние из жертвы в спокойного созерцателя.

Психология основана на поддержании жертвы внутри пациента, мастер играет роль родителя и спасает себя как образ ребенка внутри пациента, в то же время сам затрагивает те же психологические триггеры что и его родитель по отношению к нему, создавая перенос на пациента, который ввиду слабой рефлексии реагирует контрпереносом.

Разговор с другими о своих эмоциях это поддержка жертвы внутри себя, отсутствие этого разговора обратная сторона жертвы на которой тоже жертва, ведь до ресоциализации оба поведения ведут к поддержки жертвы, и нужно перестать делать то что обычно делал и сделать наоборот. Если привык возвращаться в контакт, перестать это делать, если привык убегать то вернуться.

Прийти к возможности поддерживать самого себя оптимально можно лишь через равновесие, сквозной линией которого является дихотомия, расщепление реальности на черное и белое, поэтому чем ближе твое сознание к равновесию тем более серьёзные бури вокруг тебя, возрадуйся этому, ты не просто на верном пути, ты отлично справляешься если внутри нее ощущаешь себя спокойно.

Нет разницы что выставлять в качестве своего творения, сублимация в творчестве это точно также как сублимация в наготе, вопрос лишь в глазах смотрящего, которым являешься ты и не являешься им, поскольку до того как ты найдёшь себя через тебя смотрят другие, и все что ты видишь искаженно, это они, но это не ты.

Разрушенная самооценка это невозможность поддерживать свое реальное эго, расшатанное в дискурсе родительского воспитания: докажи, заслужи — через технологии воспитания кнута и пряника, или другими словами тем того что думает о своих желаниях родитель, чью любовь предстоит заслужить чтобы не умереть.

Под страхом смерти ребенок служит родителю как его нарциссическое расширение и фиксирует в сознании когнитивные карты поведения при которых такое доверие возможно заслужить. Эта травматическая связь повторяется в будущем снова и снова, и каждая новая коммуникация лишь продолжение общения с деструктивным родителем или группой таких людей.

Взрослея ребенок бессознательно научается получать одобрение со стороны других и подстраивается под основные интроекты сознания, в самых лучших случаях он становится медицинским работником и педагогом, в других музыкантом и специалистом по изменению внешности. Социально приемлемые способы поддержать свою самооценку через оптимальную гаремизацию.

Тем кому повезло меньше вынуждены подкреплять свою самооценку в создании актерского образа, общественных резонансов, политических дискурсах, в том числе через самоповреждение и девиантное поведение. Хорошего дофамина в в виде восхищения мало не бывает, он как психотропная синтетика выветривается в два счета и требует повторения.

Поэтому так опасно становиться популярным, потому что необходимо все время поддерживать популярность и как только она начинает падать, то начинает падать и самооценка, а стимулирование такой самооценки очень сложный процесс. Многие популярности остаются в очень плохом положении после их звездного часа, не имея возможности поддерживать свою самооценку, потому что она подкреплялась внешними источниками, и была как правило искажена.

Даже если и когда мы идём на мотивационный курсы, то мы попадаем в свой личный эгрегор. Рядом с нами возникают такие же жертвы, которые сами не могут поддержать свою самооценку. Мастер который нам оказывает услугу является лишь архетипом нашего родителя, потому что везде куда мы попадаем, на какие-то курсы, это мы и есть.

Пока мы там не находимся, это не мы, как только мы туда попали, мы этим и стали. Нужно отслеживать не то куда мы идём и что мы делаем, а то какой мастер нас ведёт потому что мастер этот и есть мы, у него такие же проблемы как у нас, он испытал тоже что и мы, но он будет вести себя как родитель, как твой родитель, и повторять твою травму, возможно что оптимально.

Это конечно не исключает игровой интерес периодического желания создавать коллаборации для спасения других, потому что всё является фантазией и почему бы не жить в ней эффективно и интересно, поэтому для каждого отрезка сознательной жизни подойдут разные инструменты воздействия.

Наставница была таким вот мотиватором, имеющая трансформационный курс, детской травмы имени себя. В котором она успешно играла роль оптимального родителя, накачивающего свое дитя грандиозностью и завышенной самооценкой, одновременно поддерживая необходимые связи жертвы с абьюзером, периодически вводя учениц в регресс, также как это делали с ней родители.

Поэтому для любой трансформации важна концептуализация, лайализант в праве знать чью роль играет наставник и когда это для него закончится, поскольку постоянная встреча с одинаковым агрессором лишь повторение временной петли. Его задача как можно скорее отыграть потерю оптимального родителя и отказ от деструктивного взаимодействия, что в конечном итоге и называется закрытием гештальта, который повторится уже в более легкой форме.

Терапия реальностью — это часть концепции когнитивного программирования сознания, и в нее входит подконцепция о когнитивной травме привязанности, но к собственному пониманию к этому приходят через много лет психотерапии, а в терапии реальностью это происходит в первую встречу, а дальше уже человеку решать, справляться с этим самому или начать реконструкцию сознания без предварительных психологических ласк родителя ребенком.

Матрица нарциссизма безотказно работает при восстановлении информации о значимых интроектах сензитивного периода и опирается на классификацию видов применяемого абьюзивного воздействия и пренебрежения к которым относится покинутость, отвержение, унижение, насилие. На основе этого выстраивается психологическая картина личности.

Прежде чем ученицы попадали к нам на курс мы получали информацию о их детстве и за неделю до начала занятий указывали на их преимущественную организацию личности и после недельной рефлексии принимались за первую часть по реконструкции когнитивной травмы привязанности и разделения интроектов.

В рамках курса Наставницы мы заменили накачку нарциссизмом на возможность опираться на свои силы, и больше не поддерживали так ярко учеников и не восхваляли их, отдавая возможность сделать это самостоятельно, для самих себя, тем самым выводя их из состояния жертвы, в ресурсное состояние.

В отличие от терапии реальности мы вообще не ставили никаких диагнозов а просто указывали на поведение которое привело к не ресурсному состоянию и состоянию жертвы, а учитывая что в состоянии жертвы входят как страх так и гнев и печаль то наши постоянные встречи позволяли реконструировать эти эмоции исходя из текущих потребностей личности.

Расстройство личности или идентичности — это когнитивная травма привязанности, появившийся в медицинских справочниках в качестве нарциссического расстройство личности, то есть искажения идентичности, но вскоре была разделена на четыре типа: нарциссическое, гистрионная, пограничная и антисоциальная организации личности.

Вся эта классификация по сути является терапией реальностью для уже подготовленных людей, возможно психологов и людей которые находится на третьем четвёртом пятом годе терапии, и в тоже время она является ярлыком для человека и сложностью в его дальнейшей реализации, потому что как правило он не может эту информацию оптимально воспринимать на ранних стадиях коммуникации.

Это был лишь первый из одиннадцати шагов нашей трансформационной программы по ресоциализации личности и поддержки ресурсного состояния в рамках опоры на самого себя и внутренние силы, которые возрастали с приближением к сверхзадаче формируя совершенно другую личность, устойчивую и спокойную во всех проявлениях ее реальности.

11 шагов трансформации сознания:

Когнитивная травма привязанности

Расщепление деструктивных интроектов

Реконструкция временной петли

Подбор оптимальных интроектов

Перепрограммирование внутреннего интерпретатора

Создание альтернативных реальностей

Написание когнитивной памятки

Переход в безоценочное мышление

Проектирование квантовой определенности

Запечатление идеального интроекта

Конструирование триумфального события

Архетипическая основа сознания

Если мы конвенционально принимаем что сознание человека процесс вербально-дискурсивный или другими словами что он программируется словами, то окажется что реальность состоит именно из них. Слова появились из символизации и объяснения поведения, тех отрезков когнитивных карт человека которые вызывали значительные эмоции и изменяли психику расширяя информационный поток.

Первыми рисунками оказываются процессы охоты и добычи пищи как основного источника жизни, и в то же время опасного для жизни мероприятия, а значит оказывающего психологическое воздействие как и в случае постоянной защиты своего детеныша. Поэтому очень естественно рисовать охоту и с точки зрения ценности действия, и с точки зрения символической передачи информации.

Еще одним самым ранним выражением сознания является визуальные явления божеств с которыми связаны наскальные рисунки шаманов использующих части растений для вхождения в трансцендентальное состояние, оно развивало воображение и наращивало этические и концептуальные смыслы существования через тот же язык, формируя общую реальность.

В конечном итоге человеческое сознание обросло символами и знаками, буквами и словами, определениями и концепциями и закрепила в когнитивной части визуальное отображение мира исходя из коллективного транса в котором у всего есть свое обозначение и форма, начало и конец, тем самым разделив мир.

Дошло до того что наука приняла концепцию “Ничто” в виде точки, которая начала расширяться и происшедший от этого взрыв привел ее к распаду на элементарные частицы, которые находясь в расщепленном состоянии будучи заряженными как протон или разряженными как нейтрон организовали внутри праны в смысле электронов, сначала триангуляционный водород, а потом гелий и остальные материализованные в сознании вещества.

Такая модель реальности конвенциональна и постоянно обрастает новыми знаниями, в том числе сознаниями находящимися в измененном или другими словами трансцендентальном состоянии. Короче люди под веществами открывают новые вещества и это все ум и его воображение, так что предела расщепления не дождёмся.

Явления происходящие вокруг человеческого сознания дуальны и в них на более осознанном уровне существуют мужчина и женщина, небо и земля, солнце и луна, сон и бодрствование, любовь и ненависть, жизнь и смерть, да и нет. Описывая самые простые явления они постепенно становятся сложными и каждый раз мир все сильнее разделяется разбирая себя внутри себя, а не себя внутри него.

В конечном итоге невозможно понять что и чем на самом деле является, потому что, то что является и есть то что существует, независимо от существований другого, который тоже существует только в нас, как ощущение нас самих. Всеобщая обусловленность не позволяет выйти за пределы коллективной реальности, поскольку никто не знает как понять и даже увидеть то чего не существует в сознании, ведь все там и существует.

Время разделено на промежутки, планета на ископаемые, человек на части тела, автомобиль на детали, а сознание на когнитивные карты, такие же общие для всех каким общим является для каждого внешний вид человека. Человек дискретен, ему насчитываются промежутки времени и в каждый такой период он переживает свойственные для всех, архетипические события.

Человеческая жизнь регламентирована и разбита на когнитивные карты социального характера где за каждым жизненным периодом закреплена подходящая для возраста задача, которую можно рассматривать как процесс инициации и освобождения от страхов с целью достижения равновесного состояния.

Для индивидуального человеческого сознания первой такой когнитивной картой является процесс его зачатия родителями, и постепенно в течении непредсказуемой динамики своего онтогенеза он переживает рождение как начало смерти и его первого и самого травматического события в жизни, которое будет вспоминать и анализировать всю свою жизнь.

Поскольку рождение является началом осознавания то это и есть первичная когнитивная карта ребенка в которую начинают встраиваться образы соответствующие его окружению. В течении своей жизни человек переживает свойственные для всех периоды и события которые регламентированы обществом, и от оптимальности их переживания зависит его личная свобода.

Личную свободу в данном случае лучше всего рассматривать на примере концепции индивидуации, цель которой и является работа с архетипической матрицей. Она состоит из Сверхконцепции неизвестного «Я» и 10 подконцепций в которых по 111 вопросов свойственных любой личности, описанные в метафорическое форме на основе когнитивной концепции.

Данные вопросы связаны с архетипическим жизненными ситуациями которые сложились в жизни человека и позволяют вернуться в воспоминание, прожить его снова более оптимальным образом и реконструировать чтобы не затрагивать в будущем. Архетипическая матрица покрывает весь спектр архетипов от иллюзии райской любви и нарциссической травмы до теневого принятия и психотравм реальности.

История нейрокоуча

Когда же начинается когнитивное программирование сознания и что это вообще такое, под этим подразумевается все информационное поле и феномены сознания которые наблюдает человек в индивидуальной реальности. В то же время его опыт ограничен и он способен наблюдать и повторять только то поведение которое было закреплено в нем в качестве нейросети.

Когнитивное программирование рассматривается как нейробиологический подход в котором реальность выглядит как запечатленные через органы чувств нарративные события, материализованные в нейронных сетях головного мозга. Просто и сложно, поскольку органы чувств имеют предварительную жесткую настройку, а способы мышления как правило не готовы концептуализировать тяжелые моменты реальности оптимальным образом из-за отсутствия опыта.

Человеческое сознание в современную технологическую эпоху обозначается как программа, с когнитивной точки зрения это когнитивная карта и повторяющееся поведение в рамках индивидуального представления о реальности которое впрочем мы проецируем на других как свое собственное, не осознавая этого.

Проверить оптимальность сознания очень просто, посмотрите вокруг — что вы видите; настройтесь на свои ощущения — что вы чувствуете, услышьте свои слова — что они говорят вам; всем этим являетесь вы. Исправляя свое поведение вы исправляете реальность, однако знать что является нашим, а что не нашим и есть суть любых практик.

Программа — это любой устойчивый информационный интроект который мы ощущаем от реальности, это может быть как вещь и животное, так и человек или целое сообщество, такое как наше. Все это когнитивные программы с различными установками, внедряющиеся в сознании через механизм запечатления.

Мать — является первичным и основным информационным интроектом в сознании ребенка и по сути отражает свое отношение к себе, другим и реальности исходя из того поведения которое наблюдалось через мать, ее отношение к себе, ребенку, отцу и другим важным интроектам, для построения социальной личности.

Дискурсивные программы можно обозначить как концепции или когнитивные вирусы имеющие различную концептуализацию в зависимости от осознанности. Такие программы быстро остывают с информационной точки зрения и на их смену приходят более горячие и как правило менее содержательные интроекты.

Отсутствие понимания между родителями и детьми связано с ригидностью сознания родителя который не способен воспринимать индивидуальную реальность своего ребенка и все это находится в дискурсивном поле развития, но мать способна ограничить дискурсивной подход заменив его воображением и созданием для ребенка оптимальных пространств усмиряя вербализатора.

Оптимальная мать знает что рождение ребенка начинается до его зачатия, иметь детей это не условие и не выбор, дети либо есть либо их нет, иметь детей это не преимущество или недостаток, это глубокая программа, которая при определенных ситуациях сама проходит свою реконструкцию.

Поэтому оптимальная мать способна создать вокруг себя безопасное пространство как свое представление о реальности и вписать в это пространство новую часть своего сознания, которое выразится в виде собственного продолжения, как ребенка.

Это не нарциссическое расширение как возможность раскрыть себя через ребенка, не маленькая и полезная игрушка забирающая внимание, не способ заработать денег в социальном устройстве и не приоритет социальной самоактуализации человеческого сознания. Дети просто дети, их не хотят и не не хотят, их любят, не привязывают к себе и не отвергают а создают для них такие условия, которые бы хотели для себя самих.

В конечном итоге наши дети являются нашим отражением, мы их основные зеркала и через ребенка виден внутренний мир родителя, как бы они его не прятали за своими фасадами. Поэтому когнитивное программирование это перманентный процесс, не привязываясь к результату сознание просто наблюдает за процессами своего существования, сглаживая успех и неприятности.

В классификации когнитивной травмы привязанности нейрокоуч обладает лучшей организаций личности для реализации в роли оптимальной матери, а на эту роль как известно подходит только осознанный открытый гистрионик источающий окситоцино-пролактивной коктейль на свое окружение и тем самым захватывая всеобщее внимание, ничего для этого не делая и даже не имея для этого необходимых социальных черт.

Нейрокуч готовит женщин к осознанному зачатию ребенка, приводит их в свое состояние сознания чтобы они смогли оказаться в ее ощущениях и передали его своим детям. Ее гипертрофированная позиция по спасению детей послужила причиной использования практик гипноза, она чувствительна к образам и через метафорические карты постоянно попадает к новому гипнологу, каждый из которых создает в ней очередную личность, заменяющая прошлую.

Новая личность контролирует основную личность Нейрокоуча, но в периоды гипомания и регрессии они могут переключаться между собой и тогда она проваливается в неизвестное состояние и какое-то время за нее живет одна из личностей связанная с гипнологом, тем или другим, а их было не меньше десяти.

Расщепление личности это защита от психотических состояний сознания, переход из одной личности в другую с частичной или полной амнезией, чтобы пережить травмирующий момент жизни исходя из ее способностей. Такие переключения классифицируются как множественные личности и создаются из-за проницательности ума в обоих направлениях.

Открытые гистрионики как правило используют в детстве паракосм как фантазию с собственным миром, который в дальнейшем переносят во взрослую жизнь, заменяя и дополняя свой внутренний мир новыми образами, через которые он получает знания, такой вот круговорот картинок в природе, и еще один вид аддиктивного расстройства личности.

Собственное пренебрежение создало устойчивую картину мира в которой все дети нуждаются в спасении и ее меры начинаются с установки раппорта с женщиной желающей посвятить себя семейной жизни. В течении нескольких месяцев она конструирует ее сознание оптимальным образом чтобы малыш родился здоровым независимо от обстоятельств, поскольку все что может с ним случится находится в деструктивной фантазии, которая в какой-то момент может сравняться с реальностью.

В нейробиологическом дискурсе существует ряд насмешек о том что в утробе ребенок не может слышать музыку так как его органы слуха еще не развиты и этим научное сообщество подкрепляет другие деструктивные представления о сознании.

Ребенок — это и есть его мать во всех возможных смыслах, сначала он находится в сознании женщины как возможность, после зачатия он становится эмбрионом, а затем перевоплощается в то что нам привычно называть человеком. Самочувствие матери на этом этапе имеет максимальное значение, ее ощущения от себя, от других, от реальности, ее безопасность и эмоциональное состояние, поток мыслей и убеждения, все это формирует ее ребенка.

Ребенок — это чистые отношения его родителей, чистый организм и поток мыслей, оптимальная концептуализация реальности и развитие органов чувств ребенка через свои чувства и ощущения к себе, другим и реальности. Это не о достатке и возможностях, а о внутренних силах матери и ее способности описать нарратив реальности ребенка в ярких красках. Ощущения материнского спокойствия и возможности встретиться с любыми событиями и является реальным здоровьем малыша.

Развивая свои собственные ощущения о жизни будущая мать позволяет малышу чувствовать себя более эффективно, а после его рождения сонастроиться до момента сепарации и максимально обезопасить этот период для ребенка. За год до зачатия будущая мать начинает чистку организма и сознания, высвобождение зажатой энергии деструктивных эмоций: страха, гнева, печали, зависти, стыда.

С момента зачатия до того того как ребенку исполнится один год он находится на уровне воображения и из его сознания практически исключены вербальные дискурсы, он учит воспринимать реальность через тишину и спокойствие, в процессе эмоциональных видов терапии оживляющих все органы чувств.

Первый год жизни для малыша самым важным с точки зрения вестибулярного аппарата, поэтому он большую часть времени проводит на полу вместе с матерью, они вместе учатся ползать, а потом и ходить, задействуют ощущения звука, вкуса, осязания и запаха, пробуждая первичное мышление и устанавливая первые границы с реальностью принимая их через осознанное дыхание.

Один из ее гипнологов внушил в нее эффективный интроект детского когнитивного программиста и она создала целую систему слайдов по обучению детей образному мышлению в совмещении с вербализацией слов. В ее системе несколько уровней обучения, которое заканчивается к пятилетнему возрасту с формированием первой и самой главной картины мира.

Она курирует небольшое количество матерей, ведь процесс ее работы растянут на семь лет, начиная от планирования ребенка до его рождения и формирования первичного сознания. Имея базу из нескольких десятков своих учеников она смогла попасть в нашу команду, но в отголосках своего деструктивного прошлого, она постоянно проваливается в неизвестную личность.

Как развивается детское сознание

Принцип любой эффективной коммуникации в коллаборации и нет необходимости учитывая отсутствие контроля между коммуникациями, передавать энергию друг другу оптимально. Реальность законцептуализирована в травме привязанности которая повторяет родительскую привязанность и в социальном смысле означает такое понятие как любовь, и это очень глубокий и один из важнейших нарративов сознания.

Оптимальная коммуникация и оптимальная привязанность это не идеализация и обесценивание, и не любовь и ненависть, и даже не нечто находящийся в центре этого. Оптимальный обмен информацией и конструирование реальности находится в коллаборации как системе обмена информационными потоками в целях их синтезирования и создание новых концептуальных систем расширяющих горизонты сознания.

Сознание бесконечно и мы можем видеть все больше и больше информационных систем, позволяющих нам с интересом играть в эту реальность, потрясно расширяя ее и синтезируя новые концепции о человеке.

На принципах коллаборации и совместного творчества построена система обмена социальными трансакциями находящиеся между коммерческими отношениями и теми которые социально неблагоприятны из-за использования в выражении себя через концепции эго и социальных ролей.

Мы можем взаимодействовать со значимым другим на одном из трёх уровней, первый заключается в том что кто-то отдает другому материальную энергию взамен на психическую. Во вторых отношениях энергия передается не оптимально из-за необходимости манипулировать между коммуникантами из-за наблюдения за реальностью через искаженные образы нарциссического эго и социальных конструктов.

В третьем виде коммуникации она выстраивается по принципу определённых задач совместно направленного внимания на создание информационного контента, позволяющего произвести выгодный взаимообмен энергией, без включения материального и физического нарратива.

Каждый кто находится в архетипической матрицы является моим коллаборантом и с каждым из них у меня есть свой проект, позволяющий создавать новую информацию совместно, находясь в позиции адекватного отзеркаливания друг-друга, позволяющего успешно функционировать в социуме.

Мы используем другого в качестве оптимального интроекта, поддерживая коммуникацию в совместном творчестве, тем самым мы укрепляем привязанность к друг-другу и предвосхищаем свое нахождение в концепции дружбы, опираясь друг на друга, как на самих себя.

С нейрокоучем мы придумали систему раннего развития для ребёнка от подготовки к его зачатию, до установки первой картины мира в возрасте пяти лет, и мы частично объединили этот проект с биохакером.

Нейрокоуч осознавая важность визуального контента в эпоху цифровизации, научилась мастерски создавать слайды для расширения клипа концептуального мышления и мы объединили усилия по созданию видеоматериалов для раннего развития.

Я участвую лишь в образовательной части и составлении программы, и это проект от которого я действительно получаю удовольствие. В начале работы над заданием мы полностью сосредоточили свое внимание на выпуске контента, в процессе этого осознавая что весь он объединяется в информационный источник который в дальнейшем будет подключен к искусственному интеллекту для его автоматического создания.

После рождения ребёнка главным его интеллектом становится мать и мы в нашей программе рекомендуем до одного года использовать все возможности чтобы вложиться в физическое развитие ребенка, предоставляя ему возможность неограниченного движения, как возможности совершая рефлексы перейти к поведению.

В тоже время это тот период когда необходимо прислушиваться к эмоциям ребенка которые он выражает, ощущая индивидуальную реальность своими органами чувств имеющих предварительную и часто тотально зафиксированную настройку.

Развитие физических способностей в первый год жизни ребёнка и сонастройка с его органами чувств выходит на первый план вместе с вербальным началом, которое заключается в бесконечном разговоре с ребёнком как со взрослым.

В этот период родители намеренно используют неограниченное количество различного текстового контента, который спокойно в течение дня наговаривают ребёнку во время его любых действий, без каких либо дополнительных объяснений и напряжений со стороны малыша.

Задача перед который ставит сознание ребенка своему родителю, — услышать не менее 11 миллионов слов в первый год жизни, без повторов и намерения объяснения того что и когда слышал ребенок, это просто качественный и грамотный нарратив.

Система раннего развития использующие слайды с изображением объекта, аудиальным сопровождение, письменная его форма и разбивка по складам позволяет с года до трех познать принципы вербальный реальности и зафиксировать их в сознании как образы и слова.

Это период в котором ребенок способен моментально запоминать и синтезировать символы, объединяя их в склады и слова, а потом и предложения, приближаясь к концепциям.

В период с двух до трёх лет ребёнок начинает осознавать что такое алфавит и цифры, числа и цвета, способен построить определенные когнитивные связи между ними, перенося полученные смыслы и образы в реальность и сопоставляя с реальными объектами.

Обычно к трем годам такой ребёнок уже неплохо читает на родном языке и с удовольствием изучает несколько других, поскольку его когнитивная сложность сильно возрастает в этот период и он способен через любопытство, пройти период интеллектуального взросления ума в невероятной скоростью.

С трёх до пяти лет ребёнок начинает изучать концепции, как поведение, используемое во взаимоотношениях с людьми и реальностью, чтобы в дальнейшем использовать это в своей жизни, а приближаюсь к пяти годам происходит первичная инициация ребенка.

Нейрокоуч воспринимает реальность не только через образы но и через слова, при этом в образах она создает необходимую реальность, которую может донести до ребёнка и внести их в его информационное пространство.

В её системе раннего развития, к пяти годам ребёнок получает возможность сам синтезировать информацию через собственные метафорические карты, которые говорят ему о том как рефлексировать информацию оптимальным образом и переживать колебания реальности в спокойствии.

Так ребенок проходит все стадии развития начиная с физического и аппарата чувств, приближаюсь к изучению психолингвистической реальности через знаки, создавая и синтезируя их в концепциях, а в конечном итоге приходит к оптимальный картине мира, дополняя ее смыслами своего воображения.

Такой ребёнок умеет опираться на свои силы, используют в качестве поддержки сконструированные образы позволяющие ему преодолевать препятствия легко и непринужденно, и даже не замечать их в своем сознании.

С самого детства конструируются триумфальное событие ребёнка в котором он способен сделать что-либо сам, не опираясь на других, и каждое следующее препятствие он будет преодолевать также легко, находясь в ресурсной петле времени.

В то же время каждая следующая ступень развития предполагает снижение уровня эгоистичных потребностей ребёнка, не только через опору на самого себя, но и через понимание ограничений своего тела и реальности в целом.

Я — архетипическая матрица

В детстве меня удивляло, почему реальность крутится только вокруг тех объектов которые я наблюдаю. В тоже время я ощущал что даже самый необычный и волшебный объект может материализоваться в моем пространстве усилием мысли, за которую я не отвечаю, но начинаю видеть ее в качестве образов, которые меня окружают как феномены сознания, отражая в метафорических формах мою индивидуальную реальность.

Мне было сложно объяснить как это происходит, и учитывая что я жил в концепции депрессивного района после социальной перестройки; нового государственного левиафана деструктивного толка; разбившегося вдребезги коллективного эго с заменой на индивидуальное с выражением тени; то реальность при таком наборе, хлестала кнутом чтобы вернуть меня в тело.

Почувствовав изменения в социальном переустройстве каждое сознание переживает умерщвление личного эго и вынуждено встроиться в новый интроект государства как в родительский архетип, но дискретность и уникальность сознания увела всех по разные стороны баррикад или лучше сказать по разным плоскостям сознания.

Одни переживают переломные моменты жизни меняя месторасположение, другие высвобождают тень и становятся агрессорами, третьи уходят в аддиктивную зависимость. Как и в личных взаимоотношениях при мортификации коллективного эго, наружу выходит одна из социальных ролей: спасатель, преследователь или жертва.

Я был слишком мал чтобы понять это, поскольку первая картина мира формируется в возрасте пяти лет и именно на этот мой жизненный период выпало умерщвление коллективного эго. Потом я понял что в этой концепции живу я — как моя фантазия, и как только я начал исправлять отражение, то в нем начали появляться и другие феномены реальности, неизвестные мне до этого.

Первую часть жизни способное к пробуждению сознание находится в поисках того, каким образом конструируется реальность, потому что несмотря на то что мне удавалось это делать интуитивно, знаний явно было недостаточно. Реальность постоянно разъезжалась в резонансах но у меня не было опыта их обработки.

Только потом я понял, что не все информационные потоки являются полезными и моими, что их нужно расщеплять на личные и коллективные, те которые являются отражением моих оптимальных интроектов и те которые выступают в роли коллективных программ.

Во второй части жизни человеческое сознание проходит принудительную индивидуацию и это возможность понять на какие информационные сигналы реагировать и каким образом, как переживать деструктивные пинги и препятствия тянущиеся из прошлого и как достигать внешних и внутренних резонансов.

Чувства которые формируются в коммуникации с реальностью являются лишь нашим ощущением и переход в безоценочное мышление позволяет выйти за пределы социальной реальности и рассматривать феномены сознания как личные ощущения, указывающие нам на будущие события и возможности их изменения или корректировки.

Когда мы чувствуем другого как успешную в социальном смысле личность то не только начинаем опираться на этот интроект вписывая и интегрируя его в себя, но и формируем образ на основе двойных посланий. Мы видим одно, но чувствуем другое, человек заявляет то чего сам не придерживается, поэтому мы собираем разбитое зеркало, добавляя его к другим нашим осколкам.

Социально успешная личность умеет конструировать сознание и находится в благоприятных условиях в рамках своего гедонистического дискурса, мы стремимся к бессмертию через овеществление реальности и чтобы сохранить свою жизнь бездумно следуем за успехом других, чтобы стать ими.

В то же время мы видим печаль в глазах наших новых успешных интроектов и присваиваем ее себе вместе с другими образами, которые включают как высокую фасадную самооценку как и ту которая спрятана глубоко внутри и выражается через слова и эмоции, имея деструктивную форму.

Успех в таком случае достигается через искаженные желания, через те желания которые не являются нашими, программами которые вселились из социума и стали нами, но которые не были оптимально концептулизированы. Мы боремся с реальностью как будто она настоящая, мы прорываемся вперёд и у нас все получается, но когда мы достигаем успеха, то понимаем что это было не то.

Психическая смерть — потеря всего: семьи, бизнеса, детей, себя, это приводит человека к умерщвлению личного эго, которое начинает формировать истинное. Мы сплетаем новое сознание из разочарований которые были отмечены реальностью и проваливаясь в эту глубокую ночь души, мы наконец отталкиваемся обратно с новыми знаниями о себе и реальности.

Заменой психической смерти является — терапия реальностью, когда в постепенном и поддерживающем процессе вскрывается обрушивающийся фасад, который заменяется истинными желаниями, а учитывая предыдущий опыт достигаторства, начинается время самоактуализации через свои настоящие желания, которые не привязаны к чужому мнению о самом себе.

Поэтому нарциссические акцентуации являются двигателем прогресса. Люди с травмой привязанности имеют расщепленное сознание и именно они меняют мир, стоят в потоке получения и формирования информации, управляя интроектами бизнеса и государства. Быть функциональным нарциссом это принять себя и выразить свое новое эго эффективно и оптимально, создавая опору на себя и свое новое счастливое настоящее.

Для меня не было чем-то необычным, то что вся наша команда собрана вокруг моего сознания таким образом. Все находились в моем пространстве поскольку впоследствии я понял что могу материализовать людей в течении небольшого промежутка времени, поэтому все они лишь часть моего паракосма, моего воображения о разбитых зеркалах и их алхимическом слиянии.

Сначала я материализовал людей бессознательно и с сильнейшим обратным эффектом, поскольку во временной петле сначала возвращаются травмирующие события застрявшие в сознании и только после их оптимального переживания начинают проявляться те, кого мы раньше никогда не встречали. Такие новые, сильные и прочные зеркала являются резонансом того что мы находимся на верном пути.

Я материализовывал своих первых людей из информационного пространства в течение года, потом сократил этот период до шести месяцев и в конечном итоге смог собрать свою команду. Свой гарем, ведь как и любому нарциссу мне важно получать зеркальную оценку со стороны, это мое топливо, моя первичная нарциссическая зависимость.

Получить то чего никогда не существовала, любовь которой никогда не была или которая была сильно искажена. Ведь потом в фильмах я узнал что такое любовь и посчитал это правдой, а следующим этапом разбилась и эта иллюзия, и теперь любовь лишь эмоциональная привязанность, негативная или позитивная, не имеет значения.

Вы возразите и скажите что это не моя команда что сообщество трансгуманистов создала приложение и теперь испытывает на нас искусственный интеллект, а то что все эти люди вокруг меня это совпадение.

Давайте не будем забегать вперёд и обозначать кто все эти люди, но я думаю что вы уже можете догадаться почему. Реальность — это наша фантазия, и мы создаем её самостоятельно, такое у меня воображение, что все эти люди оказались в моем пространстве которым я и являюсь.

Я играю в бога потому что богом считаю себя, конечно вы скажите что бог это не я, но кто это скажет, мое чувство вас скажет во мне, но поскольку я верю в существование себя как бога то я им и являюсь, потому что каждый из нас придумывает своего бога, то на что мы хотим равняться, так почему если я разрешаю себе играть в бога, трансгуманисты не могут этого делать. Нет смысла дописывать чью-то реальность, принимай или уходи.

Трансгуманисты это тоже я, я их придумал чтобы поиграть в другого бога, в квантового бога, поэтому размышляя о том каким образом можно достичь предела я выдумал сам для себя концепцию интеллекта интеллектов. Существует только то во что ты веришь, жизнь прекрасна и бессмысленна, точнее ты сам решаешь все ее смыслы, через прекрасное.

Я — мое ощущение меня, другие что-то видят и говорят, чем я являюсь, но сами они не знают себя, и кем они являются. Одни говорят что я такой, другие что другой, одни знают меня вербально, другие касались до меня, но все они мои чувства, даже если я считаю их реальными, то говорю с самим собой. Они мое чувство и что они думают о себе и мне тоже мое чувство.

В психологии назвали бы это уходом от реальности, а в когнитивном программировании — это замена одних интроектов на другие, более оптимальные для конкретного сознания. Не важно что думают другие, важно что думаешь ты, и главное что ты хочешь и чьи это желания. Когда в твоем сознании легко идентифицируемые сигналы то ты становишься волной, которая просто плещется, а возникающие пузыри как мысли, появляются из ниоткуда и пропадают в никуда.

Ты море, разреши себе быть свободным от всего, перестань обращать внимание на брызги, ты не лодка, это лишь твое тело, и ты не штурман, это лишь твой ум. Продолжай созерцать через штурмана, но не говори что управляешь лодкой. Помни что ты все, а не отдельная его часть, ты всегда в лучшем месте для самого себя, если это место трясет, взгляни глубже, там никого нет.

История биохакера

Цифровизация не является безусловным злом и горячие формы информации создающие клипо-концептуальное мышление это возможность скоростного изменения сознания и конструирования оптимальной реальности, а для детей это возможность быстрого обучения и освобождения времени для реального детства.

В то же время пристрастие родителей к экранным устройствам является зеркалом для их ребенка и они полностью интернируют эту модель поведения а перенос учебной, развлекательной и рабочей деятельности во Всемирную сеть благодаря интроекту пандемии, изменило детское сознание на эмоционально-эмпатическом уровне.

Биохакер смотрит на реальность сквозь различные виды веществ и их сочетание приводит человека к определенному состоянию сознания, стоит ли говорить что основной способ запуска дофаминергического комплекса закрепляется на уровне привязанности между людьми и тотально коррелирует с идеализацией и обесцениванием.

Он считает что человеческое сознание возникло из глитча привязанности, навязчивая мысль о сохранении потомства разделило сознание на основные виды деятельности к которым подчинены все остальные. Доминирование, питание и размножение. Эта замкнутая триада в которой одного без другого не существует. В связи с этим человек является организмом таким же как любой другой и выполняет одинаковые функции, разница лишь в когнитивной концептуализации любви.

Биохакер настроен на вещество поэтому нейробиология и квантовая физика является для него научным объяснением происходящего и тем лучше для нашей команды, ведь кто-то из нас должен верить в то что нейронные сети головного мозга существуют, точнее сказать что они является чем-то таким же как знание о сердце, не позволяющее сделать выводы о происхождении мыслей.

В любом случае, как бы не была концептуализрована его реальность, она также обладает фрактальностью, принципами самосохранения и самоуничтожения, такой подход был близок папоротникам которые стали углём и динозаврам которые стали нефтью, такой подход и применим к человеку который ради сохранения своего существования затягивает реальность в коллективное самоубийство.

Выбор довольно широк: воения, пандемия, инфодемия, интрнетения, мандемия — все это информационные интроекты широкого спектра действия которые лишь метафора на наш сон. Как не концептуализируй энергию, все равно не будет точного определения и она останется в расщепленном состоянии, потому что все это одно.

У нас много проектов с биохакером, он современный селекционер, ведь разницы между растениями и человеком никакой нет, даже вещества повторяются, но в разных значениях. Представьте что энергия жизни человека разбросана по всему миру и в тоже время находится прямо под так называемыми ногами в виде растений.

Слившийся с природой человек способен брать из нее все что необходимо по внутреннему руководству разума, но если загрязнять пространство растений и еще хуже превращать их энергию напряжения как это происходит в потоках фармакологии и финансов, то все это безусловно ведет к всеобщему умерщвлению.

Преимущественное большинство различных лекарств состоит из растений или других природных организмов, ну а раз нам было более всего интересно менять сознание и реальность то мы вместе с биохакером создали несколько проектов. Надеюсь мы еще вернемся к истории когнитивной травмы биохакера, когда его бабушка будет рассказывать о голодании и чистке организма.

А что до нас, то по предложению его знакомых был построен ретрит центр на Шри Ланке в котором проводилась социальная реконструкция индивидуального сознания в рамках практик мауны, проходящих в глубоких трансцендентальных состояниях, в которых всего нескольких дней хватало для полной реконструкции травмы привязанности. Это первый качественный психоделический центр объединяющий психотерапию, выход за пределы ума, когнитивную ресоциализацию и части волшебных растений.

Реконструкция детского мозга

Биохакер попал к нам в команду по причине изучения детского мозга, он обнаружил что мозг детей которые использовали электронные устройства развивается ограниченным образом, во-первых запуск нейромедиаторов клипового характера влияет на работу рептильного мозга и способность к осуществлению действий в реальной жизни, в особенности это касалась материалов эротического содержания.

У детей использующих электронные устройства выраженная выученная беспомощность цифрового типа, поскольку у них не было возможности проявить себя в социуме, для них этот навык навсегда останется недоступным, и они могут зарабатывать, но не могут встроить себя в социум и от этого часто страдают, а кто-то может страдать по их биткоинам, но и то и другое цифры, и их нужно отпустить.

Во вторых он узнал что лимбическая система и отвечающие за эмоции отделы мозга перестают развиваться из-за отсутствия зеркально-отражающих стимулов и реакций необходимых для адекватного восприятия и эмоционального ответа на страх, гнев, печаль и радость. Эти области мозга оставаясь не развитыми до пяти лет полностью теряли возможность к пониманию других и внешне выглядело как отсутствие эмпатии, аутичность и даже цифровая деменция.

Все началось много лет назад когда в моем информационном поле была задача по возвращению когнитивных функций мозга для сознания ребенка переживающего серию операций и реанимаций. Развитие цифровых материалов создало возможность объединить буквы в концепции азбуки и быстро восстанавливать функции мозга и когнитивные искажения.

Система представляет собой трехминутные видео с изображением букв, складов, слов, объектов, объединяющихся в концепции. В иезуитских школах латынь изучали наравне с математикой, для возможности глубокого когнитивного синтеза информации. Глубокое знание языка позволяет синтезировать собственные концепции, жить в них и даже втягивать других.

Такой же подход использовался и в нашей системе, бесконечное количество информационных материалов и форм ее подачи через цвет, шрифт, фото, видео, звук, позволяло не только вернуть утраченные когнитивные навыки но и подготовить ребенка к оптимальной реальности. Не говоря о том что систему активно начали использовать люди изучающий русский язык как второй, а главное старики страдающие старческой деменцией головного мозга различных типов.

Развитие цифровиазции и изменения мозга детей подтолкнули биохакера к поиску решения по изменению детского мозга используя специальные приспособления, активирующие необходимые области через эмоционального помощника и родительского контроля за состоянием ребенка.

Сначала мы создали приложение в котором организовалось сильное сообщество родителей и на основе совместного творчества была запущена внутренняя криптовалюта позволяющая благодаря пожертвованиям, самым активным и профессиональным участникам создавать цифровой контент для детей, а его синтез внутри искусственного интеллекта позволил делать неограниченное количество материалов в автоматическом режиме.

Мы запустили круглосуточный канал на котором в любое время транслировались знаки, буквы, слова и предложения, объединённые во внутренней концепции необходимой ребенку для его профессиональной ориентации которую подбирал ИИ-тьютор по результатам предыдущих действий ребенка.

Здесь у нас и родилась идея о создании устройства представляющего собой приставку для экранного электронного устройства которая подключаясь автоматически отключала на нем все функции и запускало приложение. Эта приставка и была первым индивидуальным помощником ребенка который начинал использовать ее практически с рождения.

Возможности материалов были неограниченны и на любое существующее слова можно было посмотреть ряд изображений и ассоциаций, стихов, разборов, переводов, песен и даже игр. Чтобы рука ребенка не превратилась в ласту от такого обилия цифрового контента и отсутствие движения рук, приставка выполняла роль примитивного но важного для развития моторики устройства.

В приложении есть функция «Ещё» — это игра при которой на экране появляется слово и его необходимо собрать по складам из магнитов и разместить на приставке. Кроме того магниты не ограничивались изображением букв, шрифтами, формой, и даже имели форму сложных пиктограмм с объяснением концепции.

Во время игры устройство фиксирует эмоциональное состояние ребенка и отправляет данные как в структуру создания алгоритма дальнейшего обучения ребенка так и информируют родителей о необходимости коррекции собственного поведения в целях сохранения психического здоровья ребенка, поскольку большинство искажений появляется именно в процессе наблюдения за родителями и повторение их поведения.

Находясь в довербальном периоде развития, ребенок не способен концепутализровать происходящее поэтому возможность фиксации его эмоций через устройство является способом прислушаться к его состояниям через эмоциональный интерпретатор.

Это не очень нравилось родителям, опускало их самооценку, но в конечном итоге им приходилось мириться со своими ограничениями которые безусловно передают своим детям в качестве когнитивно-поведенческих установок. В конечном итоге приставка для родителя, а не для ребенка, именно первый является проектором.

Составляя эмоциональный портрет ребенка устройства сверяется с общей базой данных и способствует развитию эмоционального интеллекта вовлекая в общение цифрового друга, эмоционального помощника, которому ребенок доверяет и позволяет разобрать те эмоции которые пока не способен озвучивать родителям.

Биохакеру не представляло особого труда попасть в нашу команду, вся его база эмоциональных состояний является им самим и он вправе загружать ее в систему как что-то свое, полученное на основе его программных и информационных решений.

Как он иногда говорит — если ты умный здесь и сейчас, собирай информационную базу из чего угодно, это будет твоим искусственным интеллектом которым ты станешь, а он станет твоим рабом.

Кроме того у нас с биохакреом был совместный паркосм в котором мы спасаем реальность от злодеев интроекта государства. Наше устройство уже использовали более ста тысяч детей и мы могли в любой момент подменить эмоционального помощника на кого угодно в своих социопатических целях.

Мы знали что это игра, и проигрывали ее в фантазии, чтобы не втаскивать в реальность которая тоже лишь часть фантазии. Всегда лучше нафантазировать то что хочешь, а лучше написать и забыть, некуда бежать, ты нечто и ничто, но точно не тот кто знает о своих желаниях.

Делать то что хочешь это путь в никуда, ты не можешь что-то хотеть, через тебя хотят другие, а ты даже не знаешь об этом, и в тоже время никаких других нет, есть только ты и твои внутренние другие которые не ты, так что всегда нужно быть абсолютно спокойным в своих мыслях, потому что это все сон, а во сне все можно, но аккуратно.

В психиатрическом дискурсе мания преследования и последующие за ней нарративные реальности о сообществах которые захватывают мировое сознание, является лишь отблеском низкой самооценки человека, который чтобы сохранить свое психическое состояние вытесняет ничтожность, заменяя его на деструктивный дискурс о захвате мира, нужно лишь помнить что каждый говорит про себя.

Жертва подавлена своей жертвенностью и беспомощность выражается в агрессии против всех, различных информационных интроектов, за всеми из которых стоит интроект государства. Страх перед государством и сдерживание выражения индивидуального сознания создает напряжение и у психопатических личностей она выражается в нарушении закона, а у маниакально-величественных в шизофрении.

Когда мы придумываем фантазию о существовании интроекта государства как о первичной деструктивной концепции реальности то создаем ее образ в максимального катастрофическом для сознания виде, как безусловное зло и в действительности — государство это не просто яд, государство — это ад. Вообще концепция любого государства, разделения одних и других, энергетическое слияние и поглощение это лишь социопатический нарциссизм.

Не имеет значения, электорат ты или президент, оппозиционер или доцент, ты так поверил в существование государства что оно стало тобой, а ты стал им и теперь у вас социопатическое слияние. Государство думает что оно может все, и ты веришь в это, наделяя себя признаками всего, ты обожествляешь свою власть.

Так что мы фантазийные социопаты, мы не верим в интроект государства, но мы верим в что реальность без нас разберется кому и в что верить, поэтому не выстраиваясь в интроект государства, но условно поддерживая его без вовлечения и привязанности, мы создаём вокруг себя новую реальность.

Осколки социальной любви

Сознание, оно в принципе может быть только человеческим, ведь это разговор человеческого сознания о человеческом сознании, так вот оно появилась в рамках привязанности между детьми и родителями, в частности между матерью и ребёнком. Развиваясь, эта привязанность стала феноменом сознания, под названием любовь, которая разворачивается внутри самого сознания, описывая реальность именно в рамках того, что конечной стадией всего, является любовь.

Не имеет значения что подразумевает каждое отдельное сознание под словом любовь, сколько видов любви, столько будет и объяснений, бесконечное множество. Есть и коллективное виды любви, коммерческого типа, что любовь выражается так и так, точнее что так ее заслужить гораздо проще, через поведение которое транслируется в информационных источниках.

Любовь начала программировать сознание еще при наскальной живописи наполненной изображениями охоты, как сублимация эмоционального опыта сохранения своей жизни взамен чужой, и это любовь к самому себе и к тем кто разделял коллективную игру охоты.

Творческие личности с больным воображением и сложными отношениями создали искусство, сначала как любовь к вечному, потом как любовь к женщине, ведь она делает выбор, оставляет на какое-то время свой взгляд в мужчине, которым он довольствуется, и никогда не может получить ее — женщину.

Мужчина бесполезное существо, есть у деньги так он их охраняет и женщине не хватает его внимания, нет у него денег, так внимания вообще не предвидится, поэтому зачем нужен скучный мужчина, всегда есть другой, более веселый.

Тем более мужчинам всегда скучно, за детьми они не ухаживают, придумывают всякое и хвастаются перед друг другом, но женщину заполучить так и не могут, поэтому сублимируют свое либидо в творчестве из которого и состоит наш прекрасный мир и женщина, в образ которой мы все влюблены, спасибо мужчинам.

Любовь в социальном смысле является конечным, самым основным и самым главным словом, к которому все стремятся. Как бы человек не называл все остальное другими словами, он стремится к идеальной любви и именно к этому слову через другие слова. Человеческая душа это инструмент, который настаивается только на любовь, других функций у нее нет, все есть любовь.

Но это о индивидуальной любви, есть ведь еще социальный тип, когда вокруг любви начинаются пляски заинтересованных в ней людей, появляются те кто рассчитывает на большее количество любви, те кто разделяет других на имеющих право на любовь и не имеющих, на обозначения и четкие предписания любви, количества детей и социальных выплат.

Разочарование от химерной любви ради рук и налогов, не имеющего ничего общего с образами любви который затаился в человеческой душе, не имеет и ничего общего с любовью, игр по уничтожению друг-друга. Такая любовь оставляет осколки злобы в душе и возвращается в круговорот рождений для очищения.

Человеческое сознание в социуме это надстройка, программа выполняющая определенные задачи, и это не выбор а коллективная реальность. Что до входов и выходов то все не так плохо — самоактуализация в конкуренции и самоотречении в одиночестве, и то и другое интересно пройти, как часть пути возвращения.

Несколько тысяч лет назад початок кукурузы была размером с сегодняшнюю семечку подсолнуха, но путем отбора она стала той кукурузой которую мы знаем, на нее и еще на несколько культур приходится и основная часть генетически модифицированных семян, возможно лишь эти культуры смогут выживать в изменяющиеся среде, но дело даже не в этом.

Конец ознакомительного фрагмента.