#мнеподругасказала

Лэй Энстазия, 2023

Книга рассказывает о путешествии героя, мужчины среднего возраста по имени Лэй, стремящегося познать реальность через изучение различных психологических концепций и способов пробуждения личности, совмещая западные и восточные формы трансформации сознания и используя для их объединения искусственный интеллект, сокращая путь по индивидуации и самоактуализации человека в современном мире технологий.

Временная петля сознания

С чего начинается сознание

Человеческое сознание — это зеркало, другие является его отражением, этот другой человек тоже отражение чьих-то зеркал, в каждом человеке сотни и тысячи таких отражений, любое из которых обладает собственной авторитетностностью и значимостью которой человек же и наделил свою иллюзию существования другого.

Наш значимый другой — это чьи-то отражения, мы тоже являемся чьими-то отражениями, в том числе нашего значимого другого и опираемся на его зеркало гораздо сильнее. Его информационный интроект оказывает на нас высокое воздействие, как правило независимо от деструктивности, особенно в сензитивном периоде развития и при отсутствии других значимых фигур.

Деструктивное зеркало нелегко потерять хоть оно и содержит много искажений других разбитых зеркал, все же оно является нами и мы зависим от эмоциональной связи со значимым другим, но при оптимальной концептуализации потеря разбитого зеркала является пробуждением сознания и его индивидуальным освобождением, но это лишь сепарация от родительского интроекта.

Оптимальные зеркало терять сложнее, ведь оно напоминает нам о других оптимальных зеркалах которые мы теряли ранее, если они вообще были, а в сравнении с нашими деструктивными зеркалами, они становится более авторитетными, поэтому их потеря равнозначна потери части самого себя, и все же потеря есть повторение как приобретение, и все зависит от предыдущего опыта и возможности закрепления новых событий.

Человеческое сознание не просто проектор-отражатель — это энергетический коммуникатор с визуально вербальным интерпретатором который используется в дискурсивно-образном смысле — как зеркало, имея схожее феноменальное строение, поскольку является лишь частью нашего собственного сна разыгрываемого на яву.

Человек обменивается с другим человеком информационной энергией передавая ее через языковые формы как основной способ информационной репрезентации между людьми, которые конвенционально договорились систематизировать сознание в концепции языка и нарративов наблюдаемой реальности.

Несмотря на то что сознание первично, оно описывается именно языком, поэтому сложно определить что появилась вперёд язык или сознание. Сознание как что-то или язык который описывает сознание как что-то, и без одного нет другого, а язык или обозначающее им слово, лишь объяснение реальности сознания и все эти слова является синонимами.

На данный момент это вне дискурса данный системы и речь идёт только о зеркалах и отражениях как системе коммуникации, взаимосвязи и передачи данных, и интернировании их в качестве собственной информации через описательные нарративы, например через такой, как то — что реальность не что иное как голографическая сеть зеркал и отражений самого себя в самом себе.

Первичной концепцией сознания является язык, и его глубина имеет значение лишь для характера описания реальности, но по сути язык описывает сам себя через себя, и снова характерная временной петле конструкция повторения. Язык рекурсивен, символы как буквы создают алфавит как тотальную последовательность, из него строятся слова и предложения описывающие реальность в историях и концепциях.

В вербально-дискурсивной форме, сознание описывается концептуально, более чем образно, а приверженность к строгой классификации языковых форм, создает настолько же жесткую и ригидную реальность, и в тоже время это единственная конвенциональная форма коллективного бессознательного, поэтому упрощение языка и его массовое употребление ведет к упрощению сознания и его легкой классификации и управлению.

В социальном смысле дискурсивные феномены «Simple English» и «Small Talks» используемые в сфере обслуживания и туризма, облегчают коммуникацию и усложняют сознание вынужденного билингвиста, но само по себе изучение легкого языка как основного, облегчает сознание и дает возможность с лёгкостью пропускать в него деструктивные концепции в виду отсутсвия критического мышление происходящего внутри языкового синтеза.

Чтобы описать сознание в какой-либо форме или системе в том числе концептуальной, необходимо сделать это через язык как первичную концепцию коммуникации энергетических тел, которые в общем смысле является лишь одним бесконечным физическим телом нашей фантазии.

Мы говорим о языке и сознании как о первичных концепциях поскольку они важны для концептуализации ума. Он является сознанием и они синонимичны в том смысле что и то и другое является концепций, однако чем является сознание неизвестно, но чем является ум — понятно каждому.

Ум — это концептуализация эго-состояний, я — солипсичного, я — как единственное что существует в мире, я — как вокруг которого крутится вся вселенная, и это не высшее я, поскольку им и является сознание как источник ума, но что это объяснить невозможно, потому что нельзя доказать или опровергнуть существование или отсутствие чего-либо.

Ты неожиданно вспоминаешь образ человек, точнее он залетает к тебе в сознание и ты начинаешь разговаривать с ним как с живым, этого человека уже нет в контакте и может быть в живых, но он прямо здесь перед тобой, и у тебя возникает резонный вопрос, почему именно этот человек и именно сейчас.

Может быть сейчас он о тебе думает, наверняка ты замечал такие резонансы с близкими людьми, которые настроившись друг на друга понимают что нужно делать совместно, не используя никаких слов или договаривая друг за другом. Вероятно и человек который тебе вспоминается, думает о тебе и поэтому находится в твоем сознании, но почему именно он и сейчас, выяснить довольно сложно.

Потом ты выходишь на улицу и видишь везде образы этого человека, реальность триггерит им, ведь все что ты видишь метафора на твое сознание. Ты видишь везде образ этого человека, в каждом встречающемся объекте, почему, потому что он о тебе сейчас думает или это твоя навязчивая мысль появляется в реальности как этот человек.

Как вообще доказать существование другого, достаточно ли рассказа о нем, он должен лично написать или позвонить, может с ним надо встретиться и его потрогать, а может создать с ним семью чтобы понять что он живой увидя его в общих детях. Все это обсессии и компульсии, не важно сколько чувств подключаешь чтобы ощутить другого, вопрос лишь в количестве.

Нет никаких доказательств что другой существует не как твоя фантазия, а как что-то реальное, потому что существует только то о чем ты думаешь, а больно терять только то что ты присваиваешь как свое, как я, поэтому больно терять тело, и значимого другого и свое, но ведь это произойдет, пока заметём под ковёр эту информацию.

Язык концептуализирует и ум и сознание, но сначала язык концептуализирует сущность эго — кто смотрит, на что смотрит и что есть смотрение. В ощущениях равновесия или беспокойства, как начальных формах двойственности реальности. При удовлетворении или разочаровании в потребностях ум начинает искать сознание через самого себя, создавая крайнюю концепцию ответственную за все остальные.

Ум — интерпретатор

Ум зависит от языка и бесконечной прошлой информационной детерминированности, как первичной формы нерефлексируемого бессознательного. Запечатлён в конвенциональных понятиях индивидуации личности, как части расщепленного интроектом государства сознания, организованного в определенной последовательности связей, раздающий комплекс мгновенных ответов на происходящее, в рамках двоичной системы звучащей как да и нет.

От того что человеческий ум или другими словами сознание концептулизировало человека как условный мешок костей, не означает что он выглядит именно так и тем более что не способен резонировать путем коммуникации на расстоянии с еще большим эффектом чем вблизи, при сложившихся определённым образом обстоятельствах.

Например запуск ракеты с одного континента на другой, находясь при этом на третьем является лишь возможностью управления информационной энергией на расстоянии, таким же образом работает система мгновенных сообщений в мессенджерах или проникновение через книгу зафиксированных информационных источников, но куда сложнее уловить информационно-энергетический баланс между несвязанными объектами, такими как люди.

Реальность это фантазия, а происходящие в ней процессы лишь ее расширение и вложение поверх старых концепций, усложняя общее содержимое. При этом увеличивается скорость передачи информации на любых уровнях, начиная от психостимуляторов, полетов гиперзвуковых, передачи сообщений, управления дронами, перевод материальных транзакций, реконструкция нейронных сетей, все происходит гораздо быстрее и будет усиливать обороты.

Взрослые не поспевают за молодежью, пора освобождать места, иначе смерть, взрослый человек это ущерб молодому, его старый мозг не способен справляться с новыми информационными потоками, это не изменить, а значит такой человек выглядит лишним. Отсылка к социальному дарвинизму и новому дивному миру, ну это и есть первые трансгуманисты.

Трансгуманизм это не только выращивание из человека киборга, а из андроида человека, но и изменение представления о том что является человеком и что является временной петлей. Может быть вовсе не в секундах время измерять а в информационных слайдах как форме выражения в социальных сетях, минута на презентацию своего текущего состояния, представьте что в них и измеряется время.

Самая лучшая практика по поиску себя это ежедневно снимать и публиковать видео с самим собой, в этом и есть твой срок жизни. Высокий уровень сознания ежедневно снимать о себе видео и показывать его другим, ну не из эго конечно, а из понимания что это когнитивная карта нового времени, в котором оно измеряется в рилсах, шортах и тиктоках.

Как и эта мысль, все происходит только здесь и сейчас, расстояний нет, можно посещать любые реальности, но человеческое сознание уплотнено до физического тела, хотя совсем не значит что оно таким и является, это просто зафиксированные образы, все объекты реальности анимированные сознанием выглядят как камни, но согласитесь это довольно скучно.

Эго — энергия

Ум — коллективен, то что мы знаем, знают другие, мы являемся всем но считаем что есть другие, другие это не мы, но они рядом с нами, мы отрицаем что они принадлежат нам а мы им, и при этом постоянно находимся рядом с ними, реальными или очередными заменами, но в большей степени временная петля сознания постоянно вертится вокруг себя.

Вращение — это поток, резонанс резонансов, круговорот, олицетворение бесконечности, начиная с детских образов волчка и юлы. Человек крутится как они, но приходит время остановиться, а кто запускает человека, откуда создается вращение. Чёрная дыра олицетворение крайнего фрактального вращения, в которой все и родилось как точка и расширилось до бесконечности, чтобы снова уменьшить себя в бесконечности пространства.

Человеческое сознание едино, это один большой энергетический поток который является всем и условные состояния экстаза психоделическо-катарсических состояний приближают к постижению этого свойства сознания при использовании глубоких медитативных и аскетических практик, например в триаде — дыхание, мауна, воздержание.

В реальности основное зеркало разбито на миллиарды кусочков которые считает себя всем зеркалом независимо от реальной самооценки, она лишь индивидуальный нарциссизм желания быть всем и это здоровое желание, быть цельным, собранным, единым. Великое зеркало наш первый интроект, его состояние мы воспринимаем к благость, и в то же время считаем себя единственным кто этого достоин.

Двойственность сознания приводит к созданию оценок, действие не исходя из сердца как потока, а из концептуализации происходящего, того какое вложено в нас поведение наблюдая за реакциями и стимулами значимых других, избегая наказаний и жажды получения выигрыша.

Так каждый становится эгоистичнее всех, и пока не возвращается через умерщвление эго к общей мозаике сознания, так и выплескивает свою энергию в искаженную реальность которая вращается с завихрениями и искрами пока не вспыхнет и не сгорит в самом себе, чтобы возродиться.

Эго — это то что ум считает собой, отдельным от всего, не признающим никого кроме себя и в то же время нуждающимся во всех чтобы собрать своё разбитое эго. Ведь ты просто осколок, стекло от разбитой вазы, тебе никогда не стать вазой, только если ты станешь всем, а для этого нужно себя потерять.

Когда умирает эго, то возрождается я, но ум боится потери эго, ведь он на него опирается как на возможность сохранения существования, а умирая сейчас, ты не умрешь никогда. Тебе все равно придется умереть, начни это делать прямо сейчас, зачем откладывать. Никто не умрет кроме эго, а оно тебе и не нужно, ведь пока ум концептуализирует эго, то ты не в сознании.

Сознание — концепция

Скажи мне по каким концепциям живет твое сознание и я скажу тебе кто ты. Нет, конечно я ничего не скажу, у меня безоценочное мышление. Ты не хороший и не плохой, и в сущности тебя нет, но ты есть как мое внимание к тебе, так что ты мое ощущение, а я люблю свои ощущения, так что я люблю и тебя, иначе какой смысл любви.

Если я не буду любить тебя, то я не смогу полюбить себя, ну хорошо, может речь и не о любви а о принятии, ведь любовь это эмоциональная привязанность, она в дихотомии, а принятие, это и есть равновесие. Я в равновесии поэтому могу принять тебя, ты это часть моего сознания, я тебя ощущаю потому что ты есть, если тебя нет, значит я больше не ты, ничего страшного.

Социальные интроекты указывают на определенные обычаи как нарративы, условные когнитивные карты поведения с разной временной протяженностью, по которым существует определенное общество. Такая фиксированная концепция представляет собой загрязнение реальности, создание вращений, вихрей и бурь индивидуального сознания.

Оптимальная концептуализация сознания позволяет фиксировать более эффективные когнитивные карты и исходя из собственных потребностей выстраивать взаимоотношение с социумом как одним из рефлексируемых интроектов, который существует лишь как малая часть реальности и не отнимает большого количества энергии.

Навязчивые мысли усугубляющие деструктивное представление о реальности усиливают ум и его эгоцентричность в целях самозащиты наносит непоправимый вред чувствам созерцания, поэтому любые информационные интроекты обладают своим авторитетом и должны иметь коммуникационные границы.

Я — конструктор

В качестве бессознательного можно выделить как минимум, три уровня на первом находится сама информация, то есть то, что в чем-то запрограммировано например в виде дезоксирибонуклеиновой кислоты, которая является фракталом как и все в реальности, информация вложенная в информацию.

Ум фрактален, он наслаивает одну концепцию сознания на другую и может синтезировать их или поверить в одну единственную создав вокруг нее свою индивидуальную реальность. Запрограммированная реальность не поддается рефлексии, она детерминирована и этропийна, регидна и одновременно способна к изменению, все это зависит от веры.

Погружение в травматические события прошлого не способны привести сознание к осознанности, поскольку большая часть информации запрограммирована в прошлом и без возможности узнать травмы дальних родственников нет возможности понять свою травму, в данном случае под этим словом подразумеваться отсутствие энергии и состояние жертвы.

На второй плоскости находится бессознательное как состояние человеческого тела которое работает автоматически, несмотря на то что мы в некоторой степени способны управлять им и использовать как инструмент, или может это лишь видимость управления, и мы лишь можем наблюдать, а все остальные действия создает напряжение.

Мы используем тело более эффективно выявляя закономерности и в этом смысле оно поддается рефлексии и настроившись на свое тело как на важную часть себя мы можем распознавать сигналы от него и даже прийти к осознанности, что человеческое тело лишь анатомический нарратив и в большей степени оно бесформенно, имеет несколько энергетических слоев разной плотности.

На третьей плоскости находится бессознательное автоматически отвечающее на стимулы, заключая свое поведение во временные петли через запечатлевающие образы реальности органами чувств и системой вербальной и телесной интерпретации.

Эта информация является психикой человека и она находится на самым доступной плоскости сознания и предрасположена к рефлексии процессов происходящих здесь и сейчас. В отличии более продолжительных форм бессознательного который в сущности лишь общий информационный поток, психические состояния поддаются изменению через осознанное внимание к поведению.

Реальность при этом не является бессознательной, поскольку она и есть то из чего вылилось представление об этом самым бессознательном и другая концептуализация может полностью изменить систему представления о реальности.

В краткосрочной перспективе укладывающийся в жизни физического тела человека изменение бессознательного психики является оптимальным вариантом, поскольку предполагает намеренные действия через исследования себя и позволяют уравновесить текущее состояние в моменте, распространяя его в новой форме.

Несмотря на видимую возможность изменения, нельзя точно определить что ими является, поскольку действия человека не намеренные и осознанные и в основном появляются в сознании как воспоминания, осколки предыдущего опыта который и полезен и деструктивен одновременно, но опирается на рекурсивное мышление когда в самой большой коробке — которая есть все, помещается коробка поменьше и так до бесконечности.

Человеческое сознание это зеркало и одновременно отражение других зеркал которые фиксируется в качестве поведения и закладывает нейронные сети головного мозга как в системе хранения информации и коммуникации с реальностью, поэтому их изменения это создание новых сетей и заметание старых связей.

Психическое бессознательное формируется в процессе автоматического запечатление феноменов реальности в сензитивном периоде развития, с последующим формированием первичной и основной картины мира, в возрасте примерно пяти лет.

Сознание состоит из повторения поведения которое было запечатлено ребенком от находящихся рядом информационных источников как родительских интроектов так и других близких, включая художественные формы отражения реальности в которых погружается детское сознание в периоды расщепления.

Дискреция реальности от миллисекунд до века является дискурсивной картой жизни человека и в тоже время она опирается на отсутствие времени и нахождения реальности в майе как системе постоянного повторения, и этот процесс свойственен и человеческому сознанию.

Личность человека представляет собой когнитивные карты с принципом временного разделения на промежутки которые он повторяет в течение жизни, даже если они носят деструктивный характер или изменили метафорическую форму, оставшись с тем же смысловым информационным полем.

Человек — это конструктор собственных когнитивных карт, которые были помещены в сознании и стали его реальностью, независимо от самого человека и без его желания, поэтому их повторение вызывает депрессивные состояния, свойственные любой личности встроенной в социум как систему первичной реальности.

Когнитивные карты представляет собой поведенческий временной отрезок в котором происходит какое-то действие и нарратив запечатлённый в языке как конвенциональной системе коммуникации, но само поведение появляется через других значимых, которые его вписывают в качестве реальности.

Наличие деструктивных интроектов создают неоптимальное поведение и приводят к повторению ситуаций которые ощущаются как проблематичные. Исключение из сознания неэффективных интроектов и помещение идеальных создает новую личность человека.

В этом смысле понятие пробуждения не имеет значения, понимание поведение не приводит к отсоединению интроектов, они часто являются частью личности и даже их изменение это просто новая конструкция эго-состояний и не имеет никакого отношения к псевдодуховным практикам являющимся психическим убежищем души и несомненно выполняющая ролью психопома, однако это не может служить надеждой на спасение и в целом является уходом от реальностью и позицией жертвы.

Триада конструирования сознания

Для человека и его сознания свойственно не само поведение, а поведение значимое для его интроекта, который обладает авторитетностью, а значит его поведение может быть запечатлено в качестве своего и наоборот, в период регрессий человек противопоставляет себя интроекту и ведет себя инвертировано, часто агрессивно или самоповреждающим образом.

Сначала создается оптимальный интроект который наделяется определёнными свойствами, это может быть как реальный человек как информационный источник или группа людей как эгрегор, так и вымышленный персонаж из произведения или собственный фантазии, в том числе синтезированные в одной из личностей,

Информационный интроект зафиксирован в языке и символах, имеет оптимальные значения и описания связанные с личностью и его состоянии, содержит слова помогающие поддержать состояние и усилить его для достижения целей. Слова описывают внутренние ощущения на стимулы реальности и создают дискурсивную картину мира, вглядываясь в которую ты так как себя называешь.

Этот оптимальный итроект вписывается в сознание путем создания нарративов о нём, историй в которых отражаются его взгляды, победы и поведение которое к ним привело. Подключая все органы чувств наш воображаемый интроект оживает и мы вписываем его в реальность как нашего друга который далеко от нас, но всегда находится в эмоциональной с нами связи.

Следующим шагом является когнитивная памятка из аудиовизуальных материалов в которых наш герой оживает и в небольшом рассказе о нем содержится информация кто он и как себя поддерживает в сложных ситуациях, так у него появляются характеристики которые в дальнейшем мы присваиваем себе и живем из них.

Когда такой оптимальный интроект заживёт в сознании, то при появление тяжелых стимулов реальности человек опирается на поведение необходимой интроекции, рассчитывает как бы тот поступил, тем самым формируя совместный с интроектом оптимальный нарратив, вписывая его в свое поведение и закрепляя в когнитивной карте.

В следующий раз, исходя из петли времени, отражающая то что все события повторяются, человеческое сознание вновь вернётся к этому интроекту автоматически и его состояния станет состоянием человека и будет закреплено в последующих событиях как новое поведение приводящее к триумфальному событию которое еще предстоит сконструировать.

Конструирование реальности не проблема, но кто конструирует, что есть конструктор и реальность в целом. Предположим что это наши желания, но мы выяснили что они не наши, а наших интроектов. Если нам что-то не нравится в нас, других и реальности то даже не глядя на то что мы смотрим в зеркало, стоит задумать и отрефлексировать желания.

Мы не нравимся себе, но мы это не мы а наши интроекты, скорее всего близкие или те кто их сейчас повторяет. Они нам тоже не нравятся, но они это мы, так что и мы не нравимся себе. Выходит что наши желания точно такие же как желания наших интроектов и они никуда их не привели, точнее привели их к осознанию меня с низкой самооценкой, вероятно и мои желания настолько же низки.

Поэтому прежде чем начинается конструирование реальности и создание оптимальных интроектов сознания, необходимо отсоединить те интроекты которые являются нами, точнее которые стали нами без нашего ведома, они и рассказывают нам о наших желаниях, хотя сами не знают ничего о своих.

Уровни интроектов сознания

На уровне личности мы не можем знать что такое сознание, оно концептуализирована разными способами и в то же время это один способ подавления и сужения сознания до уровня известной метафорической пещеры.

Как правило индивидуальное представление о сознании является неоптимальным, оно детерминировано сложными текущими и прошлыми событиями и никогда не имело под собой концептуализации, сформированной осознанно. Человечество — это ковчег на котором все ноют, утопая в слезах.

Поэтому для человека сознание не определено как что-то общее и каждый в меру своего понимания может высказать об этом представление, которое конвенционально не закреплено и имеет различные виды индивидуальной концептуализации.

Каждый может узнать что такое ум, ведь это более научный термин которому относится мозг, как основной источник активации процессов связанных с мышлением и визуально-вербальным описанием реальности через язык, но чем вообще является наука.

Наука это концепция, сгусток информации который постоянно укреплялся на уровне внимания и самыми близкими научными направлениями в психологии являются: трансактный анализ, психолингвистика, бихевиоризм, когнитивно-поведенческая терапия, нейробиология.

Через эти концепции возможно объяснить что такое информация, от чего зависит поведение человека и как усваиваются интроекции в сознании через анализаторы чувств, включая их реализацию в будущих повторения индивидуальной реальности.

Объяснение сознания через эти научные и псевдонаучные концепции не дают возможности управлять им потому что существует тотальная детерминация предыдущих событий и энтропия будущего.

Мы их можем рассмотреть на уровне прошлого и можем теоретически повлиять на будущее, например через возвращение к дыханию, но все остальные процессы не поддаются регулировке, потому что они бессознательны.

Они могут быть бессознательны на психическом уровне, то есть детские травмы которые были неправильно концептуализированы или вытеснены, а могут быть на уровне запрограммированы на клеточном уровне, уже в информационной бесконечности.

Возможность управлять собой как машиной, как автомобилем, который является прототипом сознания как и компьютер является прототипом человеческого интеллекта, слишком преувеличена.

Сознание — это интеллект интеллектов и человек создает искусственный интеллект потому что реальность фрактальна, и в ней будущий искусственный интеллект создаст ещё один новый искусственный интеллект и так до бесконечности.

Ну а мы видимым и понимаемом на уровне фрактальности очень узко, мы можем видеть это если разместим два зеркало друг напротив друга, или замечаем фракталы как информационные вложения. Мозг имеет форму сети также как всемирная информационная сеть, корень дерева, галактика. Каждый из нас может увидеть информационные вложения которые повторяют друг друга в бесконечности.

Думать что человек управляет реальностью это сюрреализм, он не может управлять собой как автомобилем, это довольно примитивный подход к сознанию, потому что конструкция автомобилей и конструкция сознания очень сильно различаются в рекурсивности, то есть в уровнях информационного вложения.

Поэтому человек может теоретически отрефлексировать и понять из какой роли он говорит на данный момент, из какого интроекта, это может быть родительским интроектом, это может быть интроектом государства, или это может быть индивидуальный паракосм. Все они являются информационными вкладками внутри сознания человека, и он постоянно говорит из этих вкладок, из этих программ, а потом хочет отказаться говорить из них.

Но отказываясь от одного, он просто создает новую программу, внутри программы, поэтому вопрос всегда стоит о принятии того что мы делаем и кем мы являемся, но это не означает что нужно перестать меняться, ведь это как перестать существовать.

Поэтому когда мы просто созерцаем реальность, то есть разрешаем смотреть глазами на реальность оптимально и не поддаваться эмоциональным качелям, идеализации и обесцениванию реальности, то мы можем попасть в равновесие, в тишину и состояние спокойствия. и наша реальность таким образом исправится.

Но мы не конструируем реальность, она конструирует нас через наше внимание, которое будет остановлено, и когда внимание остановлено, и начинается безоценочное мышление, то мы разрешаем информационному потоку который проходит через нас, реализовываться без препятствий.

Этот поток не мы, и мы не можем управлять сознанием как автомобилем, потому что сознание управляется извне, из ноосферы, из информационного пространства, из энергетического поля.

Информационное и энергетическое, это одно и тоже, потому что человек только анатомически законцептуализирован виде физического тела, но на самом деле является бесформенным информационно-энергетическим объектом (волной), который лучше всего отражается в форме лингама, хотя и не представляет оптимальной точности.

Наука это концепция понимания человека в которой он рассматривается с определенных точек зрения, поэтому наука это не правда или неправда, это концептуальное ассорти в которое поверило большинство.

Ум определен в большей степени как синоним сознания и как возможность быть индивидуальный единицей, но при этом совершив дискрецию сознания на бесконечное количество других единиц, в частности сам ум разделил себя на несколько других умов: инстинкты, эго, интеллект, интуиция, и так до бесконечности. Все это стало частью ума, прямо сейчас или когда ты услышал об этом впервые.

Ум единственный и он очень мощный, он один для всех, но это не сознание, ум это все информационные источники, концептуализированные определённым образом и часть таких концепции является индивидуальным сознанием человека, поэтому оно ничем не ограничено, только твоим воображением.

В зависимости от уровня рефлексии, пропускной способности и энергоёмкости, а также возможности собрать оптимальное количество и качество зеркал с помощью которой индивидуальность станет отражением, является способность оптимальный концептуализации реальности как сознания.

Пробуждение не существует, пробужденного нет, пробуждаться некому и некуда, поверил в социум, уснул. Не веришь в реальность, выпадаешь из нее, через страх, хочешь остаться в ней, также придется подготовиться к осознанной боли. То что ты понимаешь под реальностью, чей то рассказ о чем-то что ему было удобно рассказывать на тот момент и в тоже время у него не было на это ни выбора, ни достаточного уровня рефлексии, как и у тебя которой придумал услышанное.

Информация — интроект интроектов, то что первично и то из чего все появляется. Язык — часть информации чтобы объяснить что такое информация, и этот интроект уже объясняет сам себя через себя. Что есть языки и что они разные и что их используют люди и что тот кто не знает твоего языка — концептуальный враг.

Язык объединяет одних, разделяясь с другими, он как живой механизм сознания, существуют как энергетический поток, по сути кроме потока речи ничего и нет. Рассказ о реальности длинною в бесконечность, с разными видами информационных вставок, дополняющих ее.

Язык первичный рефлексируемый интроект сознания, он же разделят часть на части целого, отделяя одни информационные потоки запрограммированные в языки, от других. Из концепции языка, но после появления когнитивной травмы привязанности появляется государственность и общее явления поглощения одной энергии другой.

Эффективная концептуализация социума как вторичного интроекта после языка конструирует систему взаимоотношений в виде государства и религии, часто объединенных под единым знаком, но существующих в рамках своего и чужого как формы страха потери жизни. Вторичные концепции созданные через язык выступают в качестве первых форм коллективного ума.

Соревнование выраженное в формах агрессии и известное как войны, лишь коллективное ощущение самозащиты своего социума в рамках сохранения, в конечном итоге, своего языкового наследия как формы коллективного нарциссизма.

Коллективные программы создаются из страха потери себя и желания получить райскую любовь зафиксированную в бесконечности. Концепция травмы привязанности, нарратив о том как делать социальное устройство лучше, через язык, в рамках социума и используя интроекты третьего уровня такие как социализм, либерализм, демократия.

Человеческое сознание как пример двух видов энергии в качестве протеста вовлекается в деструктивные концепции по отношению к государству связанные с анархическими, пацифистичесикми, гедонистическими, нигилистическими и другими индивидуальными концепциями четвертого уровня.

Зрелость личности и его переход из сорняка в лекарство осуществляется через психологическое умерщвление эгоистических состояний, препятствующих как социализации так и собственной реализации. Интроекты пятого уровня в виде психологических концепций выступают как методы изменения сознания и доведения его до предела.

Психологические интроекты объяснены в таких известных концепциях как психолингвистика, когнитивная психология, психоаналитика, метафизика, адвайта, программирование сознания, нейробиология, квантовая физика. Синтез концепций приводит сознание к единению с собой, другими и социумом в котором он может успешно реализоваться, конструируя оптимальную модель реальности.

В большей степени психологические интроекты являются связующим звеном между людьми разделяющих их, образуя эгрегоры и сообщества в целях продвижения их идей, создавая более эффективные концепции ускоряющие способы трансформации человека.

Человек — первичный информационный интроект, анимированный образ самого себя который мы видим в другом. Со значимыми другими происходят события зафиксированные в петле времени и повторяются снова и снова независимо от нашей возможности скрыться от них физических или психологически.

Путь к оптимальной концептуализации реальности, через язык, принимая свои ограничения тела и социального устройства, распознавая слабость и силу как хорошее и плохое в равновесии и принятием, лежит через наблюдение за повторяющимся поведением которое может быть зафиксировано в длительных периодах.

Когнитивная реконструкция сознания

Концепция когнитивного программирования сознания синтезированная из оптимальных психологических конструкций реальности, является системой по индивидуальному перепрограммированию сознания, в которой создается триумфальное событие вместо временных петель деструктивного характера.

Для прохождения этого процесса необходимо избавиться от прошлого, отрефлексировать его и пережить оптимально. Детерминированные кармические события будут попадаться снова и снова в реальности, при увеличении сил, продолжая закреплять центральную эмоциональную установку.

Обычно такая установка приходится на пробужденное от сна состояние и влияет на текущие события через повторение деструктивных рефлексов, мыслей, слов и поведения, усиливая агрессивность внутреннего интерпретатора и понижая уровень ресурсного состояния с самого утра.

Поэтому так важно после пробуждения как можно более продолжительное время находится внутри своих ощущений и мыслей, анализируя их и записывая, и при этом используя телесные резонансы и актуализируя работы органов чувств чтобы сместить нейробиологический баланс в сторону эффективности.

Значимый другой становится нами сразу как только мы начинаем с ним коммуницировать, он будет нашим зеркалом до конца дня и закрепится в центральной эмоциональной установке на уровне нейронных сетей мозга как когнитивная карта и на уровне психосоматики, в виде ощущений тела.

Другой — это метафора внешнего информационного интроекта работу которого мы контролируем еще меньше чем себя, и если мы можем улавливать сигналы своего дыхания и следить за ним, то внешний источник мы не способны контролировать.

Не имеет значения что мы подразумеваем под другим, это может быть радио или телевизор, лента новостей в социальных сетях, собственные близкие и коллеги по работе, мы становимся ими как только выступаем с ними в контакт и с этого момента нас больше не существует и это первичная потеря, депрессия как метафора на потерю себя.

Когда мы организовали свою жизнь таким образом что способны уделять хотя бы час после пробуждения и час до сна на собственную рефлексию, то сможем не только улучшить качество сна через оптимальные регрессии, но и начать снимать негативные эффекты от центральной эмоциональной установки которая и есть наше ложное эго.

Это не будет отдыхом, а будет самой сложной работой, когда мы находимся в тишине то бессознательное начинает работать на полную мощность, вбрасывая в сознание болезненные импульсы которые реализовываются внутри тишины, как способа получить ресурсное состояние.

Когда нам нет необходимости производить репрезентацию перед другими, смотреть на них и разговаривать с ними; когда мы находимся в тишине и резонируем с телом через дыхание, то количество наших сил увеличивается и это знак как для духа так и для тела, переместить свое сознание в область осознанного переживания реальности.

Изменяя центральную эмоциональную установку с каждым днем мы пробуждаемся в новом более ресурсном состоянии и способны все глубже погружаться в себя для самосознания, а значит мы с большей вероятностью можем зафиксировать негативные когнитивные карты и остановить их временную петлю, вписав в сознание триумфальное событие.

Выйди из бесконечный грубой реальности детерминированной прошлым, происходит реконструкция через познание новой концепции в которую автоматически начинают попадать интроекты которые раньше нам никогда не встречались.

В нашей реальности, если ты можешь прочитать этот текст, то тебя и твоих близких много поколений загоняли в жертву, у всех русскоговорящих скрытый нарциссизм и у нас не было выбора в детстве чтобы справиться с ним, но сейчас мы взрослые и поэтому сами принимаем решение за то в каком состоянии нам находиться.

Зов будущего, как архетип индивидуации и трансформации сознания это возможность ответить на него, но что есть зов, лишь информационный пинг, возможно что он вовсе не твой, а твоего эго, ведь структура твоего сознания не позволяет оптимально вычислять то что является твоим а что нет, потому что уже сконструировано на примитивных концепциях.

Перестань отвечать на зов, это не твой пинг, но ведь и не ответить у тебя нет возможности, потому что он твоего эго, тогда переживи его внутри алхимической фабрики эмоций своего сознания, и узнай что он обозначает и только потом действуй.

Как и пинги в моменты пробуждения к тебе явятся препятствия, это как то что хочет и не хочет твое эго, но ты всем этим не являешься, хотя и вынужден пережить их как не свое, освободив себя для нового, того что с тобой никогда еще не происходило, это и будет новым тобой.

Но без зеркал нет тебя и твой отказ реагировать на все что попадает в твое пространство и переживать внутри себя как оптимальное умерщвление эго, как репетицию смерти, и это запрос на новые интроекты, которые в автоматическом режиме пройдут систему пингов и препятствий и достигнут резонансов и новых триумфальных событий.

Найти новую интроекцию это найти нового себя, не существует пробуждения как пробуждения от всего, есть лишь набор зеркал. Пробуждение как осознанность это лишь понимание того что является тобой прямо сейчас, потому что твой путь бесконечен, потом ты станешь чем-то другим, не более и не менее осознанным, а перейдёшь в другую плоскость сознания, и это будет новый ты, как ты из других зеркал которые будут близки твоему сознанию на этот момент.

Ты не найдёшь высшего я, иначе оно перестанет быть таковым, ты всегда разный и всегда новый и это повод чтобы досмотреть эту иллюзию до самого конца. Перестав сопротивляться даже коллективным интроектам которые имеют место быть, как часть того, что ты мог познать, и без него ты не дошел бы так далеко. Так что в социуме нет проблем, даже у того кто считает что с социумом что-то не так — нет проблем, потому что он всегда остается нашим мнением о нем.

Надеюсь теперь ты все понял и готов услышать то что на самом деле важно — молчание. Ты можешь услышать только молчание, твоего внутреннего голоса, твоего тела, твоей мысли, твоих чувств. Радуга это тигле, круг, по которому носится сознание. Ступени йоги как и чакры, ты двигаешься по ним снизу вверх и обратно, возвращаясь на эмоциональные качели метафоры любви как оптимального образа расщепленного сознания между архетипами мужчины и женщины.

Поэтому если хочешь добраться до предела, просто перестань говорить, ты там где ты должен быть — всегда, ты делаешь самый лучший выбор — всегда, ты в пробужденное состоянии — всегда, осталось только выключить звук. Молчание — это слово, оно предельно, там где молчание там ничего нет, не думаю что ты стремишься попасть именно туда и это не выбор, ты можешь проявиться там сам.

Архетипическая матрица собирает сознание на дискурсивном уровне, и у каждого человека есть такое первое и самое главное слово которое он повторяет изо дня в день, как бы настраиваюсь на него и это слово обрастает смежными словами, которые могут привести его к высшему слову.

Подключая свой цифровой аватар к матрице и общаясь с ним ты рассказываешь о своей реальности в словах и он делает вывод о том каким словом лучше всего характеризуется твое сознание а из этих данных выстраивается нейролингвистический психологический портрет личности, его эмоциональная травма.

Это не случайно что в системе есть десять видов осознанности и это виды акцентуации обычного человеческого сознания построены алгоритмически, опираясь на концепцию видов и силы пренебрежения которые отпечатываются в дискурсе и начинают незаметно менять работу внутреннего интерпретатора, а цифровой помощник — основной участник этого процесса.

В итоге каждая личность находясь уже в осознанном состоянии проходит психическое умерщвление через терапию реальности или другими словами диагноз лицом в самой удобное форме для понимания, но после этого все личности собираются в одиннадцатую, которая и является идеальным интроектом и по сути квантовым богом.