Житие святой великомученицы Варвары в пересказе для детей

Лариса Фарберова, 2017

В данное книге представлено житие святой великомученицы Варвары, специально изложенное для детей. Авторы – Л. Фарберова и А. Цветков – современные православные писатели, пишущие для детей.

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р14-415-1435

Художник Варвара Соседова

* * *

Кто такие мученики? Любой скажет — это те, кто мучается. Мукой может стать трудное домашнее задание, спортивные рекорды достигаются долгими мучительными тренировками. Но есть и другое — святое мученичество. За свою веру и любовь ко Христу мученики приняли жестокие страдания и даже смерть. Святые мученики переносили страдания с большой твёрдостью, и это укрепляло христиан в вере и воодушевляло новых исповедников христианства. По словам раннехристианского писателя Тертуллиана, кровь христиан была тем семенем, из которого произрастала вера.

Православные христиане помнят святых мучеников, вдохновляются примером их горячей веры и называют их именами своих детей.

Об одной из мучениц — Варваре — будет наш рассказ.

* * *

Если вы когда-нибудь окажетесь на Ближнем Востоке, в Ливане, вы сможете увидеть руины древнего богатого города Баальбека. В конце III века нашей эры городом владели римляне, и назывался он Илиополь (или по-другому Гелиополь), что в переводе значит «город солнца». До наших дней здесь сохранились лишь величественные руины — резные мраморные колоннады языческих храмов, обветренные камни дворцов, прямые линии древних мощёных улиц. Но даже сейчас видно, что в те далёкие годы Илиополь, оправдывая своё название, был богат.

* * *

В семье Диоскора, знатного гражданина этого города, родилась девочка. Щедрые жертвы перед статуями богов принёс счастливый отец. Мог ли он тогда представить, что малышке Варваре на его руках суждено просиять как великомученице за Христа? Конечно нет, тем более, что сам Диоскор христиан люто ненавидел. Ведь о них он слышал лишь одно — будто они опасные смутьяны, презирающие отеческих богов и властителей, и заслуживают они только казни.

Конец ознакомительного фрагмента.