Жизнь – смерть – жизнь

Л. А. Гурченко, 2020

Книга «Жизнь – смерть – жизнь» независимого исследователя Л. Гурченко представляет ряд взаимосвязанных, но различных целей – мир слова и мир мировоззрения: собрание стихотворений и ряд работ в области историографии. Стихотворная часть представлена под заголовком «Плодоносные розги стихов» (розга – ветвь, лоза); работы по историографии – под заголовком «Герменевтика слов в устах предков». Автор верит в Россию и надеется, что «Правда заберёт себе строителей лжи и свидетелей» (Гераклит. Фр. 28). На обложке – Железное дерево, посаженное цесаревичем Николаем Александровичем, будущим Императором России Николаем II, в 1891 году на Цейлоне – растёт и развивается, как Мировое Дерево жизни. Сзади на обложке – Сарака жёлтая, дерево, посаженное первым космонавтом планеты Ю.А. Гагариным в 1961 году на Цейлоне – живое, но прекратило свой рост в год гибели Гагарина, в 1968 году.

Плодоносные розги стихов

Пролог

Любовь и волки

Но, слабый славянин, русь техносила^[1],

Зубылда наш, угрюмый зубоскал,

Я русопят, а не славянофила

Отсталый взгляд, — ты на словах палкал^[2],

Ни воин, ни мудрец, как был, ни то,

Ни сё, кентавр, а русь прорвёт реальность,

Торговлю праздную, продажность: «Что-о?!

Вам от своих трудов жильё и транспорт?!» —

Мы привлечём из северных широт

Любовь к войне и мудрости — волков,

Природы римских духов — той тропой,

Где lupus их звучит не «волк» — «любовь»^[3].

И быть — ещё чужое бытиё,

Но соучастие в ином — своё.

23. 02. 2009 г.

1. Пустынножители

Леденящая

синева октября,

и под ветром солнечного света

волнуется жёлтая зелень деревьев —

плач журавлей несут скорбные крылья.

Настоящая

заря перелёта,

плывут за волною волна — подряд.

Журавли растеклись — у всех на глазах —

подземным океаном потопного крика.

Но с ветром усилий,

величая землю плачем,

дождались собратьев,

на клинья разбились.

«Из Белоруссии! —

смятение моё

усилила женщина —

летят!».

Летят, чтобы проснулись мы,

летят и кричат: учители,

два жезла силы добыли мы,

словене и кривичи,

Успешные —

Наш русский меч и русский крест,

стянули усобоядных славян

под русский стяг, —

на белый свет!

08. 10. 2009 г.

2. К националистам без креста

Не задирая носа, голосом ясным,

Без пафоса, но с чувством перемен,

Не удаётся сказать вам незаглазно:

И я хочу — послать бы в передел

Клеймённых русских, чей чекан «безобразник»,

А с ним «буян». Любой бы леденел —

Глаза в глаза — поняв, что переключатель

Задатчика движений вековых —

Всего лишь наше слово, как обладатель

Вещей и дел. Слова имея, вы

Прямым путём придёте к действию, к славе,

Язык не умер, будете правы́.

Что толку, что — да и зачем же под немцев

Генетика коси́т у вас? Когда,

Рождённые мы дважды, мы — русь, воскресши

В купели русской веры, не орда —

Род христиан, ядро народа, и к месту

Первичную имеем, как вода,

Не добывая, мысль: ты сво́й знай порядок.

Вот в чём желанье севера: любовь

Стоять должна — активная ограда

От злого стиля — тверже! И не в бровь,

А в глаз попал Гораций, вымолвив: правда,

Безбожны люди, коль бороздят скро́сь

Морские воды, хотя Бог свет на части

Рассёк водой^[4]. И прав тот дух, призвав

Своею тенью прочих: пускай потщатся

Когда-нибудь потом, поколебав

Бесстыдный мир, бездарный, вновь подчиняться

Законам расы^[5]. Просветил — будь здрав.

Но дни лукавы, и крапивное семя,

Большевики, под взглядами отца

Народов — чуждыми — иное племя^[6],

Усилие свободное резца

Об идеалах расы, битых во гневе,

Нам вмуровали, простаки с лица,

В Метро и в изваяния на Кургане.

И занимает голос, что на слух

Мне кажется предания ли на грани

Иль вымысла — захватывает дух:

Перетекла фасадом Рейхсконцелярия

В парадный вход Библиотеки, ну

Без «Ленина», и пусть, к чему пререкания, —

И кто у нас в Европе лучший друг?

14.01.2011 г.

3. Развёртывание настоящего

Давно ль колючий юг и наглый,

Походка — врозь ступни, нескладный,

Небритыми кустами зарастая,

Изъя́звил мне загар,

Огонь и воздух — летучий жар.

Неисчислимые в узилище

Весомые валы, но волнорезы!

Почувствуйте, волны и звери,

Чем дальше их жилище,

Тем динамичней они, борзее, резче.

Жалея злодеев — цыц! не перечьте!

Не диво ли, что даже там,

Где солнце под землю всё глубже

Зимой, лесоповалу рады — ужас! —

Полярным рады грабежам.

Смотреть бы в оба,

Ибо напасть хранящаяся вот —

Непроходимые окраинцы,

Любой подхватят недочох, —

Информационная мутация!

Хвороба!

О! В электронных письмах кодовое

О Поставят, а не ноль —

О, ложь и злоба!

И беспорядок, что ниже ума,

И крови людской не жалко.

Чёрт в хату лезет! — что ж, дарма́,

А москалю не смерть, так — палка.

И как собака стражей, я во сне

Подхватываюсь, гон на них во все

Лопатки был, — а что ж они? В Сибири,

На Дальнем ход им дали, и восток —

Спилили! — Выловили! — Перебили!

Земля трепещет, голос дают облака —

Чтоб вас перун треснул!

Или в Москву, к Малюте повесткой —

Селение славы Твоей, Господи,

И присно в России, от ныне и на века!

Нас опаляет что ни день, и сегодня,

За домом бледно-жёлто-зелёная липа,

Ступени листвы — зелёные «горки».

Одна.

Другие липы раскрылись,

Ударились листья о землю, прогоркли.

В ноябре листопад обессилил,

Она —

Светоч Преображения Господня

Из святцев Новгородской Софии.

02. 12. 2012 г

4. Береговые вётлы

Встал, наконец, октябрь без дождя.

Огнём-водой осеннего солнца

Сверкают в вётлах видного дня

Лучей непобедимые зёрна.

Не понять мне единственно тех

Пернатых, что бездомны и дома,

У нас под боком, и как на грех,

Ворона умна да бестолкова.

Не знает ни один, как страшён

Её крик, её глотка воронья,

Ни от самой не узнаешь — да,

Чем же она у нас недовольна, —

Соседний украинский борт,

И криминальный. Выглядит ярче

Сорока, немец местных красот,

Пронзает за не́надлежа́щий

Порядок, стрекоча что твой бес.

А между тем три певчие птицы

(По виду) — не и́з лесу и не в лес,

А на газетные те страницы,

Где острые шипы устрашать

Способны — хищные сорокопуды^[7],

Серы́, чёрные крылья под стать —

Леонтьев, Дугин, Фе́фелов^[8], спутать —

Ни с кем, сказали: волен Бог да мы

Всё поменять — создать государство

Вглубь, что умнее нашей шпаны

И радикальней. Не окаянство,

Как знак, но истина и божество.

Слабоголовые корчатся пройды^[9]

На острых шипах — и есть за что.

О, царь! мы побеждаем вглубь. Гойда!

2013 г.

5. Онокентавры^[10]

Лево-право-стороний двойной акростих

Напряжённый цвет зла, свобода — кра́сна,

Лад цветущего всего — под раз-лад,

И себя самих, и тех, кто дру́ги

Тьмы, а не света — всем другим предпочесть.

И поесть их, коли они — враги,

Стихнув в должности, и никому — «прости».

Ну и проклятье, подобно демону —

Да пало на нас, террор всегда

Мочит кого попало. В глазу бельмо —

Жемчуг. Двуногий бескрылый люд можем

Побить, как ценных четвероногих.

По Заказу свалим лес, ствол что гвоздь — зараза!

Коли так, и рядом тут, недалеко,

Ну так — онокентавры тянут ко дну.

Распрямитесь! — глас — на путях ваших рас^[11].

12. 01. 2014 г.

6. Монумент покорителям космоса — 1964

Расправив полётные

Стальные хвосты

Ракеты-стрелы,

Недвижно-движимые

Солнечные часы

Монументальной красоты,

Измеряют не то что «ходиков» усы,

А солнечное пространство Земли —

От сотворения Мира время.

Пророков мера —

5508 лет^[12] до воплощения Сына, —

Пророки смогли!

Мы в космос пришли,

Чтоб видеть оттуда отныне —

Хорош белый свет — Земля!

А чем накажем себя,

Чтоб умолить Бога,

Не быстро, не долго,

Себя познать и время узнать?!

05. 09. 2014 г.

7. Останкинская башня

Над уровнем дна

Воздушного океана

Водолазная бочка

Висит день ото дня,

И выдаёт на экраны

Смерть — оперативная точка.

Останкинская башня —

Скопление выбросов

«Морского» вылюдья,

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

От греч. тэхнэ, искусство, мастерство.

2

Палкать (арханг.), скакать.

3

Значение «враг» и «волк» может соотноситься со значением «любовь»; типологически лат. lupus «волк», но русск. любовь (Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. М., 1996. — С. 87).

4

Гораций. К кораблю Вергилия. Оды. Книга первая.

5

Гитлер. Политическое завещание. http://www.hrono.ru/dokum/194_dok/gitler_zavesh.html

6

Сталин метис. Существуют две версии: родился от осетина и грузинки; родился от Н.М. Пржевальского и грузинки.

7

Сорокопуд (пу́дить — пугать, наводить страх) с виду певчая пташка, а между тем хищная; серый, большой сорокопуд, крылья чёрные… сажает нá-кол (на шипы, сучки), в запас, жуков и пташек (Даль. IV. С. 275).

8

Михаил Леонтьев. «Будем мировой совестью»? // АИФ, № 41 (1718), 9 — 15. 10. 2013. С. 11. Александр Дугин. «Государство вглубь» // «Завтра», октябрь 2013, № 42 (1039). С. 2.

Андрей Фефелов. «Навалиада» // «Завтра», август 2013, № 35 (1032). С. 8 (последний абзац).

9

Пройда, «пролаз, проныра» (Даль. III. С. 524); пройда, «пройдоха, хитрец» (Фасмер. III. С. 375).

10

Онокентавры. Елизаветинская Библия (Ис., 34, 14). Синодальный пер. «ночное привидение», это буквальный перевод древнееврейского слова Лилит (Lilith) «ночное привидение», преследующее детей, изображается в виде женского демона.

11

Текст по левому и правому краю: «Наладить истину-да можем по закону рас».

12

Внутренняя сумма числа 7522 (5508 от сотворения Мира до Р. Х. + 2014 от Р. Х. = 7522) = 7 (7+5+2+2 = 16 = 1+6 =7) и внутренняя сумма числа 2014 от Р. Х. = 7 (2+0+1+4 = 7) имеют одно и то же значение — 7. И так по всем годам от Р. Х., только суммы слагаемых чисел другие. Например, 2013 г.: 5508 + 2013 = 7521 = 15 = 6. Внутренняя сумма 2013 года также = 6. Но если актуализируем другое опорное знание числа лет от сотворения Мира — иудейское 5500, отрицающее Р. Х., такого совпадения не происходит. Разница будет на единицу. А если отодвинем на три года раньше Рождество Христово от сотворения Мира — 5505 лет, как считают некоторые учёные, совпадения опять не будет. Разница будет на три единицы. Не ясно только, укладывается ли такой результат в пределы рамок арифметики или это — метафизика божественных чисел?