Осознанные сновидения и внетелесные путешествия. Стабильная практика

Константин Дорм

Авторские способы и техники достижения осознанности в снах и внетелесном состоянии, методики известных российских и зарубежных практиков, опыты друзей и знакомых, необычные истории, увлекательные квесты, и многое другое – ждут читателя в этой книге.

4. Понятие и виды обычного и осознанного сновидения

Осознанное сновидение (англ. Lucid dreaming) — это состояние изменённого сознания на фоне сна, при котором у человека присутствуют чувственно-эмоциональные и смысловые переживания, складывающиеся в тот или иной сюжет; а также имеется полное, тождественное бодрствующему, понимание происходящего с ним — работает критическое мышление.

Наукой до настоящего времени так и не присвоен специальный маркер осознанному сну, как физиологическому состоянию, несмотря на то, что как таковые научные эксперименты в лабораториях, проводимые посредством медицинского оборудования и различных тестов, многократно подтверждали наличие осмысленного поведения у людей, находившихся в состоянии сна. Главным образом, речь идёт о стадии сна с быстрым движением глаз — БДГ-сон, реже о дремотном состоянии или поверхностном сне, и совсем в единичных случаях подобная сознательная активность регистрировалась на фоне медленноволнового (ортодоксального) сна.

Таким образом, осознанные сновидения в научном сообществе до сих пор причисляются к когнитивному феномену субъективного толка. Осознанный сон в этой связи существует, как доказанный психологический феномен на фоне физиологического сна, но не как отдельное физиологическое состояние.

Внетелесный опыт (англ. Out of the body experience, OBE) — внетелесный опыт.

Этот термин официально принят в медицине. Им обычно обозначается опыт диссоциативного восприятия, переживаемый пациентами во время клинической смерти или коматозного состояния, а также в ряде других случаев, вызывающих изменённое состояние сознания. Подобно осознанному сновидению, ВТО относят к нейропсихологическому феномену.

В контексте данной книги, это понятие будет относится преимущественно к состоянию происходящему на фоне физиологического сна, являясь разновидностью осознанного сновидения. Речь идёт о воспринимаемом человеком разотождествлении с самим собой — своим физическим телом, во время практик медитативного характера.

В этом состоянии начинает работать похожий на привычный для человека набор чувств, который опирается на так называемую внутреннюю модель мира, существующую в мозгу. Об этом ещё будет вестись речь в главе посвящённой работе восприятия.

Астральная проекция (англ. astral projection) — понятие, принятое в оккультных учениях, под которым понимается изменённое состояние сознания, по всем физиологическим признакам схожее с внетелесным опытом, однако, связанное с путешествием в другие планы бытия, отличные от физического.

Нередко в сообществе сновидцев эзотерической направленности взглядов, можно встретить такую градацию, при которой внетелесный опыт представляет собой нахождение сознания человека в фантомном теле, но всё же ещё в нашем физическом мире (в так называемой «зоне реального времени»), а астральная проекция — это всегда выход на планы бытия, более удалённые от физического измерения. И если в случае ВТО действует одно тело, то в случае АП ─ другое, даже ещё более тонкое тело.

Однако, эта книга не о специфике различных эзотерических философий и школ с их своеобразием представлений о природе данных феноменов. Поэтому здесь не будут подробно освещаться теории подобного толка.

Обычное сновидение

Вообще, прежде чем говорить о таком психофизиологическом феномене, как осознанное сновидение, следует немного разобраться с тем, что же следует понимать под сновидением как таковым.

Обычное сновидение, подобно осознанному, также представляет собой состояние изменённого сознания на фоне сна, с присутствием каких-либо перцептивных и когнитивных переживаний. Но в отличие от осознанного сна, уровень критического осмысления здесь существенно снижен, фактически всё сводится к действию неких базовых рефлексий, имеющихся у человека. Этого едва ли хватает, чтобы усомниться в том, что всё окружающее может являться сном. И даже более того ─ спящий по сюжету сна иногда вполне способен отождествлять себя с другой личностью.

Сразу хочу заметить, что сновидение не следует понимать и оценивать исключительно с позиции нашего бодрствующего восприятия действительности. Отдельно взятый сон, может быть совершенно непохож сразу с нескольких точек зрения на нашу привычную реальность. Прежде всего, подобный когнитивный диссонанс возникает, когда мы встречаем сновидения абстрактного типа. Их зачастую совершенно невозможно дотянуть до уровня привычного нам понимания и восприятия вещей и явлений. Это обстоятельство также очень влияет на способность сохранить память о сюжете подобных сновидений. Можно сказать, что, практикуя осознанность во сне, мы постепенно приучаем наше сознание погружаться в глубины бессознательной памяти, и наблюдать её работу на фоне физиологического сна.

Со временем мы с помощью нашей осознанности, можем иногда трансформировать привычную обстановку, и позволять сознанию посещать области сновидения минимально коррелирующие с законами и проявлениями известными нам из физического мира. В среде сновидцев, такая практика нередко называется ─ «выход за пределы песочницы».

Не всегда, однако, невозможность воспроизвести в памяти приснившееся, говорит о том, что сновидение являлось слишком абстрактным. Также это не говорит о том, что причина в неразвитости памяти на сны. А дело здесь в том, что не стоит смотреть на термин «сновидение» слишком узким взглядом. Он запросто может предстать в виде одного образа, либо даже какого-то ощущения или настроения. И при таком подходе становится достаточно очевидно, что для возникновения такого сновидения, даже не обязательно находиться физиологически в медленном или быстром сне. Такой мимолётный сон может возникнуть в состоянии бодрствования, например, когда мы находимся в расслабленном состоянии и частота работы мозга приближается к альфа-ритму.

Далее в книге пристальное внимание будет уделяться именно более полноформатной разновидности сновидений и контролируемого диссоциативного опыта, а также работе с ними. Фрагменты и зачатки снов, известные под названиями «гипногогия» и «гипнопомпия», будут задействованы в качестве удобных точек физиологического состояния (сонный паралич), в которых можно предпринимать те или другие действия, направленные на достижение полноценного опыта. Хотя следует заметить, что, например, продвинутые толкователи сновидений, иногда любят использовать в своих трактовках сведения получаемые даже из самых тонких и едва уловимых переживаний сноподобного характера.

Типология сновидений

Теперь хотелось бы привести обобщённую характеристику сновидений по их типам, для более полного представления об их многообразии:

«0. Сейсмический сон — (открыт в 1968 г. Д. Жувэ-Мунье) — относительно постоянный, фоновый, бессознательный и самостоятельный сон, который характеризуется сотрясениями (вибрациями) тела, связанными с клеточным динамизмом. Наличие у человека сейсмического сна показывает, что он видит сны и в бодрствовании с той разницей, что они подавляются дневным сознанием.

1. По сложности и протяжённости сюжетного исполнения:

• элементарные, лапидарные (простые, фрагментарные);

• континуальные, сложные, (длинные, фантастические).

2. По возрастным периодам жизни человека:

• пренатальные и постнатальные сны (внутриутробные и младенческие);

• детские;

• юношеские (подростковые);

• взрослых;

• пожилых людей.

3. По гендерным (половым) отличиям:

• женские;

• мужские;

• перверсии (людей иной сексуальной ориентации).

Гендерные признаки личности очень чётко очерчиваются сновидениями. В самом общем, статистическом отличии, мужские сновидения по содержанию являются более агрессивными, а женским присуще большая чувствительность и эмоциональность. Кроме того, во сне, конечно же, активно отражаются непосредственно сами половые роли и стили поведения. А лицам с гомосексуальной или транссексуальной ориентацией, например, будет сниться соответствующая тема, отвечающая определённым желаниям и привычным обстоятельствам их жизни и интимного опыта. Несколько в ином ракурсе работают и предстают и символы сновидения…

4. По уровню осознания:

• гипноидные (просоночные, дремотные);

• амнестические (беспамятные, бессознательные);

• реминисценции (смутное, низкое осознавание);

• параосознанные (близкие к полному дневному осознанию);

• осознанные сновидения (с высоким, полноценным, дневным осознанием).

По световой и цветовой насыщенности (или уровню восприятия):

• хроматические (многоцветные);

• монохроматические;

• серо-чёрно-белые;

• контрастные (отчётливые, насыщенные);

• апперцепции (в значении искажённого, неясного, смутного, бледного восприятия);

• люцидные (светоносные);

• мрачные (тёмные).

5. По уровням эмоциональных переживаний:

• экспрессивные сновидения (с преобладанием эмоций — страхи, удивление, интерес, любопытство);

• фоновые (нейтральные, отстранённые);

• аффективные, пиковые выплески (кошмары, агрессия, гнев);

• экстатические (любовь, восторг, вдохновение, невесомость), позитивно-пиковые.

Два последних параметра (эмоциональный и световой) в большой степени зависят от качества восприятия субъектом окружающего мира, а также от уровня осознания этого восприятия — наяву! Кроме того, в формировании сновидения большую роль играет чувственная включённость, глубина и длительность дневных эмоциональных переживаний и впечатлений индивидуума.

6. По темам, содержанию, сюжету:

• профессиональные (отражают рабочие ситуации, связанные с профессией);

• бытовые (характеризуют бытовые наиболее типичные условия и ситуации жизни сновидца);

• религиозные (отражают взгляды и мировоззрения верующих);

• универсальные, архетипические, мифологические («путешествия Героя»);

• о смерти (сюжеты с трупами, покойниками, убийствами, казнями и пр.);

• с участием (действующих во сне) умерших (имеют повышенное значение);

• сексуальные и наготы;

• сюжеты-падения, полёты, раскачивания, плавания, ускоренного движения;

• сны преследования (убегания, прятанья, скрывания);

• поиска;

• с участием животных и фантастических существ, сны-превращения;

• предметные (главные действующие роли исполняют предметы и вещи);

• катастрофы, аварии, несчастные случаи;

• с преобладанием картин природы и природных, погодных явлений (стихии, земля, водоёмы, море, растения, деревья и т. д.);

• огонь, взрывы, пожары, костёр;

• сюжеты нападения, драк, войн, ограблений, воровства;

• о теле и частях тела сновидца (голова, живот, зубы, волосы и т. д.);

• о еде и питье;

• с различными действиями сновидца (как-то: стрелять, рисовать, прыгать и т. д.);

• о деньгах, золоте, драгоценностях, кладах, сокровищах;

• с участием родственников, друзей, любовников, членов семьи;

• тема НЛО, инопланетян;

• мистические, загадочные, непонятные (это знаки, иероглифы, геометрические и другие странные фигуры)…

Содержание сновидений очень и очень многообразно. Оно, естественно, зависит от разнообразия жизни сновидящего, от силы и динамики его устремлений, желаний, мотивов поведения, от глубины полученных впечатлений, от общего мировоззрения и прошлого опыта. Однако самые общие темы сновидений достаточно ограничены и число их не бесконечно! Что психологически и позволяет их систематизировать.

7. По преобладанию той или иной модальности (восприятия):

• Кинестетические, тактильные (осязательные, моторно-чувственные);

• вкусовые;

• аудиальные (слуховые, шумовые, например: голоса, музыка, крик, пение, взрывы, стрельба…);

• осьмические сны (запахов, обонятельные);

• визуальные (зрительные);

• синестезии (смешанные, взаимно-ассоциативные);

• сенситивные (сверхчувствительные, повышено раздражимые).

Преобладающая модальность во сне зеркально отражает специфику и характер дневного восприятия человека. Очевидно, что у подавляющего большинства людей она является визуальной.

8. Трансперсональные сновидения:

• внутриутробные переживания (во сне), путешествия во времени (прошлое и будущее), встречи с духовными учителями, посещения других вселенных, миров и знакомства с их обитателями, встречи с различными божествами, опыт космического (расширенного) сознания, феномены «тонкого» тела, наследственные (родовые) переживания, выходы за пределы «Я» и т. д.

Эта обширная область очень интересных и оригинальных сновидений, которая соответствует определённым состояниям и картографии пространств сознания…

9. Специальные сновидения:

• сновидения инвалидов (глухих, слепых…);

• психически больных (шизофрения, эпилепсия, психопатии…);

• беременных женщин;

• специфико-профессиональные (моряк, акробат, изобретатель…);

• экстремальных ситуаций (голод, жара, тюрьма, одиночество, болезнь…);

• летаргические (являются одним из самых загадочных и редких типов сновидений; почему человек может проспать целых несколько и более лет остаётся до сих пор тайной природы);

• аутогенные сновидения (заказные, самовнушённые). В случае намеренной настройки, заказа определённого сюжета сна, разрешения конкретной проблемы или попытки увидеть, вызвать будущее во сне используют термин — «инкубация сновидения»;

• гипнагогические и гипнопомпические (проявляются яркими, галлюцинаторными образами, картинами в засыпании — гипнагогическими или по пробуждению — гипнопомпическими);

• гипнотические (внушённые из вне);

• экстрасенсорные, парапсихические сновидения. Отличаются довольно значительным разнообразием и входят в область парапсихологии и эзотерики. Среди таких сновидений находят свою настоящую дневную последующую реализацию и достоверность такие темы, как сон о нахождении кладов, о раскрытии «чистых преступлений», телепатические, о прошлом др. людей, синхронизации («случайного совпадения сюжета сна и события яви), билокации и автоскопии — наблюдения происходящего на расстоянии и видение себя со стороны; биоинтроскопии — видения структуры и внутренней сути плотных непрозрачных объектов; даблинга — действия одновременно в нескольких местах; эффекта «дежа вю» — узнаваемого, уже виденного и т. д.);

• фатально-прогностические (вещие) сновидения. Их также ещё называют Большие Сны или Сны Жизни, Судьбы. Это сны о будущем человека и его Судьбе, которые неизбежно сбываются. Они снятся не часто, скорее редко;

• реалистические сны (представляют собой разновидность вещих снов, показывающие будущее сновидца не в символической форме, а напрямую, благодаря отражению реальной ситуации будущего посредством «объективных», «подлинных» образов, картин, совпадающих с их дневной реализацией);

• «сон-ежедневник». Так же относится к вещим снам, но менее масштабен и не так фатален. Сообщает о текущей ситуации, событиях и переживаниях предстоящего дня;

• посвящения, инициации во сне. Данный своеобразный тип сна, в котором сновидец является главным героем, заключается в определённом сюжете, в котором сновидец активно участвует в некоем мистическом, эзотерическом, оккультном или религиозном ритуале — обряде особого посвящения в некую духовную деятельность или миссию. Характер персонажей и картин такой инициации в этом сновидении зависит от духовных практик, верований и мировоззрения спящего человека;

• мгновенные сновидения. Для них характерна особая сжатость, повышенная временная скрученность, быстрота переживания, высокая лабильность. Их длительность составляет не более секунды, но за это время сон успевает размотать довольно длинную сновидную киноленту;

• осознанные сновидения (или люцидные, ясные, прозрачные, управляемые);

• шаманские сны. Часто связаны с посвящением во сне, а также с большим разнообразием контактов и взаимодействий с духами-помощниками, которые, чаще всего, представляют собой архетипы животных — змея, волк, медведь… или мудрого старца-учителя, индейца, шамана. Эти персонификации, суть отражения различных энергий сознания, помогают, подсказывают, ориентируют сновидца в повседневной и будущей жизни, подготавливая его к шаманской традиции и деятельности;

• серийные сновидения. Состоят из цепочек последовательных, связанных между собой сюжетов, чаще всего, разделённых на короткие паузы, интервалы. За ночь таких сюжетов может прокручиваться от пяти до десяти;

• повторяющиеся сны. Для них характерен периодический повтор одного и того же (с различными вариациями) сюжета или фрагмента сновидения на протяжении длительного периода времени или всей жизни;

• проблемные сновидения. Они упоминались выше и относятся к разновидности повторяющихся сновидений (навязчивый возврат к проблемной ситуации, прокручивание травмирующего события без её положительного разрешения);

• сны-откровения или мистические сновидения. Они перекликаются с вещими снами и являются напутствующими, или предостерегающими об опасности или значительности предстоящего события, периода в жизни человека;

• совместные сновидения. Когда один и тот же сон, сюжет или место сна видят одновременно двое и более человек, говорят об одном общем, коллективном пространстве сновидения. Этот тип снов трудно подтвердить научно, но он определённо имеет место и это станет очевиднее и яснее во второй части книги;

• коллективные прогностические (вещие) сны. Они отражают поток сознания одного Большого, общественного, массового Сновидения и характеризуются символизмом, представляющим подлинные, предстоящие, мировые события, катаклизмы, войны, бедствия, как в стране, так и среди общества, больших коллективов и малых групп;

• сон во сне. Представляет собой разнообразную сновидную сюжетную линию, связанную с алгоритмом непрерывных ложных пробуждений или засыпаний внутри сна. Это некая матрёшка сновидения. Например, человеку снится, что он проснулся, далее следует новый сюжет сна. Вдруг, на некотором этапе сновидец обнаруживает, что он всё ещё спит и тогда «просыпается» вновь. Развивается другое сновидное повествование. И снова сновидец замечает, что он всё ещё находится во сне. Тогда он непременно «просыпается» опять, но через некоторое время… и т. д. Таких сновидных матрёшек может быть до 15 штук;

• сон-матрёшка — разновидность сна во сне. Сюжет сновидения зацикливается по принципу матрёшки: открывает человек чемодан, а в нём находится другой чемодан, открывает он и его, а там чемодан поменьше. Интересна трактовка такого сна, но она очень индивидуальна;

• вхождение в одно и тоже сновидение;

• абстрактные сновидения. Отличаются особой бессодержательностью, неконкретностью, беспредметностью. Говорят о хроническом заболевании или высокой внутренней проработке подсознания сновидца;

• сны-размышления. Это сны-констатации факта, обыгрывание в сновидных символах возможных вариантов дальнейшего развития из настоящего или подведение итогов. Это сновидные раздумья в картинках о своём житье-бытье;

• итоговые сны — представляют собой реконструкцию прошлого в рамках одного процесса (например, затянувшихся деловых переговоров) с определением (символическим показом) окончательной развязки в ближайшем будущем (итогом) и общим заключительным смыслом;

• «сон-повествование» — выражается неким драматическим показом явно отстранённого (от жизни сновидца) определённого киносюжета с игрой различных характерных фигур в отсутствии главного героя — самого спящего. Как правило, содержание сна-повествования всё же относится к периоду или ситуации жизни самого сновидца, но исполняется в такой безучастной манере;

• сны-фантазии. Собственно говоря, все сновидения — эта некоторая творческая фантазия. Но данный вид характеризуются повышенной, активной фантазийностью, несуразностью, несообразностью образов и сюжета в целом. Особенно часто имеют место при хроническом, болезненном пересыпании;

• сновидения экранной памяти. Для этого типа сна характерно воспоминание и воспроизведение действительных событий или состояний самого раннего детства (младенчества). В зависимости от контекста могут быть проблемными или мистическими сновидениями. Отличаются повышенным примитивизмом образов (например, расплывчатые цветные пятна);

• сны о реинкарнации, о прошлых жизнях (или, по крайней мере, претендующие на эту тему). Подобные сюжеты отличаются богатым содержательным материалом. Сновидец прокручивает сновидные киноленты как бы о своей прошлой жизни. Он видит себя первобытным индейцем на охоте, рабом, египетским жрецом, танцовщицей в храме, средневековым рыцарем на поединке, мушкетёром, монахом и т. д. Чаще всего, подобные сюжеты сообщают не о «прошлых воплощениях», а о проблемах или притязаниях настоящего; о тех проблемах, прямое обращение к которым слишком болезненно;

• голос во сне, именуемый Голосом сновидения. Особенностью этого типа сна является то, что образы, сценарий, сюжет сновидения создаются в соответствии с неким наведенным «извне» Голосом сна. Этот Голос можно отнести, как к мистическому, наведённому («извне»), так и к выражению интроецированных частей самой личности сновидца, т. е. к безличной диктовке воли и указаний некогда воспитуемых нас наших бабушек, родителей, учителей и педагогов. Голосов впитанных, внедрённых в наше сознание и влияющих на нас с самого раннего детства. Эго-сновидения, будучи по своей природе легко внушаемым ребёнком, без труда переводит этот Голос в развёрнутую ночную визуализацию.

10. Дневные сновидения или Сновидения наяву:

• дневная активность подсознания и защитных механизмов;

• ШСС — шаманские состояния сознания — являют собой пример различных состояний сна наяву. Они включают видения, трансовые состояния вследствие монотонного пения, тряски, пляски, а также — визуальный и аудиальный контакт с нефизическим миром сновидений;

• гипнотические сны (наяву) — происходят вследствие гипнотического воздействия терапевта на подсознание пациента. Человек оказывается в изменённом, неадекватном (действительности) состоянии, практически в — Сновидении наяву;

• лунатизм — имеет ту же природу, что и гипнотическое сновидение, но в отличие от него, он самонаведён. Моторные движения тела разблокируются, и человек физически отправляется в путешествие наяву по спроецированному пространству, всё ещё пребывая во сне;

• психоделические сновидения. Разница в достижении этого уровня сновидений заключается в химическом воздействии на мозг и физиологию различных галлюциногенных, наркотических веществ и препаратов: алкоголь, ЛСД, гашиш, кокаин, героин… Каждое из этих веществ имеет свой состав, свою химическую формулу и специфику воздействия. Для психоделических сновидений характерны острые, яркие зрительные и чувственно-эмоциональные, экзальтированные переживания;

• галлюцинации — это уровень сновидений наяву, возможный, как вследствие естественных причин (от переутомления, голода, нервного потрясения, одиночества, вынужденной изоляции, психического расстройства — наследственности…), так и в связи с искусственными (наведёнными) причинами (алкоголизмом, наркоманией…) Характерны тем, что человек активно воспринимает то, чего нет в объективной действительности и соответственно реагирует.»

(Отрывок из книги Терентия Смирнова — «Психология сновидений»)