Анатомия боя. Правду никто не говорит

Константин Александрович Промысловский

Читается очень легко. Я начал листать книгу для отзыва. Думал, пробегусь поверхностно, прогляжу. Но поймал себя на том, что я уже читаю и мне действительно интересно! Особенно интересны первые главы. И, конечно, живые истории о войне. Добавьте, пожалуйста, такой тезис, он в действительности прочувствован у тех, кто воевал: на войне нет неверующих! Отец Иоанн

© Константин Александрович Промысловский, 2017

ISBN 978-5-4490-0815-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Отзывы о книге

Прочитал вашу книгу. Она своеобразна. В ней Вы уместили несколько жанров. Начинается она об одном: про технику боя, о самозащите. Интересные базовые моменты: куда бить, как бить.

Далее следует жизнь и судьбы интересных людей.

Очень понравилось, что в книге вы указываете на допустимую роль самообороны, связанную с уголовной ответственностью. Об этом нужно думать, принимая решения!

Не делаете популизм: стукни вот так и убегай. Вы говорите об ответственности! И я считаю очень важным написать об этом. Помни о последствиях!

Еще меня порадовало то, что вы слово Бог в этой книге написали с большой буквы. Раньше в ваших книгах было с маленькой, здесь с большой. И для меня это радость. Всегда писалось Бог с большой буквы. В советское время линия партии была — писать с маленькой.

Радует, что возвращается правильное написание.

Хочется отметить диалоги людей, которые прошли горячие точки. Судьбы этих людей. Вы показываете, что не нужно романтизировать войну. Что война — это совсем не круто.

Рассказы искренние и открытые. Переживания людей, их мысли. И все они говорят, что война — это трагедия. Война — это горе.

Избави нас Бог от войны! Здесь посыл молодежи: не нужно строить из себя «Рембо», задумайтесь!

Так же понравился диалог с Володей, хирургом. Как доктор он рассказывает про анатомию ударов. Что и как может повреждаться или не повреждаться в результате ударов и техник.

Это действительно разрушает те или иные стереотипы, и это очень интересно. Вы вместе раскрываете тему об ударах, о травмах и говорите еще о том, что война — это плохо. И люди, которые ее прошли не советуют ее искать.

Меня немного смутило то, что в начале книги вы написали строку про медитацию. Я же человек православный. Мы не медитируем — мы молимся.

Официальное отношение церкви — медитация это не наше. У нас есть молитвы, у нас есть настрой. Медитация — это восточные духовные практики.

Читается очень легко. Я начал листать книгу для отзыва. Думал пробегусь поверхностно, прогляжу. Но поймал себя на том, что я уже читаю и мне действительно интересно! Особенно интересны первые главы.

И конечно живые истории о войне. Добавьте пожалуйста такой тезис, он в действительности прочувствован у тех, кто воевал: На войне нет неверующих!

Последняя Ваша книга в разы отличается от первых книг. Говорю вам искренне.

С уважением, священник Иоанн Масько.

Книга написана «авторски» то есть это субъективное суждение пишущего. Я же сторонник объективной науки.

Так Вы не определите мне единицу измерения боли или страха. А значит говорить о «большей или меньшей боли» — не корректно.

Наверно я могу показаться занудой. Но книга должна быть не интересным чтивом, а подспорьем в тренировочном процессе — а значит иметь в основе, более серьёзный аналитический материал, чем частные мнения собеседников.

Поверьте, на указанные в книги темы, есть и вполне доступно, множество совершенно научных публикаций.

Добавьте выдержки из них и книга станет именно ВЕСОМОЙ, а не просто интересной. Простите за прямоту

Андрей Кочергин

Привет Костя. Понимаешь, у тебя в одной книге 2 получилось. Самооборона и война. О войне у тебя здесь даже больше. Очень много субъективного.

Объективен только хирург, Володя Сильянов. Его рассказ о биологических процессах в организме.

По болевым точкам к примеру. Может ты в висок бьешь, а не в ту точку попал. Болевые точки они тоже не такие огромные. Ты пишешь для несведущих в вопросе боя людей. Для чего тогда столько внимания войне?

Читается легко, но дистанционный разрыв между первой частью и второй. Вот почему я тебе говорю, что в одной книге получилось 2.

Читаю одно, вхожу в состояние потока и вдруг БАБАХ, я попадаю в хирургический корпус, в говне в крови, потом БАБАХ — опять защитные приемы и медицинские объяснения.

А потом вообще про войну пошло и воспитание человека. И одна война, война и мы уже не возвращаемся. Как правильно себя вести, дедовщина — слабость. Нету того, с чего ты начинал книгу.

Вообще мне понравилось! Но из этой книги лучше сделать 2 отдельные и раскрыть все грани самозащиты и войны отдельно.

Мне тоже про войну близко. Я со спецназом на контракте по ножевому бою. Тренировал парней и в Донецком центре подготовки, и в Архангельском. Готовил парней к боевым действиям с холодным оружием. Ножом, палкой, лопатой.

Как специалисту, который практикует подготовку спецслужб — про войну мне очень понравилось. И потом, когда ты рассказываешь, как нужно себя вести.

Что не всё и везде гавно. И есть что-то даже в говне, что-то большее. Дружба, человечность. Война — как лакмусовая бумажка…

Дистанция резкая между частями, я словно в пропасть попал. Ты же пишешь для неподготовленной публики? И тут же выставляешь примеры недосягаемых вершин. Показываешь профессионалов войны.

Как будто сравниваешь: вы сыкуны, а вот посмотрите на настоящих мужиков. Ну и либо тянитесь, либо утоните в своей моче. Разрыв резкий: посмотрите, какие люди, а потом — ну давайте сыкуны вернемся к защите.

В книге идет диалог и это мне очень нравиться! Люди живые, ты живешь в этом сам. Это чувствуется! У тебя красивые вставки: мы все говорим, мы можем говорить, но в основном лжем. Вот это уже захватывает. Есть люди, которые говорят правду.

Вот это реально, о войне. Вот ей бы посвятить книгу. Убрать первую часть о самозащите. Ты знаешь, ты не начинай с войны. Начни с нашей темы.

Уверен, что к тебе приходили такие кексы, которые занимались год. А потом рассказывали, что они мастера спорта. Так и на войне, бывают люди, которые никогда не нюхали пороха. И просто травят байки. А вы послушайте настоящих парней.

Приехал я в Самару в 2010 году, я тогда из Тайланда не вылазил. И когда приехал — сказал, сегодня вы увидите настоящее боевое искусство. Базу тайского бокса. Не собранную с дисков, не слизанную с интернета, а прожитую своей жизнью.

Хвастуны и балаболы у нас случаются. Пришел ко мне «боксер»: высокомерный, надменный. Спрашиваю — ты чем-нибудь занимался? А он — я целый год занимался боксом. Я ему слушай тише, а то народ вокруг обосрется.

И еще один момент. Про твои болевые точки нужно не словесно. Хотя бы фотографии должны быть, иначе начинающие не поймут.

Если хочешь книгу запустить в интернете, то тогда видео нужно. Я тебе точно говорю! Человек, который просто увидел, уже по-другому воспринимает слова.

Читается легко.

Но вот сыкунов сразу кинули к людям. Они были счастливы! И вдруг появился Генадий — херня эта ваша самозащита. Что вы можете сделать против меня? Я там резал, убивал.

Люди, которые не сведущие в нашей жизни, в боевых искусствах. Они совсем по-другому смотрят на войну. Они не понимают ее.

Мы тоже прошли свою войну. Прошли на ринге. Люди, прошедшие настоящую войну нас понимают, а мы понимаем их. Мы для них ближе, потому что мы тоже жили в опасности.

Мы могли так же на ринге умереть. И мы шли туда добровольно. Драться на ринг. И ездили в другие страны не как туристы. На свои деньги летали чтобы быть лучшими в своем деле.

Нас запросто могли бы взять в рабство, и никто бы никогда не нашел. На Филиппинах, например, это обычное дело.

Те, кто воевал к нам относятся по-другому. Мы им близки. Поэтому они к нам тянуться, приходят на тренировки, общаются. Они понимают, что мы можем им дать. А люди далекие от боя — для них нужно отдельно писать.

Прекрасно еще то, что ты меня слышишь и воспринимаешь услышанное. Не говоришь, да ну, ты ничего не понимаешь.

Не все просят рецензии. Не все. Многие просто пишут, уверенные в своей суперавторитетности. Обнял тебя. Рад тебе помочь!

Москаленко Владимир

Константин, добрый день с небольшой задержкой даю тебе рецензию на твою последнюю книгу: «Анатомия боя». Можешь смело вставлять небольшие изменения. Чтобы по смыслу и духу все эти вещи были созвучны.

Что могу сказать по твоей последней книге. Безусловно из страниц и из событий, описанных на страницах этой книги самое главное, что может узнать читатель — это путь человека, который преодолел большое количество испытаний, сложностей.

Начиная с ранней юности, прохождения горячих точек и выживание несмотря на все сложившиеся обстоятельства.

Эта книга не только о практических аспектах воинского искусства. В первую очередь это книга о том, как выковать свой характер. О том, как стать воином по духу. Как стать сыном своей земли и ее защитником.

Безусловно сейчас существует очень много книг, литературы и информации посвященной популяризации тех или иных единоборств.

Но уникальность твоей книги заключается в том, что все знания, все рекомендации, все приемы тактические и стратегические — это твой личный жизненный опыт и все это пропущено через огромное количество проб и ошибок!

Приобретя твою книгу читатель, который не просто поставит ее в коллекцию, а воспользуется твоим опытом м советами на ее страницах, безусловно получит для себя очень серьезный результат, который будет заключаться

Во-первых — в не совершении тех ошибок, которые совершают большое количество людей на пути личностного, духовного и профессионального развития в области воинских единоборств.

Ну и безусловно конкретные шаги, конкретные лайфхаки, которые сократят время, деньги и приведут к максимально быстрому результату.

Я, как человек, который сам отзанимался 11 лет армейским рукопашным боем рекомендую всем данную работу. Сейчас действительно трудно найти качественный источник информации.

Построенный не на пересказе голливудских и китайских боевиков, а то, что имеет корнем наши традиционные ценности и должно быть положено в основу не только физического, но и духовного развития личности.

Поэтому большое спасибо за авторский экземпляр с автографом. Всего самого наилучшего.

Владимир Турман.