Земля и Человечество. Книга третья

Коля Ватов

Человечество подошло к такому сроку эволюционного развития, когда определять его жизнь должны не плотские, животные наклонности, а твёрдая устремлённость к духовности.Человечеству необходимо выявить в себе божественные способности, которые имеются в каждом, но находятся в спящем состоянии.Эта книга – попытка, в очень кратком изложении, соприкоснуться с Истиной, хотя, конечно, далеко несовершенная.Составитель: Оксана Резцова

ИЗОБРАЖЕНИЕ 5: «Создание Цепи Миров»

Закончив создание сфер Солнечной системы Планетарные Духи¹⁸ начинают строительство планет. Надо запомнить, что всё, в физическом, видимом, и в невидимом мирах семерично. Это значит, что каждое звёздное тело, каждая физическая планета имеет шесть сфер-оболочек — собратьев.

На изображении 5. показана планета D с шестью собратьями, сферами-оболочками от A до G.

Эволюция жизни происходит на этих семи сферах, или телах, от первого вплоть до седьмого, при семикратном их прохождении, то есть Семь Кругов. Эти сферы-оболочки называются Планетной цепью.

После Семи Кругов Планетная цепь передаёт свою жизнь и энергию новой цепи, а сама умирает. Планетная цепь возникает так же как зародыш цветка. Она включает только четыре плана нижних миров Солнечной системы и имеет, только ей присущую, собственную атмосферу.

Каждая планета имеет свои семь принципов, то есть семь форменных образований или сфер-оболочек. Из этих семи образований самая низшая и есть видимые нами планеты. Остальные шесть невидимы с земного плана. Именно на таких цепях, переходя с одной на другую, человек развивается до богочеловека.

Как сферы-оболочки они воедины, но не единосущны с физической планетой. Семь сфер-оболочек отвечают семи принципам человека, который пребывает на них.

В Высшем, Огненном и Тонком Мирах расположены по две сферы-оболочки. Нисходящая линия от А до сферы D называется теневой или туманной, восходящая до сферы G — сияющей.

На теневой стороне дух превращается в материю, по сияющей стороне — материя растворяется в духе. В человеческом развитии на планете, в каждом Круге эволюции, первая раса и седьмая раса более бесплотные и духовные. Четвёртая раса, как самая низшая, является самой физической и материальной.

На изображении 5. приведены термины: Кама-Лока, Рупа-Лока, Мара¹⁹ и Мир Следствий.

Кама-Лока — это место желаний, не в смысле определённой местности Астральной сферы, а по условиям сознания тех существ, которые принадлежат к нему. В Астральной или Тонкой сфере существуют семь подразделений. Условия Кама-Локи повторяются в каждом подразделении, то есть существуют семь областей Кама-Локи. Эти подразделения отличаются по плотности и те существа, которые пребывают в одной области, не могут приходить к соприкосновению с существами из другой области.

В книгах Е. П. Блаватской «Ключ к теософии» и «Письма Махатм» приводятся следующие описания:

«…Кама-Лока — полуматериальный план, для нас субъективный и невидимый, где развоплощённые [после смерти] „личности“, астральные формы, называемые Кама-Рупами, остаются до тех пор, пока не угаснут, благодаря полному исчерпанию последствий ментальных [мысленных] импульсов, создавших эти эйдолоны [астральные формы, человеческие призраки] низших животных страстей и вожделений»²⁰

Письмо 106. «…Рупа-Лока… и Кама-Лока — сферы возрастающей духовности, в которых несколько групп субъективных сущностей находят свои влечения — удовлетворения…»²¹

Письмо 70. «…Внизу цепи, между Кама-Лока и Рупа-Лока имеется местность, обиталище Мары (смерти). Эта Мара, наполненная страстями и похотью разрушает все добродетельные принципы, подобно тому, как камень перемалывает зерно. Мара… сфера, называемая „Планетой Смерти“ — вихрь, в котором исчезают жизни, обречённые уничтожению. Эта борьба происходит между Кама и Рупа-Локами…»

Письмо 65. «…Существует семь объективных²² и семь субъективных²³ планет — миры причин и следствий. Первые имеют нашу Землю, занимающую нижнюю поворотную точку, где дух и материя уравновешиваются…»

«Миры следствий… есть тень мира причин, их души и миры имеют, подобно людям, свои семь принципов²⁴, которые развиваются и растут одновременно с телом. Таким образом тело человека привязано и остаётся всегда внутри тела его планеты…»

Письмо 32. «Низший мир следствий есть сфера подобных искажений мыслей, наиболее чувственных представлений и картин, антропоморфических божеств²⁵, порождений их творцов, чувственных человеческих умов людей, которые никогда не переросли своей животности на Земле. Если помнить, что мысли вещественны и имеют упорство, связанность и жизнь, что они настоящие сущности, остальное станет понятным. Лишённый тела создатель, естественно, притягивается к своему творению и порождениям…»

Примечания

18

Планетарные Духи — правители и хозяева планет. Планетарные Боги. Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.

19

Мара — в славянской мифологии ассоциируется со смертью, возрождением и желанием. Википедия.

20

Е. П. Блаватская «Ключ к теософии», 1993. Словарь.

21

«Письма Махатм». Письма 70, 65 и 32 приведены на странице 17.

22

Объективный — связанный с внешними условиями, не зависящий от чьей-нибудь воли, возможностей. Толковый словарь Ожегова.

23

Субъективный — присущий только данному субъекту. Словарь Русского Языка.

24

Принцип — основной элемент построения, душа построения. Пояснение автора.

25

Антропоморфизм — это восприятие божественного существа или существ в человеческом облике или признание человеческих качеств в этих существах. Википедия.